par Pneumatis » jeu. 23 sept. 2010, 11:04
La réponse, pour moi, est clairement non. Personne ne détient la vérité, car la vérité ne se détient pas : elle se rencontre, apprend à se connaitre, à s'aimer. La vérité c'est une personne, Jésus. Et il y a autant de distance entre la vérité des philosophes, comme une somme de connaissances, et la vérité en personne, qu'il y a de distance entre le concept d'amour et l'être aimé en personne.
Ce que vous pouvez démontrer c'est que telle ou telle idée est vraie, et que par le chemin de la raison, on peut alors avancer pas à pas et démontrer d'autres choses. Vous pouvez peut-être ainsi arriver à montrer que dans ses enseignements magistériels, l'Eglise ne se trompe pas, ou du moins qu'il est impossible de la réfuter absolument.
Mais le "tout" de la vérité ne se trouve que dans la communion parfaite au Christ. Si la religion catholique détenait, dans ses textes et enseignements, pour reprendre votre terme, la vérité dans sa totalité, nous serions déjà à la fin des temps. Comme l'a dit Eude, la vérité se questionne à chaque instant. Elle ne peut être enfermée dans le passé. Elle est vivante. Elle ne se possède pas, ni ne s'embrasse totalement que dans la communion parfaite au Christ.
La réponse, pour moi, est clairement non. Personne ne détient la vérité, car la vérité ne se détient pas : elle se rencontre, apprend à se connaitre, à s'aimer. La vérité c'est une personne, Jésus. Et il y a autant de distance entre la vérité des philosophes, comme une somme de connaissances, et la vérité en personne, qu'il y a de distance entre le concept d'amour et l'être aimé en personne.
Ce que vous pouvez démontrer c'est que telle ou telle idée est vraie, et que par le chemin de la raison, on peut alors avancer pas à pas et démontrer d'autres choses. Vous pouvez peut-être ainsi arriver à montrer que dans ses enseignements magistériels, l'Eglise ne se trompe pas, ou du moins qu'il est impossible de la réfuter absolument.
Mais le "tout" de la vérité ne se trouve que dans la communion parfaite au Christ. Si la religion catholique détenait, dans ses textes et enseignements, pour reprendre votre terme, la vérité dans sa totalité, nous serions déjà à la fin des temps. Comme l'a dit Eude, la vérité se questionne à chaque instant. Elle ne peut être enfermée dans le passé. Elle est vivante. Elle ne se possède pas, ni ne s'embrasse totalement que dans la communion parfaite au Christ.