Très intéressant, et confirme que l'oecuménisme a de bonnes intentions mais depuis le concile a globalement plus de mauvais effets que de bons. Ceci vient d'un excès; feu un théologien connu répétait qu'aucun scandale (au sens premier, obstacle ce qui fait trébucher) n'était plus grave et nuisible q...

Bassmeg, j'ai mis en gras ce qui pose problème dans votre discours, car vous faites une confusion. Le mot "modernisme" désigne quelque chose de très précis, une doctrine très spéciale, que vous ne semblez pas connaître. Là, vous me parlez du modernisme dans le sens courant. Mais ça n'a rien à voir....

L' intégrisme, c' est tenter de mettre en accord la morale du monde et l' air du temps avec les règles religieuses agées de dizaines de siècles. Rien à voir. L'intégrisme est une chasse excessive contre le modernisme hérétique combattu vers 1910 jusqu'à 1950, et qui allait au delà de cette lutte lé...

Le terme connaissance parait ambigu ci-haut.

. Pourquoi chercher à convertir l'autre, ou à se rapprocher de l'autre en quittant sa propre foi ? Les protestants ne me dérangent pas. Les orthodoxes non plus. Les protestants et les orthodoxes ne seront jamais catholiques. Et nous ne serons jamais protestants ni orthodoxes. Je ne comprends pas où...

De toutes facon les rapports avec les orthodoxes sont beaucoup plus prometteurs.

Absolument, c'est la relizion cucu, liée à la "génération défroquée" (F. Charles) et à la messe à gogo zoie et partaze. Mais new age est effet du consumérisme et de la croissance éco des 30 glorieuses, pas cause.

Absolument, le protestantisme libéral, à cause de son manque de fermeture sur le monde de la 2e moitié du 20e s.souffre la même décadence. Mais ce n'est pas par protestantisme mais davantage par mondanité. En parlant si vite de new age (au sens courant du terme j'imagine) vous avez un réflexe type f...

J'imagine que l'idée de hasard correspond à mon idée de "à l'occasion du concile". Oui, je ne puis absolument réfuter la plausibilité de votre hypothèse, je ne puis que souligner des indices qui pointent en direction des années 60 mondaines plus que du protestantisme. Et faudra soupeser tout ca. Je ...

Intéressant. Voici un article sur ca: http://www.totus-tuus.fr/article-univers-a-besoin-duncreateur-56548140.html "Stephen Hawking pose sans doute la bonne question (« l’Univers a-t-il besoin de Dieu pour exister ? ») mais il n’y répond pas complètement, n’allant pas au fond de son analyse et s’arrê...

J' irais plus loin, Prodigual. On devrait même imaginer un oecuménisme ne se limitant pas aux seules religions chrétiennes. On comprend ce que vous voulez dire mais le langage est défectueux. L'oecuménisme vise l'unité de l'église, le dialogue interreligieux vise le bon voisinage, c'est essentielle...

oui, ce serait un Hawkings vu d'un point de vue aristotélicien. Je ne sais pas si on peut trouver des références de Hawkings qui pourraient aller dans cette direction. A priori, mes lectures de quelques uns de ses livres me donnent l'impression contraire, il semble très peu spiritualiste bien que pr...

Sans compter que la force gravitationnelle n'est certes pas hors de l'espace. Et hors du temps est une expression fort discutable. Supposons, d'ailleurs que cette force, ou energie, soit effectivemenr le seul "être nécessaire" d'Aristote, acte pur (energueia en grec), il faudrait aussi, pour Aristot...

Question d'un athée : 1) je ne comprends pas cette histoire de paradis et d'enfer, si Dieu a fait les hommes à son image, il ne les aurait pas fait capable d'être mauvais, car il n'est que bonté. Faire à l'image est métaphorique et limité. Dieu surpasse l'homme par l'infinité, donc sous cet autre a...

Très juste. Que signifie au juste l'ouverture, rien car l'extérieur est tout et son contraire; très dangereux. Mais mon hypothèse, que je soumets à votre critique, est qu'on a confondu œcuménisme et recherche de compromis, comme si maintenir et même affirmer la différence entre le catholicisme et le...