Déjà, parce qu'à l'époque, la culture orale était considérablement plus importante que de nos jours, et que dans les cultures orales on a beaucoup plus l'habitude de retenir les paroles des gens par coeur. Quand j'étais au collège, ma prof de maths nous avait dit qu'elle avait enseigné en Afrique pendant un temps, et que c'était très dur pour elle parce que des mois après, ses élèves lui ressortaient mot à mot ce qu'elle avait dit dans son cours, y compris des choses qu'ils auraient mieux fait d'oublier.Domii78 a écrit :Comment les évangiles ont pu retenir autant de chose après quelques Années ?
Ensuite, on voit bien que certains discours de Jésus ont été soigneusement formulés pour favoriser ce travail de mémorisation. C'est très net dans le Notre Père (en araméen, bien sûr, pas en français !), ou encore dans le fameux discours de Béatitudes.
Nos grands orateurs il y a seulement un siècle savaient encore parler ainsi, de manière à ce que les gens se souviennent de ce qu'ils avaient entendu (ou au moins des passages les plus importants). Aujourd'hui, on néglige beaucoup l'art de la rhétorique, malheureusement...
Enfin, les disciples prenaient des notes, tout simplement. On retrouve dans certains passages d'évangile des indications montrant ce qui a été recopié de ces notes. C'est un peu technique, mais si vous allez lire les évangiles selon St Marc et St Matthieu, on pourra en parler un peu.
Nous en français, on ne voit pas trop tout cela : il faut lire le grec pour mieux le percevoir, ou alors faire confiance aux spécialistes.
A titre personnel, j'ai pu être témoin de phénomènes similaires parmi les élèves de maîtres asiatiques d'arts martiaux ou d'arts traditionnels. Quand vous savez que vous allez passer quelques jours avec quelqu'un d'exceptionnel, et que vous ne le reverrez pas avant longtemps, vous êtes particulièrement attentif à ses paroles, et il y a beaucoup de choses dont on se souvient. Ensuite, de retour de stage, on en parle à ses amis, on répète ce qu'on a entendu, et ça aide la mémoire. Parfois, on a un doute, alors on profite d'une rencontre avec quelqu'un d'autre qui était là aussi, et on compare ce dont on se souvient. Et bien sûr, on prend des notes, on s'échange les notes, on compare, on recopie ce que les autres ont noté et qu'on avait oublié... Et ainsi, on voit apparaître ce qui s'appelle une tradition. Et puis un jour, quelqu'un décide d'écrire un livre, va interviewer les principaux élèves, interroge les témoins des grands événements, recopie toutes les notes qu'il peut rassembler, et met le tout en forme, pour présenter l'enseignement du maître en question. C'est un peu ce qu'on fait les évangélistes.
Le résultat n'est pas la même chose qu'un enregistrement vidéo du maître (ce qu'on fait bien sûr aussi, de nos jours) : c'est à la fois moins précis, puisque ce sont des propos rapportés, et en même temps plus dense et plus fidèle au coeur de la pensée du maître, parce que les élèves ont "concentré" son enseignement pour en transmettre l'essence.
Pour avoir été personnellement témoin de ce processus, les années qui ont amené à la rédaction des Evangiles me paraissent tout à fait concrètes, je vois bien comment ça a pu se faire, et je sais combien le résultat est fidèle et efficace.
PS : il est peu probable que les disciples de Jésus aient eu dès le départ l'idée d'écrire le récit de sa vie. Il est beaucoup plus probable qu'ils prenaient des notes pour assurer leur mémoire dans le but de faire un enseignement oral.
La rédaction des évangiles eux-même répond à cet objectif, et St Paul le décrit très bien dans ses épîtres. D'abord, un apôtre évangélisait un groupe de chrétien. C'était un enseignement oral à la synagogue, ou sur une place publique, puis dans la maison d'un frère chrétien, ou dans un local loué dans ce but (quand les chrétiens ont commencé à être interdits dans les synagogues). Puis, pour permettre aux gens d'approfondir, et surtout de vérifier ce dont ils se souvenaient, des groupes ont demandé à certains de mettre par écrit l'essentiel de leur enseignement. Cela a donné les évangiles que nous connaissons. St Marc a été chargé de mettre par écrit l'enseignement de St Pierre, et il est possible qu'il ait été chargé de cette tâche par la communauté romaine. St Matthieu a probablement écrit pour les chrétiens d'Antioche en Syrie. St Luc a écrit pour les disciples de St Paul (lui-même était l'un de ses proches compagnons), et n'ayant pas connu lui-même Jésus, il a mené une enquête auprès de tous les chrétiens ayant connu Jésus qu'il a pu rencontrer. Il a très probablement rencontré Marie dans ce but. Et enfin, St Jean un peu plus tard a écrit son évangile pour les communautés qu'il avait fondé dans l'actuelle Turquie (Asie mineure), et surtout pour présenter sa propre théologie, en complément des 3 autres évangiles qui étaient déjà bien connus.
