touriste a écrit :Je suis catholique et je venais me ressourcer et je tombe sur vos messages fanatiques où vous parlez plus de péchés que d'amour. Vous voulez une église stricte, rigide, avec des lois suivies à la lettre, et bien gardez-la votre église, continuez de rejeter les autres et restez dans votre secte... Le

jean_droit a écrit :
Que va-t-il maintenant arriver ?
Tout est dans les mains du Saint Père.
J'ai bien peur que rien ne se passe.
Quelques sermons lénifiants, des appels à l'unité sans conséquences pratiques.
Et puis un an pour mettre en place un synode qui approuvera les décisions du Saint Père.

Le site Canadien LifeSiteNews rapporte que le Cardinal Kasper s'est excusé sur Kath.net de ses commentaires sur les évêques africains.

"Si une des mes observations a été considérée désobligeante ou insultante envers les Africains, et bien j'en suis désolé. Ce n'est et n'était pas mon intention, et certainement pas mon point de vue. Personne ne déniera que la culture Africaine est différente de celle de l'Europe. Mais je me suis rendu souvent en Afrique pour témoigner de la culture Africaine, dont j’éprouve un profond estime."

Le cardinal Kapser avait dénié avoir fait ses commentaires douteux sur les évêques Africain lors d'un entretien à trois journalistes. Objectivement, maintenant, il admet avoir fait ses remarques.

Le Pape François a alors énoncé une série de tentations qu'il a pu percevoir en écoutant les pères synodaux.
Première tentation : « La tentation du raidissement hostile, c’est-à-dire de vouloir s’enfermer dans la lettre(...), à l’intérieur de la loi, dans la certitude de ce que nous connaissons et non de ce que devons encore apprendre et atteindre. Du temps de Jésus, c’est la tentation des zélotes, des scrupuleux, des empressés et aujourd'hui de ceux qu’on appelle aujourd’hui des "traditionnalistes" ou aussi des "intellectualistes". »

Deuxième tentation : « La tentation d’un angélisme destructeur, qui au nom d’une miséricorde traîtressse met un pansement sur les blessures sans d’abord les soigner, qui traite les symptômes et non les causes et les racines. C’est la tentation des timorés, et aussi de ceux qu’on nomme les progressistes et les libéraux. »

Troisème tentation : « La tentation de transformer la pierre en pain pour rompre un long jeûne, pesant et douloureux (Lc 4, 1-4) et aussi de transformer le pain en pierre et la jeter contre les –pécheurs, les faibles, les malades (Jn 8,7) c’est-à-dire de les transformer en fardeau insupportable (Lc 10, 27). »

Quatrième tentation : « La tentation de descendre de la Croix, pour contenter les gens, de ne pas rester à accomplir la volonté du Père, de se plier à l’esprit mondain au lieu de le purifier et de le plier à l’Esprit de Dieu. »
Cinquième tentation : « La tentation de négliger le depositum fidei (ndlr : le dépôt de la foi) en se considérant non comme les gardiens mais les propriétaires et les maîtres ou, de l’autre part, la tentation de négliger la réalité en utilisant une langue minutieuse et un langage pour dire tant de choses et ne rien dire. Nous appelons "bizantinisme" je crois, ces choses. »

La Samaritaine a cru parceque Jésus lui a dit ses péchés. Comment croire au message de l'Evangile et à la Vérité si l'Eglise ne parle plus ouvertement du péché et du fait que celui-ci nous coupe de la vie elle même ? que croit aujourd'hui la majorité des chrétiens dans notre pays, que tout le monde est beau, gentil et ira au Paradis ! le message de l'Evangile est juste à l'opposé de ce mensonge répandu dans toutes les consciences amorphes.

Dans ce texte nous pouvons tous trouver matière à nous rendre meilleur en comprenant que notre Pape François veut une Eglise plus ouverte et plus accueillante. Plus accueillante non du péché mais du pécheur et de celui qui se trouve en état de détresse.

Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

Jean le Baptiste a écrit :Nous Chrétiens devons par l’enseignement de l’Eglise trouver le moyen de nous améliorer personnellement et non d’améliorer « l’autre ». Le mariage pour tous a divisé les Français. Que ce synode ne divise pas non plus les Catholiques ! Dans ce texte nous pouvons tous trouver matière à nous rendre meilleur en comprenant que notre Pape François veut une Eglise plus ouverte et plus accueillante. Plus accueillante non du péché mais du pécheur et de celui qui se trouve en état de détresse.

Jésus était prêt à donner l’eau vive à la samaritaire qui a eu 5 maris et vivait en concubinage. Il ne lui a pas dit « ne t’approche pas de moi », il ne lui a pas dit non plus « tu vis en état de péché », il lui a d’abord dit « Donne-moi à boire »...

Nous Chrétiens savons qu’une des premières qualités c’est l’obéissance. L’obéissance à l’Eglise, car même si elle se trompait, nous n’en serions pas tenu pour responsables.
Même si elle se trompait, nous, par notre obéissance et notre prière à nos pasteurs, qui est un devoir, inciterions Dieu le Père à susciter des Saint pour apporter à l’Eglise les lumières nécessaires comme il l’a fait dans les siècles passés.

Et Saint Paul nous enseigne : « … Mais les recherches vaines, les généalogies, les disputes, les controverses relatives à la Loi, évite-les : Elles sont inutiles et vaines. Celui qui cause des divisions (celui qui est hérétique), écarte-le après un premier et un second avertissement.

Paix à tous.