La Cité catholique

Marie Madeleine a versé du parfum sur la tête de Jésus. (et sur les pieds) Or, le parfum est fait d'huiles essentielles. Et le verbe oindre signifie frotter, enduire d'huile. Marie Madeleine aurait-elle oint Jésus donnant toute sa signification à son identité de Christ ?

Elle brisa le vase et versa le parfum sur la tête de Jésus[...] Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera proclamée, dans le monde entier, on racontera aussi en souvenir de cette femme ce qu'elle a fait.

Evangile selon Saint Marc chapitre 14

Elle apporta un vase plein de parfum et se tint derrière, aux pieds de Jésus. Elle pleurait, et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes, puis les essuya avec ses cheveux, les embrassa et versa le parfum sur eux.[...] Tu n'as pas versé d'huile sur ma tête; mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds.

Evangile selon Saint Luc chapitre 7

Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur et de très grande valeur ; elle versa le parfum sur les pieds de Jésus, qu’elle essuya avec ses cheveux [...]Voici ton roi qui vient

Evangile selon Saint Jean chapitre 12

Oui, sauf qu'il n'est pas dit qu'il s'agisse de Marie Madeleine.
Elle s'appelle tantôt Marie de Béthanie, tantôt une pécheresse anonyme.
Jésus interprète cette onction comme une anticipation de sa sépulture.

Fée Violine a écrit : ↑

sam. 16 nov. 2019, 19:25

Oui, sauf qu'il n'est pas dit qu'il s'agisse de Marie Madeleine.
Elle s'appelle tantôt Marie de Béthanie, tantôt une pécheresse anonyme.
Jésus interprète cette onction comme une anticipation de sa sépulture.

Il y a dans ce cas peut-être quelque chose à creuser sur l'acte de cette femme concernant l'embaumement de Jésus.

Il apportait un mélange d'environ 30 kilos de myrrhe et d'aloès. Ils prirent donc le corps de Jésus et l'enveloppèrent de bandelettes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.

Jean 19

Le dimanche, elles se rendirent au tombeau de grand matin [avec quelques autres] en apportant les aromates qu'elles avaient préparés.

Luc 24

L'embaumement de Jésus se serait fait par 3 fois : par la femme pécheresse ou Marie de Béthanie, par Nicomède ou Joseph d'Arimathie, et enfin les femmes se rendant au tombeau le 3éme jour, jour de la résurrection ...

Et accessoirement, je pense que c'est ces mêmes aromates ou parfum qui ont créé l'image sur le linceul de Turin.

Par l'onction, il y a une part de reconnaissance de Marie Madeleine de sa divinité et de sa royauté. L'onction on faisait ça sur les prêtres, les prophètes et les rois comme on le fait actuellement au baptême. Et donc le geste qu'elle a fait dit quelque chose de l'identité de Jésus, de son identité de roi, de Dieu.

C'est la réponse que j'ai eu en appelant un prêtre nous répond sur radio notre dame. Voir le podcast à 1:21:30 :

https://radionotredame.net/emissions/un ... 7-11-2019/

Je croyais que Marie-Madeleine ou Marie-Magdeleine était: Marie de Magdala ....

Oui, c'est bien elle. Mais l'évangile ne la mentionne pas dans ces épisodes d'onction. C'est une confusion qui a été faite par la suite.
Dans l'évangile, Marie de Magdala est une des saintes femmes qui finançaient Jésus et les apôtres, Jésus l'a guérie de 7 démons, et elle était au pied de la croix et au tombeau le matin de Pâques : c'est tout ce qu'on sait sur elle. Ce qui n'a pas empêché la légende de broder...

Mais bon, peu importe le nom de la femme qui a oint Jésus, c'est de l'onction qu'il est question dans ce fil.