Présentatrice vedette du journal de la chaîne publique norvégienne NRK (Norsk rikskringkasting), Siv Kristin Sællmann vient de se voir interdire par la direction de la télévision de porter à l’antenne une petite croix pendentif. Cette interdiction fait suite à des protestations de musulmans en Norvège dont le directeur de l’information de la chaîne a tenu le plus grand compte, rappelant qu’au nom de la neutralité les présentateurs et animateurs de la NRK ne devaient pas porter à l’antenne d’attributs religieux ou politiques… On attend, désormais, que le royaume change son drapeau et en supprime la croix…

L'Abbaye de Citeaux fait renaître la vie monastique à Munkeby. Il s'agit du monastère cistercien le plus au nord de l'Europe.

L'aventure est mené par quatre moines de l'Abbaye de Citeaux..

Pourquoi Munkeby?

Les axes du projet :

Quand l'évêque catholique de Trondheim (notre diocèse en Norvège) est venu en juin 2007 à Cîteaux. Il nous a dit que la vie religieuse et monastique, avait un rôle spécial à jouer dans l'évangélisation. Pour nous cela pourra passer par l'accueil à notre liturgie et une petite hôtellerie pour des séjours de retraite et plus encore par une vie simple de prière et de travail. L'évangélisation par la vie monastique est donc spécifique. En Norvège, à part la petite communauté du P. Robert dans le Télémark, il n'y a pas de moines.

Ce pays, comme beaucoup de pays d'Europe, qu'ils soient à majorité catholique ou protestante, est fortement sécularisé avec une très faible pratique religieuse. La mentalité matérialiste, n'empêche pas une soif spirituelle et une recherche au plan religieux, parfois anarchique. Il y a donc une attente réelle.

Comme le disait déjà le Père Abbé, nous ne sommes pas dans un modèle de fondation, reproduction à l'identique de la maison-mère, mais en promouvant une autre forme de vie monastique.

La perspective est celle d'une petite communauté qui ne devrait pas dépasser 12 moines avec une infrastructure simple au plan de l'habitat et d'une économie adaptée aux besoins d'une petite communauté.

Dans nos grandes communautés vieillissantes, nous héritons d'un patrimoine lourd et d'une économie qui entraîne bien des surcharges. L'avantage de commencer quelque chose de nouveau laisse une plus grande marge de manœuvre pour un meilleur équilibre de vie.

Vie simple donc, dans le désert du Nord ou la nature est très présente souvent belle dans ce pays eu habité. La vie retirée n'ira pas sans une intégration au réseau local en particulier avec la fabrication de notre fromage : nous prendrons le lait chez les voisins et nous aurons sans doute à vendre nos produits sur le marché : contact basic avec les gens dans la réalité de leur vie ordinaire qui peut être un bon moyen d'intégration dans le pays.

L'inculturation : Quand on parle d'inculturation par rapport à la Norvège, il faut se rappeler que nous sommes en Europe et que cela n'a rien à voir avec le fait d'aller en Afrique ou en Asie, même s'il y a une forte spécificité des pays nordiques. Il y a d'abord le climat dont il ne faut pas majorer la rudesse, mais surtout l'alternance hiver-été avec des nuits très longues en décembre janvier. Par contre de la fin mai à début août, il est loisible de lire son journal à minuit dans son jardin à la lumière du soleil. Dans la mesure du possible nous chercherons à profiter des recherches sur les matériaux isolants, les différentes formes d'énergies durables.

L'inculturation sera aussi au plan œcuménique, ou nous aurons à mettre en avant ce qui est commun plutôt que ce qui divise. Je suis impressionné d'ailleurs par ce qu'il y a de commun entre luthériens et catholiques.

Catholicisme en Norvège
(Redirigé depuis Église catholique en Norvège)


La cathédrale Saint-Olaf d'Oslo
Le catholicisme est présent en Norvège depuis le xe siècle. Il a presque disparu à la suite de la Réforme protestante. En 2012, cette confession compte environ 100 000 catholiques enregistrés1, même si le nombre réel serait beaucoup plus grand ; probablement presque 230 000. L’Annuario Pontificio de 2011 indique un nombre de 229 652 catholiques, ce qui fait de la Norvège le pays plus catholique des pays nordiques avec 5 % de la population norvégienne2.

LA CROISSANCE DE L'EGLISE CATHOLIQUE EN NORVÈGE

Un témoignage qui a frappé Benoît XVI

Anita Bourdin
ROME, samedi 27 octobre 2012 (ZENIT.org) – « Malgré son importance limitée au plan numérique et social, notre Église est cependant en croissance », a déclaré Mgr Berislav Grgic, évêque prélat de Tromsö qui a présenté la vie de l’Eglise en Norvège a été présentée au synode, le 13 octobre, lors de la 9e congrégation générale.

Benoît XVI était présent et il a dit ce samedi matin, 27 octobre (cf. article de ce jour) qu’il avait été frappé par ce témoignage.

« Dans les pays nordiques - Danemark, Finlande, Islande, Norvège et Suède - l’Église catholique est une petite minorité et n’a ni les avantages ni les inconvénients qui se rencontrent souvent dans les régions où le catholicisme est traditionnel et/ou majoritaire.

Malgré son importance limitée au plan numérique et social, notre Église est cependant en croissance », a expliqué l’évêque.

Il précisait : « De nouvelles églises sont construites ou acquises, de nouvelles Paroisses instituées, des rites non latins viennent s’ajouter, le nombre des conversions et des baptêmes d’adultes est relativement élevé, les vocations au sacerdoce et à la vie religieuse augmentent, le nombre des baptêmes dépasse de loin celui des décès et de ceux qui abandonnent l’Église, et la présence à la Messe dominicale est assez élevée ».


Plus encore, il a signalé l’intérêt pour la foi catholique qui se manifeste dans la société : « Dans certains secteurs de la société, il existe un grand intérêt pour la foi et pour la spiritualité tant de la part des non croyants, qui recherchent la vérité, que de la part de chrétiens engagés d’autres confessions, qui désirent un approfondissement et un enrichissement de la vie religieuse ».

Il souligne le rôle spécifique des ordres contemplatifs « qui y ont ouvert des maisons » et « sont plutôt nombreux ».


Un défi, la distance : « Toutefois, la transmission de la foi est souvent rendue plus difficile par les grandes distances. Nos prêtres doivent voyager beaucoup (parfois jusqu’à 2.000 km par mois) afin de rendre visite aux fidèles qui habitent dans des lieux éloignés et célébrer la Messe avec eux. Au cours des mois d’hiver, cela devient très fatigant ».