Position de l'Église sur l'euthanasie

[Invité]

N'oublions pas les DIX COMMANDEMENTS DE DIEU qui sont valables autant pour les chrétiens que pour les juifs et les autres. Ceux qui vont légiférer dans cette voie risquent fort d'avoir des surprises le jour de leur mort et avoir une vie de rêve "rétrécie" dans notre pays.


Tu adoreras Dieu seul et tu l'aimeras plus que tout.

Tu ne prononceras le nom de Dieu qu'avec respect.

Tu sanctifieras le jour du Seigneur.

Tu honoreras ton père et ta mère.

Tu ne tueras pas.

Tu ne feras pas d'impureté.

Tu ne voleras pas.

Tu ne mentiras pas.

Tu n'auras pas de désir impur volontaire.

Tu ne désireras pas injustement le bien des autres.

[Kolia Karamazov]

L'euthanasie est l'achèvement logique d'une existence passée à fuir toute forme de souffrance dans une quête de jouissance sans fin. Lorsque l'âge le met face à une souffrance à laquelle il ne peut pas échapper, il est nécessaire pour l'hédoniste de mourir instantanément.

C'est lors de ces phases terminales que l'on relit sa vie. C'est à ce moment là que l'on voit l'existence pour ce qu'elle est. Les masques tombes, les mensonges sont dissipés, la lumière est faite. Avons nous porté de bons fruits, ou avons nous été stérile ? C'est la question qu'on ne peut plus éviter.

Les proches du mourant sont concernés également. Voir un être cher dans un état de fragilité et de souffrance absolue met un coup à notre orgueil et nous amène à un regard plus réaliste sur la vie.

L'euthanasie vise à supprimer tout cela.

[levergero78]

Vous êtes donc pour la souffrance souvent atroce en estimant qu'elle est rédemptrice de no péchés ?

Dans quel siècle et dans quel imaginaire vivez-vous donc ?

Je présume que vous n'avez jamais assisté à une telle fin d'un être cher, sinon vous n'écririez pas une telle insanité détestable...

[Suliko]

J'ai assisté récemment à une mort dans un état de grandes souffrances. Il s'agissait d'un proche, très âgé. Et sincèrement, ce que je peux vous dire, c'est que l'euthanasie n'est pas du tout utile ni souhaitable si le personnel médical est présent et donne au mourant les moyens de moins souffrir. Cela s'appelle les soins palliatifs. Je précise également qu'il est évidemment inutile de chercher à maintenir le mourant en vie le plus longtemps possible.

Par contre, ce qui me rend horriblement triste et ce qui est typique de notre société, c'est le refus de voir la mort en face, c'est-à-dire de la considérer comme quelque chose de naturel. Ce qui manque terriblement aux mourants et à leur entourage, c'est le soutien de la religion, les sacrements et les prières. J'ai l'impression que la mort est cachée, que personne ne veut vraiment se poser la question des fins dernières, mais plutôt fuir tout cela...Face à cela, combien peut être édifiante la mort d'une personne pieuse!

Il serait en tout cas intéressant de voir ce que proposent les autres pays face à cette délicate question de l'euthanasie.

[etienne lorant]

Je présume que vous n'avez jamais assisté à une telle fin d'un être cher, sinon vous n'écririez pas une telle insanité détestable...

Ma tante Thérèse est décédée d'un cancer généralisé. Ce qui l'a fait le plus souffrir, c'est l'acharnement thérapeutique. Des métastases ayant été découvertes au niveau de sa nuque, ces médecins se proposaient de lui poser une broche afin de soutenir sa tête... Nous l'avons évacuée vers des soins palliatifs dès que ce fut possible. Marie-Thérèse était très croyante et, lucide jusqu'à la fin, elle a offert sa souffrance pour l'oeuvre de la Rédemption. Je l'ai visitée chaque jour durant les deux derniers mois de sa vie: je puis affirmer en toute certitude qu'elle n'eût JAMAIS accepté qu'on la prive de son agonie.

[l'Ecossais]

Bonjour Etienne Lorant!
Je ne doute pas de l'état d'esprit de votre tante....mais il ne faudrait pas tirer d'un cas particulier un cas général.La souffrance même si elle a été bénéfique au salut de beaucoup n'est pas systématiquement un chemin de la rédemption.
Aucun dogme nous dit que pour être sauvé il faut souffrir.

[Cinci]

Kolia Karamazov,

L'euthanasie vise à supprimer tout cela.

En effet.

[Johnny]

Bonjour Etienne Lorant!
Je ne doute pas de l'état d'esprit de votre tante....mais il ne faudrait pas tirer d'un cas particulier un cas général.La souffrance même si elle a été bénéfique au salut de beaucoup n'est pas systématiquement un chemin de la rédemption.
Aucun dogme nous dit que pour être sauvé il faut souffrir.

Bien sûr.

L'expérience de la souffrance de Sainte Thérèse, que nous pouvons méditer :

"MsA 36r - je sentis naître en mon coeur un grand désir de la souffrance et en même temps l'intime assurance que Jésus me réservait un grand nombre de croix, je me sentis inondée de consolations si grandes que je les regarde comme une des grâces les plus grandes de ma vie. La souffrance devint mon attrait, elle avait des charmes qui me ravissaient sans les bien connaître. Jusqu'alors j'avais souffert sans aimer la souffrance, depuis ce jour je sentis pour elle [36 v°] un véritable amour. Je sentais aussi le désir de n'aimer que le Bon Dieu, de ne trouver de joie qu'en Lui, souvent pendant mes communions, je répétais ces paroles de l'Imitation : « Ô Jésus! douceur ineffable, changez pour moi en amertume, toutes les consolations de la terre ... » (écrit à 22 ans, la Sainte relate des souvenirs de sa communion, à l'âge de 13 ans)

"83r - Je ne désire pas non plus la souffrance ni la mort et cependant je les aime toutes les deux, mais c'est l'amour seul qui m'attire... Longtemps je les ai désirées ; j'ai possédé la souffrance et j'ai cru toucher au rivage du Ciel, j'ai cru que la petite fleur serait cueillie en son printemps... maintenant c'est l'abandon seul qui me guide, je n'ai point d'autre boussole !... Je ne puis plus rien demander avec ardeur excepté l'accomplissement parfait de la volonté du Bon Dieu sur mon âme sans que les créatures puissent y mettre obstacle." (écrit à 22 ans )

Le jour de sa mort à 24 ans:
-30 Septembre – « Oh ! c'est bien la souffrance pure parce qu'il n'y a pas de consolations... Non, pas une !

O ma Mère, je ne crois plus à la mort pour moi... Je crois bien à la souffrance !
Demain ce sera encore pire ? Enfin tant mieux !
O mon Dieu ! ! ! Je l'aime pourtant le bon Dieu...
O ma bonne Sainte Vierge venez à mon secours !
Si c'est cela l'agonie qu'est-ce que c'est que la mort ?...
O ma pauvre petite Mère, je vous assure que le vase est plein jusqu'au bord !
Oui, mon Dieu, tout ce que vous voudrez !... Mais ayez pitié de moi !
Mes petites soeurs... mes petites soeurs... Mon Dieu... Mon Dieu ayez pitié de moi ! Je ne peux plus... je ne peux plus ! Et pourtant il faut bien que j'endure... Je suis... je suis réduite...
Non, je n'aurais jamais cru qu'on pouvait tant souffrir... jamais ! jamais !

Dernière parole en regardant son crucifix :
« Oh ! je l'aime...
Mon Dieu... je vous aime ! »

[etienne lorant]

C'est une expérience que j'ai déjà rapportée en son temps. Au cours de l'hiver 2009-2010, j'ai été très malade - la fièvre fut si forte que, pour pouvoir conduire ma voiture afin d'aller, en pleine nuit, trouver un pharmacien de garde, je dus prendre une douche chaude, tiède, puis presque froide: mon coeur a cessé de battre la chamade, j'ai pris ma voiture - il devait être trois heures du matin - et j'ai trouve la pharmacie de garde.

Au cours du reste de cette nuit-là, épouvanté d'abord par un sentiment de solitude écrasante, je me suis mis à prier, mais pas tout à fait comme d'habitude: c'était beaucoup plus pressant, fort, cela sortait du fond du coeur. A un moment, une image intérieure s'est présentée à ma contemplation: c'était une toile que j'avais contemplée sur ce forum:

Je n'avais même pas sous les yeux une vulgaire photocopie de la toile (*), mais c'est comme si je m'étais retrouvé devant la toile, et quasiment comme "à l'intérieur" de la toile. Et au bout d'un moment, je me suis apaisé complètement. A partir de ce moment, j'ai été réconcilié (si l'on peut dire) avec la maladie. J'ai guéri. J'ai dû passer certains examens pénibles - avec quelques angoisses en arrière-plan (comme tout homme qui entre dans la cinquantaine par une prostatite...), mais j'étais réconcilié avec la vie. Ce moment de souffrance m'aura fait grandir à mes propres yeux - ou si l'on préfère: aura fait grandir ma foi. Ma souffrance ne fut certes pas inutile et j'aurais perdu beaucoup si quelqu'un m'en avait désapproprié !

(*) Deutsch: Ecce Homo
English: Christ as the Man of Sorrows
Albrecht Dürer

[levergero78]

Croyez combien je compatis, Etienne/Boisvert, à cette nuit terrible que vous avez vécue dans la solitude et la maladie et combien j'admire votre courage.

Heureusement que ce n'est plus qu'un très mauvais souvenir pour vous.

[Johnny]

Idem pour certains cas de malades complétement désespérés : c'est instinctif. C'est donner la mort par compassion, par amour. C'est pas un acte de destruction. Je précise pour certains cas GRAVES. Pour moi, ce sont des exceptions.

Cette décision ne peut être législative : qu'est-ce qu'un cas grave ?

En fait, il "suffit" d'augmenter les doses d'anti-douleur tant que c'est nécessaire pour soulager, sans se préoccuper du risque d'arrêt cardiaque.

[Johnny]

J'aimerai que l'Eglise mène le débat car elle est la plus légitime à le faire (avec les médecins) et j'ai confiance en l'Eglise pour faire ça, je sais qu'on peut trouver "le truc" pour mettre fin à ce débat dangereux.

La loi Léonetti fait très largement consensus, et l’Église avait participé à son élaboration.

Il y aura toujours des cas particuliers, comme le pauvre tétraplégique qui demandait à mourir, mais ne cédons pas à l'illusion législative totale.

[Saytham]

Hollande lance le débat sur l'euthanasie

F.Hollande ferait mieux de mieux choisir ses ministres plutôt que de lancer des sujets sociétaux qui divisent profondément les français...

Oui, d'ailleurs, j'attendais les réactions de Woerth, Tiberi, Balkany et Jupé au sujet de l'affaire Cahuzac, mais j'attends toujours, allez savoir pourquoi...

[jean_droit]

http://www.riposte-catholique.fr/ripost ... -kung-exit

Hans Küng, exit ?

Le théologien suisse Hans Küng n’entend pas atteindre son 90e anniversaire.

Souffrant de la maladie de Parkinson, ilenvisage d’avoir recours au suicide assisté pour ne pas subir ce qu’il voit comme une déchéance. « Je ne veux pas continuer de vivre comme une ombre de moi-même », écrit-il dans le troisième tome de ses mémoires, dont les bonnes feuilles ont été diffusées aujourd’hui par son éditeur allemand, Piper Verlag. « Je ne suis pas fatigué de la vie, mais j’en ai assez de vivre ».

A 85 ans, il a tout prévu.

Son Parkinson déjà avancé menace de le laisser aveugle, c’est cette éventualité que le pousse à considérer de se confier à une clinique du genre Dignitas ou Exit : « L’être humain a le droit de mourir quand il n’a plus aucun espoir de continuer de mener ce qui de son point de vue constitue une existence humaine », écrit-il.

Depuis le début de l’année, Küng vit retirée de toute vie publique et il n’a plus l’intention d’écrire après la publication de ce dernier tome de ses mémoires.

La mauvaise théologie, on le voit, est aussi mauvaise conseillère…

[Patrick11]

Bonjour,

Je suis nouveau sur le forum, si la question n'est pas posé au bon endroit je m'en excuse d'avance.

Voila, ma question est la suivante::

Quels est la position du catholicisme vis à vis de l'euthanasie ? L'autorise t-elle ou non, les raisons. Y à t-il dans la Bible des passages (citation qui explique ceci).

J'ai effectué quelque recherche mais je ne trouve rien de concret. Je vous remercie d'avance pour vos réponses.

Merci