par salésienne05 » mer. 29 août 2012, 15:42
A chacun d'entre nous d'approfondir sa foi, et non de spéculer pour savoir si "ça va marcher", si les catéchumènes seront plus nombreux, etc. Car après tout, avant de nous lamenter sur ce monde qui n'a pas la foi, que faisons-nous de la nôtre ?
En tant que fille de saint François de Sales, notre société (les Filles, les Missionnaires de Marie Immaculée, les Fils et les Prêtres) nous fait travailler sur le sujet. Notre année s'articulera autour de la Profesion de foi et des articles du CEC, des textes conciliaires, du commentaire de notre Règle de Vie (vie d'oraison, Eucharistie, douceur, simplicité, joie) et sur toute une partie sur l'équilibre salésien afin de mieux parvenir à vivre notre foi dans le monde. Je me réjouis par avance du programme.
On commencera donc par cette phrase de Saint François de Sales, tirée du Traité de l'Amour de Dieu : "La foi nous fait connaître, par une infaillible certitude, que Dieu est, qu'il est infini en bonté, qu'il se peut communiquer à nous, et que non seulement il le peut, ains il le veut ; si que, par une ineffable douceur, il nous a préparé tous les moyens requis pour parvenir au bonheur de la gloire immortelle." TAD, Livre Second, Chapitre XV.
Je vous laisse aussi la réflexion du Père Dieudonné Kibungu, prêtre salésien du diocèse de Kindu (RDC) qui va lancer "l'année de la foi" dans notre société salésienne :
"L'Année de la Foi dans laquelle nous sommes entrés rend tout à fait actuelle la question que le Seigneur se posait : "Le Fils de l'Homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?" (Lc, 18, 8).
En effet, si la foi n'est pas revitalisée, si elle n'est pas une conviction profonde et une force tirée de la rencontre personnelle avec le Christ, aucune réforme ne sera efficace.
C'est dans cette optique que nous voulons méditer ce verset de la lettre de Saint Paul apôtre aux Romains : "Si tes lèvres confessent que Jésus est Seigneur et si ton coeur croit que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé" (Rm 10, 9). Pour Saint Paul, la foi est d'abord faite d'une parole écoutée, ensuite d'une adhésion du coeur à cette parole et enfin une confession publique de cette adhésion.
La lettre de saint Paul aux chrétiens de Rome est à situer dans son contexte. Elle s'adresse à une Eglise qui connaît des tensions graves entre, d'une part les chrétiens d'origine juive, toujours très attachés à la Loi, à leurs traditions et d'autre part, les chrétiens d'origine païenne, des convertis pour qui la Loi n'a ni la même valeur ni le même sens historique et religieux.
Alors, pour prévenir une rupture éventuelle dans la communauté, entre ceux qui sont attachés aux prescriptions de la Loi et ceux qui croient dans le Christ ressuscité, saint Paul affirme qu'il y a égalité entre les chrétiens qu'ils soient juifs ou d'origine païenne. C'est à partir de la foi qu'ils sont égaux et non à partir de la Loi. "C'est la foi qui sauve !". La Loi n'ajoute rien à leur être de chrétien. C'est sur le Christ qu'ils doivent tous se centrer et s'ajuster. Ce n'est pas tant l'attachement à des principes sacro-saints qui les sauvera. Ce qui sauve, c'est l'attachement au Christ.
Pour saint Paul, la confession de foi sincère est le moyen privilégié pour recevoir justice et salut. En Jésus, justice et salut n'ont plus de rapport avec la Loi. L'Ancien Testament identifiait la justice de l'homme à l'observance de la Loi, une sorte de principe de légalisme. Une telle justice de la Loi est vaine....
Le salut, il ne faut pas aller le chercher bien loin, mais au contraire, il est tout près de la Parole qui est dans ta bouche, dans ton coeur. Et l'on sait maintenant que c'est al foi qui rend proche la Parole de Dieu : une Parole qui est celle de quelqu'un qui est le Christ. Une Parole tellement proche de nous qu'elle nous donne accès à Dieu.
La foi, c'est croire en Jésus Christ, Seigneur, que Dieu a ressuscité des morts. Le salut dépend de notre foi en Jésus Christ.
Vivre notre foi, c'est l'exprimer. La foi en effet s'exprime, se solde par des actes. Ce qui importe, c'est de croire ce que Dieu fait pour nous sauver et vivre en conformité avec Sa Parole. Quand on a profondément adhéré à la foi, quand le coeur est gagné, les lèvres parlent et les mains agissent. Le salut, la sainteté, ce n'est pas une performance mais un accueil !
Ce verset de l'apôtre Paul est une bonne profession de foi. Saint Paul applique à la personne de Jésus Christ ressuscité, ce que le livre du Deutéronome dit à propos de la Torah. Dieu a établi Jésus, Seigneur, par la Résurrection. "Si tes lèvres confessent que Jésus est Seigneur et si ton coeur croit que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé." Ce verset montre mieux la place centrale de la Résurrectiondans le message chrétien et indique toute la dimension religieuse de cet événement unique de notre salut.
A quoi donc ce verset peut-il nous mettre en route ? La foi est une confiance faite à l'amour du Père une remise entre les mains du Seigneur. Il ne nous est pas demandé de cheminer avec le Christ à la force de nos poignets mais de nous laisser pénétrer par la Parole de Dieu pour toujours mieux y adhérer et en vivre jour après jour. L'adhésion de foi au Ressuscité s'épanouit et se traduit dans le quotidien par des actes conformesà Celui en qui nosu avons mis toute notre foi. Sans ceux-ci, notre foi resterait morte. Il est question de vérifier, si ce que notre bouche proclame est en accord avec notre vécu.
En cette année de la Foi, l'Eglise nous invite, comme chrétiens, à partager ce que nous avons de plus cher, le Christ Jésus, rédempteur de l'homme, Roi de l'Uinvers, principe et finalité de la foi. Ainsi pourrions-nous devenir des "témoins crédibles du Ressuscité, capables d'indiquer aux autres la porte de la foi".Voilà tout un programme pour nous mettre en route durant cette année."
Fraternellement.
Cécile
A chacun d'entre nous d'approfondir sa foi, et non de spéculer pour savoir si "ça va marcher", si les catéchumènes seront plus nombreux, etc. Car après tout, avant de nous lamenter sur ce monde qui n'a pas la foi, que faisons-nous de la nôtre ?
En tant que fille de saint François de Sales, notre société (les Filles, les Missionnaires de Marie Immaculée, les Fils et les Prêtres) nous fait travailler sur le sujet. Notre année s'articulera autour de la Profesion de foi et des articles du CEC, des textes conciliaires, du commentaire de notre Règle de Vie (vie d'oraison, Eucharistie, douceur, simplicité, joie) et sur toute une partie sur l'équilibre salésien afin de mieux parvenir à vivre notre foi dans le monde. Je me réjouis par avance du programme.
On commencera donc par cette phrase de Saint François de Sales, tirée du Traité de l'Amour de Dieu : "[i]La foi nous fait connaître, par une infaillible certitude, que Dieu est, qu'il est infini en bonté, qu'il se peut communiquer à nous, et que non seulement il le peut, ains il le veut ; si que, par une ineffable douceur, il nous a préparé tous les moyens requis pour parvenir au bonheur de la gloire immortelle."[/i] TAD, Livre Second, Chapitre XV.
Je vous laisse aussi la réflexion du Père Dieudonné Kibungu, prêtre salésien du diocèse de Kindu (RDC) qui va lancer "l'année de la foi" dans notre société salésienne :
"L'Année de la Foi dans laquelle nous sommes entrés rend tout à fait actuelle la question que le Seigneur se posait : "[i]Le Fils de l'Homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?" [/i](Lc, 18, 8).
En effet, si la foi n'est pas revitalisée, si elle n'est pas une conviction profonde et une force tirée de la rencontre personnelle avec le Christ, aucune réforme ne sera efficace.
C'est dans cette optique que nous voulons méditer ce verset de la lettre de Saint Paul apôtre aux Romains : "[i]Si tes lèvres confessent que Jésus est Seigneur et si ton coeur croit que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé"[/i] (Rm 10, 9). Pour Saint Paul, la foi est d'abord faite d'une [b]parole écoutée[/b], ensuite d'une [b]adhésion du coeur [/b]à cette parole et enfin une [b]confession publique [/b]de cette adhésion.
La lettre de saint Paul aux chrétiens de Rome est à situer dans son contexte. Elle s'adresse à une Eglise qui connaît des tensions graves entre, d'une part les chrétiens d'origine juive, toujours très attachés à la Loi, à leurs traditions et d'autre part, les chrétiens d'origine païenne, des convertis pour qui la Loi n'a ni la même valeur ni le même sens historique et religieux.
Alors, pour prévenir une rupture éventuelle dans la communauté, entre ceux qui sont attachés aux prescriptions de la Loi et ceux qui croient dans le Christ ressuscité, saint Paul affirme qu'il y a égalité entre les chrétiens qu'ils soient juifs ou d'origine païenne. [b][i]C'est à partir de la foi qu'ils sont égaux[/i][/b] et non à partir de la Loi. [i]"C'est la foi qui sauve !"[/i]. La Loi n'ajoute rien à leur être de chrétien. [b]C'est sur le Christ qu'ils doivent tous se centrer et s'ajuster[/b]. Ce n'est pas tant l'attachement à des principes sacro-saints qui les sauvera. Ce qui sauve, c'est l'attachement au Christ.
Pour saint Paul, la confession de foi sincère est le moyen privilégié pour recevoir justice et salut. En Jésus, justice et salut n'ont plus de rapport avec la Loi. L'Ancien Testament identifiait la justice de l'homme à l'observance de la Loi, une sorte de principe de légalisme. Une telle justice de la Loi est vaine....
Le salut, il ne faut pas aller le chercher bien loin, mais au contraire, il est tout près de la Parole qui est dans ta bouche, dans ton coeur. Et l'on sait maintenant que c'est al foi qui rend proche la Parole de Dieu : une Parole qui est celle de quelqu'un qui est le Christ. Une Parole tellement proche de nous qu'elle nous donne accès à Dieu.
La foi, c'est croire en Jésus Christ, Seigneur, que Dieu a ressuscité des morts. Le salut dépend de notre foi en Jésus Christ.
Vivre notre foi, c'est l'exprimer. La foi en effet s'exprime, se solde par des actes. Ce qui importe, c'est de croire ce que Dieu fait pour nous sauver et vivre en conformité avec Sa Parole. Quand on a profondément adhéré à la foi, quand le coeur est gagné, les lèvres parlent et les mains agissent. Le salut, la sainteté, ce n'est pas une performance mais un accueil !
Ce verset de l'apôtre Paul est une bonne profession de foi. Saint Paul applique à la personne de Jésus Christ ressuscité, ce que le livre du Deutéronome dit à propos de la Torah. Dieu a établi Jésus, Seigneur, par la Résurrection. "[i]Si tes lèvres confessent que Jésus est Seigneur et si ton coeur croit que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé."[/i] Ce verset montre mieux la place centrale de la Résurrectiondans le message chrétien et indique toute la dimension religieuse de cet événement unique de notre salut.
A quoi donc ce verset peut-il nous mettre en route ? La foi est une confiance faite à l'amour du Père une remise entre les mains du Seigneur. Il ne nous est pas demandé de cheminer avec le Christ à la force de nos poignets mais de nous laisser pénétrer par la Parole de Dieu pour toujours mieux y adhérer et en vivre jour après jour. L'adhésion de foi au Ressuscité s'épanouit et se traduit dans le quotidien par des actes conformesà Celui en qui nosu avons mis toute notre foi. Sans ceux-ci, notre foi resterait morte. Il est question de vérifier, si ce que notre bouche proclame est en accord avec notre vécu.
En cette année de la Foi, l'Eglise nous invite, comme chrétiens, à partager ce que nous avons de plus cher, le Christ Jésus, rédempteur de l'homme, Roi de l'Uinvers, principe et finalité de la foi. Ainsi pourrions-nous devenir des "[i]témoins crédibles du Ressuscité, capables d'indiquer aux autres la porte de la foi".[/i]Voilà tout un programme pour nous mettre en route durant cette année."
Fraternellement.
Cécile