Toto a écrit :
Bien sûr, tout régime se basant sur une idéologie refusée par une partie de la population estobligé d'être autoritaire. Forcément. Néanmoins, cela ne se limite pas aux religions.
En France, actuellement, on nous impose un laïcisme forcené qui dissimule mal son anticléricalisme, on m'impose un socialisme idiot et maçonnique, la décadence morale et les sacro saints droits de l'homme jusqu'à l'absurde. Tout cela se fait évidemment avec contrainte, comme on l'a vu avec la dure répression qui a touché les manifestations opposées à Taubira.
Donc quitte à avoir un gouvernement autoritaire (sans autorité, on sombre de toute manière dans l'anarchie), autant qu'il parte dès le début d'une bonne idéologie. Certes, le catholicisme est refusé par certains ; mais comme nous savons que c'est la seule vérité, alors...
Cela me fait plaisir que vous le reconnaissiez; je trouve ça hypocrite ceux qui se plaignent de la laïcité pour son intolérance envers la religion mais voudraient dans l'idéal imposer quelque chose de pire mais à leur avantage. (alors que vous, vous êtes contre la laïcité dans son principe; ce qui est déjà plus compréhensible même si je ne suis pas de votre avis)
Après le problème; c'est que je trouve quand même la laïcité actuelle bien plus modérée et acceptable pour les religieux que l'était les états chrétiens envers les non-chrétiens. (Les persécutions contre les juifs étaient des débordements du pouvoir temporel et non du pouvoir spirituel; mais l’Église était plutôt favorable à la persécution des apostats.)
Je veux dire, à part quelques lois qui n'ont pas grand chose à voir avec la religion à part que les catholiques y sont opposés (On peut être athée et ne pas être pour l'avortement de confort par exemple*) et une certaine anti-religion qui n'est pas indissociable de toute forme de laïcité ; en quoi êtes-vous opprimé en tant que chrétien ?
Alors que dans les modèles proposés par les chrétiens qui veuillent un retour à une société religieuse; tout ces points que vous décriez ne seraient pas bien pire ?
Par exemple : vous vous plaignez de la propagande; mais il n'y aurait pas une propagande pro-chrétienne bien plus forte que la laicisante actuelle avec censure de toutes idées non-chrétiennes ?
Car à moins d'une propagande très forte; comment une société société pro-chrétienne pourrait augmenter sensiblement l’adhérence à la religion chrétienne ?
Vous avez raison en disant que notre société est fortement idéologique au détriment du bien commun; mais je ne crois pas que la religion chrétienne puisse être un fondement réellement meilleur.
Une société chrétienne à tendance à trop centraliser les pouvoirs car contredire une autorité approuvé par l’Église revient à critiquer la religion (donc pas de séparation entre les 3 pouvoirs qui pourraient se contredire sur des points forcément touchant à la religion tant elle est vaste)
Il y aussi le fait que l'on peut critiquer la laïcité, le socialisme;ect...en raisonnant sur ce que ces choses sont réellement censé faire et ce qu'elles font en vrai.
Alors que le Vatican ne souffre pas de discutions car elle-même construit ses propres normes et se juge elle-même selon un droit d'inspiration divine et dont les préceptes n’obéissent pas à la pure raison. (Pas mal de prescriptions ne sont pas trés rationelles)
Dans votre société idéale; aurai-je le droit de critiquer le catholicisme et le gouvernement comme vous le faites avec le socialisme; la laïcité et le gouvernement actuel ?
Faites aussi attention à ce que j'entends par "autoritarisme"; je fais référence à la séparation des pouvoirs et pas au fait d'être contre un pouvoir fort ou non-démocratique.
Quand on voit des pays très pratiquants comme les pays sud-américains où il n'y a pas vraiment de répression envers les non-chrétiens (moins qu'aux USA et dans les pays de l'est); cela ne pourrait pas indiquer que ce n'est pas une solution ?
Je trouve qu'il y a beaucoup de cynisme dans l'idée qu'une population ne croit que ce qu'elle reçoit en propagande...notamment pour le Salut : donc quelqu'un est sauvé pour être endoctriné à la religion chrétienne et quelqu'un est damné pour ne pas l'avoir été ? (puisque vous ne croyez pas que les citoyens dans leur globalité peuvent faire des choix philosophiques, politiques et spirituels raisonnés)
Un peu d'arrogance car cela vous place alors implicitement parmi une minorité qui serait la seule à pouvoir raisonner par elle-même. (vous êtes bien sur de la véracité de vos opinions et de ce que devrait être la société; un penseur se pensant digne d'imposer son hégémonie en somme.

)
De façon général; je trouve cela extrêmement malsain que d'attribuer moins d'intelligence et de discernement aux autres qu'à soit-même.
Il y a un aussi quelque chose que je trouve paradoxal et que j'aimerai que vous m'expliquiez : comment le catholicisme pourrait être la Vérité si pour être crue elle doit user des mêmes méthodes que n'importe quelle idéologie mensongère ?
Quand la pratique à commencé à diminuer (après la seconde guerre mondiale); on ne pouvait pas encore parler de propagande anti-chrétienne mais plutôt de la diminution de la pression sociale envers la pratique religieuse, il suffit d'observer les anciennes générations pour voir qu'il y avait beaucoup plus de pratiquants mais pas plus de vrais croyants.
Encore plus loin; quasiment tout le monde croyait en Dieu sauf quelques intellectuels excentriques et persécutés mais quelle est la valeur de cette "foi" qui n'existe car toute alternative est étouffée ?
Le paysan chrétien ne comprenait pas plus ses dogmes que le paysan musulman (les deux n'étant que des charbonniers croyant en un Dieu épuré et juste; or selon le second serait damné pour avoir eu un imam plutôt qu'un prêtre); les hérétiques ne faisait que suivre leur curé local qui devait hérésiarque et tout cela les dépassait; être hérétique c'était quasiment toujours naitre au mauvais endroit au mauvais moment.
Mais c'est un problème général : comment peut-on être sauvé juste pour avoir été croyant par conformisme et qu'on aurait cru à n'importe quoi d'autre dans d'autres circonstances ? le Salut dépend donc statiquement de naitre là où par hasard se trouve la vraie religion ?
Bien sur vous pourriez exagérer en disant que l'"idéologie" actuelle fait la même chose et que le "relativisme" n'est pas une "vérité" défendable; mais je ne suis pas un fan inconditionnel de la société actuelle et je pense de toute façon que la société n'est qu'un contrat social et pas l'expression d'une vérité objective et transcendante.
Néanmoins je trouve vos propos intéressants car il mette en avant que malgré tout le "vivre ensemble" du monde; les gens ont des opinions différentes qui ne sont pas conciliables.
Par exemple; ma morale naturelle vous est sans doute intolérable car elle ne tient pas compte de ce qui est pour vous la vérité et implique forcément un certain "la liberté s'arrête là ou la liberté s'arrête aux autres" là ou par exemple je ne peux considérer comme mal une sexualité que si elle nuit à quelqu'un. (le viol est mal pour moi, pas l'homosexualité)
Là où votre morale que vous tenez d'origine divine à des préceptes qui sont insupportables voir immorales en ne tenant compte que des conséquences matérielles et non pas dans l’au-delà ou par rapport à Dieu. (Empêcher deux personnes du même de s'aimer alors qu'elles ne ne nuisent à personne d'autres et ont un amour aussi véritable que celui des hétérosexuels est mal si on ne croit pas au fait que Dieu ait l'homosexualité en horreur.)
*Personnellement; je pense que dans les cas difficiles il faut privilégier l'adoption (à la différence de l'accouchement sous X qui prive l'enfant de toute possibilité de connaitre l'identité de sa mère; et pour la mère d'essayer de renouer des contacts plus tard) sauf si la vie de la mère est en danger et que l'enfant n'est pas viable. (Dans des cas de risque égaux; c'est une question très difficile qui ne peut pas se régler à coup de "La vie du plus faible prime" ou "la vie de la mère prime")
Je suppose que j'ai sans doute un profil assez atypique; mais c'est la preuve qu'on peut être non-croyant et ne pas être à fond dans tout ce que vous dénoncez
PS : Je m'excuse pour certaines réactions que j'ai eu par rapport à vos propos: j'ai parfois tendance à être trop obtus dans ma lecture et à croire que vos citations sont vos opinions exactes ou à diaboliser des propos qui ne sont que sommairement présentés sans être longuement développés pour ne pas laisser la moindre ambiguïté; puis je dois avouer que j'ai du mal à penser un tant soi peu "correctement" tout le temps mais que par envie de répondre je dis parfois des choses complétement idiotes plutôt que de me taire avant de trouver quelque chose d'intéressant à dire.