la Samaritaine a écrit : ↑mer. 01 mai 2019, 23:57 Suite au terrible documentaire d'Arte sur les religieuses abusées, mettant en cause entre autres le Père fondateur de la Communauté Saint-Jean, les Petits Gris se réunissent en chapitre général pour relire leur histoire et faire toute la lumière sur les terribles dérives provoquées par le Père Philippe et par tous ceux qu'il a entrainé à sa suite dans son sillage de pervertion. De nombreux religieux et religieuses ont été abusés au nom de "l'amour d'amitié", il semble que les attitudes perverses étaient d'ordre systémique.
Ces frères et sœurs sont courageux d'affronter leur réalité.

https://www.la-croix.com/Religion/Catho ... liTguUvMVU

En Christ,

Samaritaine

À la suite d’une plainte en référé, le tribunal d’instance de Hambourg (Allemagne) a rendu sa décision le 20 mars dans laquelle il interdit à ARTE de diffuser à nouveau le documentaire Religieuses abusées, l’autre scandale de l’Église dans sa version actuelle.

Les 40 ans de la Congrégation Saint-Jean

Marquée par une crise, accompagnée actuellement par Mgr François Blondel, le prieur général de la communauté St Jean, le P. Thomas Joachim, à Rome pour un pèlerinage célébrant les 40 ans de la communauté, déclare à La Croix :

"Pendant l’année de la vie consacrée, le pape a invité les religieux à regarder le passé avec gratitude, le présent avec passion et à envisager l’avenir avec espérance. C’est ainsi que nous envisageons cet anniversaire. Nous avons traversé des choses difficiles, mais c’est aussi un lieu de conversion et de croissance. Nous voulons tirer les leçons, continuer à approfondir notre identité et remercier Dieu pour sa bénédiction et sa fidélité dans notre histoire, malgré ce que nous avons traversé. Nous avons d’ailleurs choisi pour thème à ce pèlerinage : « Si tu savais le don de Dieu ».

Ce passé est-il encore difficile à assumer ?

On sent que progressivement, on évolue dans le bon sens. Alors que le risque, aujourd’hui, serait de manquer d’une certaine fierté d’appartenance au bon sens du terme, il faut aussi voir que nous avons de très belles choses, nous continuons d’apporter une bonne nouvelle, de faire du bien : donc corrigeons ce qui doit l’être mais n’oublions pas le don que Dieu a fait à notre communauté.

Comment définissez-vous justement votre charisme ?

Mgr Blondel est là pour nous aider à le clarifier. C’est un travail que nous avons entrepris déjà il y a quelques années. Et nous en parlons, alors que nous préparons notre chapitre général, l’an prochain.

Les franciscains sont très liés à saint François, les dominicains à saint Dominique… Pour nous, c’est la figure de saint Jean. Sa manière particulière de suivre le Christ commande notre manière de vivre. Notre vie de prière découle du fait que c’est un contemplatif. Notre manière de vivre en frères est marquée par la première épître de Jean qui insiste sur la charité fraternelle. Et notre manière d’évangéliser également : « Ce que nous avons vu et contemplé, nous vous l’annonçons… »

Concrètement, nos missions sont tournées en grande partie vers les familles et les jeunes. Cela répond à l’attente d’une annonce de l’Évangile assez radicale, avec une attention particulière à la formation de l’intelligence. Durant nos festivals, nous proposons ainsi aux jeunes un studium, où un thème théologique – cette année, la doctrine sociale de l’Église – est étudié et nous sommes toujours surpris d’en voir beaucoup s’y inscrire. Ils se retrouvent aussi avec notre manière familiale, simple et joyeuse, de vivre en communauté. Avec un cadre, mais détendue.

Avez-vous toujours des vocations ?

Sur le plan international, oui, en France, moins. Nous avons une vingtaine de novices au total. C’est un peu partout pareil, mais c’est aussi assez compréhensible avec les problèmes que nous avons traversés et qui peuvent faire hésiter les jeunes. À nous, maintenant, de montrer que nous nous reconstruisons et que notre communauté est saine et équilibrée. Ce qui est beau, c’est que nous sommes toujours sollicités par les évêques pour nous installer dans leurs diocèses mais nous sommes obligés, pour l’instant, de refuser, faute d’effectifs."

Mgr Blondel nommé commissaire pour la Communauté Saint-Jean

L’évêque émérite de Viviers, Mgr François Blondel, a été nommé par la Congrégation pour les instituts de vie consacrée commissaire ad hoc pour la Famille Saint-Jean.

Cette congrégation florissante connaît depuis quelques années une crise douloureuse, entre des révélations sur son fondateur, le père Marie-Dominique Philippe, aujourd’hui décédé, dont certaines parties de son enseignement sont à corriger, une crise de gouvernement au sein des sœurs contemplatives (plus de 100 seraient parties en quête d’une nouvelle fondation) et des dérives de certains frères, livrés à eux-mêmes (il se dit même qu’il y a plus de sorties que d’entrées dans la communauté).

Après s’être opposé en 2001 à la réélection du père Philippe comme prieur général de la communauté des frères de St Jean, le Vatican avait imposé en 2003 deux assistants de gouvernement en la personne de Mgr Madec pour les frères de St Jean et Mgr Poulain pour les sœurs contemplatives.

Les Frères de Saint-Jean vont quitter Libramont

C'est ce qu'on peut lire sur le site du diocèse de Namur :

(...) "La nouvelle est tombée le 14 juin dernier: le prieuré de Libramont animé par les frères de Saint-Jean fermera ses portes ou plutôt cessera d'être le centre spirituel animé qu'il a été durant plus de 20 ans. Actuellement, ce sont sept frères qui y vivent. Suite à cette décision de fermeture, certains des frères quitteront Libramont dans quelques jours déjà. Un petit groupe va rester pour animer, les retraites scolaires programmées jusqu'au mois de novembre. Après, seul frère Jean-Marie occupera les lieux avec la mission d'assurer la messe quotidienne ainsi que la messe dominicale le samedi ou le dimanche. Il prendra en charge aussi les soirées de Saint-Jean. Des soirées composées d'un temps de prières, de vêpres, d'une conférence... Mgr Rémy Vancottem, évêque du diocèse souhaitant que ce lieu reste un centre spirituel.

Depuis plusieurs mois maintenant, la communauté vivait avec cette épée de Damoclès au dessus de la tête. Et puis la décision est tombée. Et en même temps une question est venue aux lèvres de chacun: pourquoi fermer le prieuré de Libramont?

Ce prieuré du coeur de nos Ardennes n'est pas le seul à connaître ce triste sort: cinq autres dont deux en France vont eux aussi cesser leurs activités. (...)

La Communauté des frères de Saint-Jean compte aujourd’hui 550 frères de 35 nationalités différentes, dont 270 prêtres. Plus de 150 frères sont en formation, dont une cinquantaine de novices. Les frères sont répartis en une soixantaine de prieurés dans plus de 30 pays, sur les cinq continents. La dernière fondation date de septembre 2010. Elle se situe à Christchurch en Nouvelle-Zélande.

Communauté Saint-Jean : 7 prêtres et 6 diacres ordonnés en 2014

Le samedi 28 juin 2014 en la Basilique Sainte Madeleine de Vézelay, Mgr Yves Patenôtre, Archevêque de Sens et Auxerre, procédera à l’ordination de 6 prêtres et de 5 diacres. La messe sera concélébrée notamment par Mgr Benoît Rivière, Évêque d’Autun et Ordinaire de la Communauté des Frères de Saint-Jean.

Plus tard dans l’année un prêtre et un diacre seront ordonnés à Orange (USA).

Les frères ordonnés cette année sont de 7 nationalités différentes (4 français, 1 allemand, 1 belge, 2 togolais, 1 ivoirien, 3 mexicains et 1 américain).

Pour les 13 futurs ordonnés, c'est l'aboutissement d'un parcours de formation d’au moins 8 à 9 années, qui ont été rythmées par les étapes du noviciat, de la profession simple puis de la profession définitive. Ces étapes ont fait l’objet d’un accompagnement et d’un discernement personnel et communautaire spécifiques. (...)[/b]

"c'est à vous de vous faire une opinion".

N'est-ce pas ce qui est demandé à chacun , c'est à dire d'exercer son libre-arbitre et esprit critique?
Cette phrase qui semble respectueuse votre liberté est une gageure après des accusations si péremptoires à l'endroit de Golias
et confondant si bien l'opinion et les faits qu'elles ne laissent place à aucune objectivité, aucune vérification possible.

Dire que tous les hommes sont pécheurs est une façon très habile en amont, de prévenir tout désir d'être informé.
Une façon très efficace de ne pas se sentir engagé dans la réalité, la fatalité faisant foi.

Pourtant, le " sensus fidei" ne permet pas au fidèle de s'aveugler délibérement. Etre chrétien, c'est ne pas avoir peur de la vérité quelle qu'elle puisse être. C'est regarder la vérité des faits,- qui, vous l'avez remarqué à juste titre, ne peuvent ni être inventés, ni trafiqués- en face. Et ceci, pour que dans l'Eglise, dont tout croyant est responsable, ne prolifèrent pas des abus -signes de déviances- qui puissent porter atteinte à la dignité humaine, impunément.