par gerardh » ven. 08 janv. 2016, 0:28
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Bonjour Mac,
Vous me demandez de préciser ce sujet saint et béni. Pour ce faire je pense qu'il faut considérer les versets 1 à 5 de l'évangile de Jean au chapitre 17 :
"Jésus dit ces choses, et leva ses yeux au ciel, et dit : Père, l’heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie, comme tu lui as donné autorité [ou : pouvoir] sur toute chair, afin que, [quant à] tout ce que tu lui as donné, il leur donne la vie éternelle. Et c’est ici la vie éternelle, qu’ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. Moi, je t’ai glorifié sur la terre, j’ai achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire ; et maintenant glorifie-moi, toi, Père, auprès de toi-même, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.
Glorifier Dieu, c’est toujours le désir de Jésus. Le Père l’a donné, non seulement pour être la vie, mais pour accomplir, pour achever entièrement l’œuvre qui efface, qui abolit le péché. Qui aurait pu le faire ? Personne, sinon Jésus. « J’ai achevé l’œuvre… je t’ai glorifié sur la terre ». Abraham, David avaient marché par la foi, par la grâce de Dieu ; mais voici quelqu’un qui a glorifié Dieu lui-même, non seulement quelqu’un qui a marché comme un homme parfait ici-bas, soutenu par la grâce ; mais sur la croix, abandonné de Dieu, il a glorifié Dieu. Il n’y avait que la croix qui pût glorifier Dieu parfaitement, car si Dieu eût fait périr Adam et Ève pécheurs, c’eût été de la justice, mais point l’amour ; et s’il eût passé par-dessus le péché, il n’y aurait pas eu de justice : quand je vois Christ à la croix, je trouve la justice et l’amour. Il a porté mes péchés pour les effacer et il a aussi parfaitement glorifié Dieu. « Il convenait pour lui, à cause de qui sont toutes choses et par qui sont toutes choses, que, amenant plusieurs fils à la gloire, il consommât le chef de leur salut par des souffrances » (Héb. 2:10). Voilà Dieu glorifié dans sa justice ; sa justice satisfaite et l’amour manifesté quand Christ a donné sa vie. Nous sommes maintenant tous appelés à glorifier Dieu, mais nous manquons tous. Lui seul a pu dire : « Je t’ai glorifié… Glorifie ton Fils ». S’il fût entré dans la gloire sans passer par la mort (et il le pouvait), lorsqu’on vint le prendre il eût pu appeler douze légions d’anges, mais que serions-nous devenus ? Il est entré dans la gloire comme Fils et comme Homme ; il y avait droit sous ce double caractère. Comme homme, il est glorifié en la présence de Dieu, et voilà où il nous place. Il a parfaitement glorifié Dieu comme Homme et comme Fils, et en vertu de l’œuvre accomplie par Lui, j’entre dans la même gloire comme homme et comme fils. Et qui est-ce qui le dit ? Jésus lui-même. Quelqu’un pourrait-il demander à Dieu de prouver son amour ? pourrait-Il en donner une preuve plus éclatante ? Dieu a été parfaitement glorifié par Jésus homme, et comme tel, Dieu l’a glorifié ; il m’a donné la vie éternelle pour que je puisse entrer dans cette gloire. Et si l’on me demande comment je puis y entrer, je réponds : c’est en vertu de l’œuvre de Christ pour moi. Si nous pensons à ce qui nous appartient, nous avons pour nous le Fils auprès du Père, et je dis : c’est là que je serai ; j’ai déjà la vie éternelle, je n’ai pas encore la gloire, mais elle m’appartient, et je l’aurai.(source : Méditation sur Jean 17 par J.N. Darby)
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Bonjour Mac,
Vous me demandez de préciser ce sujet saint et béni. Pour ce faire je pense qu'il faut considérer les versets 1 à 5 de l'évangile de Jean au chapitre 17 :
"Jésus dit ces choses, et leva ses yeux au ciel, et dit : Père, l’heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie, comme tu lui as donné autorité [ou : pouvoir] sur toute chair, afin que, [quant à] tout ce que tu lui as donné, il leur donne la vie éternelle. Et c’est ici la vie éternelle, qu’ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. Moi, je t’ai glorifié sur la terre, j’ai achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire ; et maintenant glorifie-moi, toi, Père, auprès de toi-même, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.
Glorifier Dieu, c’est toujours le désir de Jésus. Le Père l’a donné, non seulement pour être la vie, mais pour accomplir, pour achever entièrement l’œuvre qui efface, qui abolit le péché. Qui aurait pu le faire ? Personne, sinon Jésus. « J’ai achevé l’œuvre… je t’ai glorifié sur la terre ». Abraham, David avaient marché par la foi, par la grâce de Dieu ; mais voici quelqu’un qui a glorifié Dieu lui-même, non seulement quelqu’un qui a marché comme un homme parfait ici-bas, soutenu par la grâce ; mais sur la croix, abandonné de Dieu, il a glorifié Dieu. Il n’y avait que la croix qui pût glorifier Dieu parfaitement, car si Dieu eût fait périr Adam et Ève pécheurs, c’eût été de la justice, mais point l’amour ; et s’il eût passé par-dessus le péché, il n’y aurait pas eu de justice : quand je vois Christ à la croix, je trouve la justice et l’amour. Il a porté mes péchés pour les effacer et il a aussi parfaitement glorifié Dieu. « Il convenait pour lui, à cause de qui sont toutes choses et par qui sont toutes choses, que, amenant plusieurs fils à la gloire, il consommât le chef de leur salut par des souffrances » (Héb. 2:10). Voilà Dieu glorifié dans sa justice ; sa justice satisfaite et l’amour manifesté quand Christ a donné sa vie. Nous sommes maintenant tous appelés à glorifier Dieu, mais nous manquons tous. Lui seul a pu dire : « Je t’ai glorifié… Glorifie ton Fils ». S’il fût entré dans la gloire sans passer par la mort (et il le pouvait), lorsqu’on vint le prendre il eût pu appeler douze légions d’anges, mais que serions-nous devenus ? Il est entré dans la gloire comme Fils et comme Homme ; il y avait droit sous ce double caractère. Comme homme, il est glorifié en la présence de Dieu, et voilà où il nous place. Il a parfaitement glorifié Dieu comme Homme et comme Fils, et en vertu de l’œuvre accomplie par Lui, j’entre dans la même gloire comme homme et comme fils. Et qui est-ce qui le dit ? Jésus lui-même. Quelqu’un pourrait-il demander à Dieu de prouver son amour ? pourrait-Il en donner une preuve plus éclatante ? Dieu a été parfaitement glorifié par Jésus homme, et comme tel, Dieu l’a glorifié ; il m’a donné la vie éternelle pour que je puisse entrer dans cette gloire. Et si l’on me demande comment je puis y entrer, je réponds : c’est en vertu de l’œuvre de Christ pour moi. Si nous pensons à ce qui nous appartient, nous avons pour nous le Fils auprès du Père, et je dis : c’est là que je serai ; j’ai déjà la vie éternelle, je n’ai pas encore la gloire, mais elle m’appartient, et je l’aurai.(source : Méditation sur Jean 17 par J.N. Darby)
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