Gn 9,4 Toutefois vous ne mangerez pas la chair avec sa vie, c'est à dire son sang de ce verset il peut avoir d'autres traductions qui éclairent "dont le sang est la vie" ou " de la chair qui est en vie, vous ne mangerez pas le sang" littéralement " dans le souffle de laquelle est son sang ". Le sang...

Il ne suffit pas de me le dire, il faudrait me le prouver. Je doute qu'il y ait encore des Juifs "ou selon la chair" ou "selon la promesse" au jour d'aujourd'hui. J'aimerais bien que quelqu'un puisse lever ce doute avec des arguments plutôt que des tautologies. Je doute qu'il y ait encore des juifs...

Pour ce qui est des disciples d'Emmaüs, effectivement ils le reconnurent à la fraction du pain Alors leurs yeux furent ouverts, ils le reconnurent, puis il leur devint invisible. Pour continuer à le reconnaître dans cet invisible, il y a trois choses les Ecritures: Notre coeur ne brulait-il pas en n...

Quand je dis que nous sommes entre deux cela veut dire que le sort de chacun n'est pas bouclé, que la venue de Jésus n'a pas fermé les dons de Dieu d'élection, d'alliance de promesse et que cela est encore pour les juifs comme pour les nations chemin vers Dieu et reconnaissance du Messie qui est ven...

Dans votre conversation apparait la difficulté d'admettre qu'il y a un lien de nature entre les chrétiens et les juifs. Nous ne sommes pas encore arrivés au bout du dessein de Dieu. Les chrétiens ont à reconnaître que le salut vient des juifs comme dit Jésus. Vous avez abondamment cité Ro9-11 avec t...

La citation vient de Ga 6,14 "Pour moi, non jamais d'autre titre de gloire que la croix de Notre Seigneur Jésus Christ; par elle le monde est crucifié pour moi, comme moi pour le monde" la T.O.B. ajoute la note suivante: L'Apôtre dans son introduction avait proclamé: le Christ, par sa mort, délivre ...

C'est de mettre toute sa foi, toute son espérance et toute sa volonté dans la croix du Seigneur qui manifeste pleinement le don gratuit du salut donné à l'homme par Dieu.
S'enorgueillir, mettre son orgueil est une partie importante de la pensée de Paul. Cela revient souvent dans ses lettres