[...] je conçois plutôt que ce sont des hommes réels qui votent, chargés de tous les péchés et peu désireux de s'amender. C'est pourquoi je ne vois hélas rien de vraiment étonnant à ce que beaucoup votent en priorité pour sauvegarder leurs intérêts égoïstes, voire, très fréquemment, votent en pensant d'abord au voisin à qui le candidat choisi a promis de nuire! (c'est le mécanisme aujourd'hui bien connu du bouc émissaire)

Ce douloureux phénomène ne peut que s'accentuer dans une société médiatique, où la politique est un spectacle et l'occasion de supporter ses champions (on ne dit plus candidat au deuxième tour, mais qualifié pour la finale!).

En l’occurrence, Hillary Clinton était associée au pouvoir en place depuis plusieurs décennies. Avocate, riche, bourgeoise, ancienne secrétaire d’Etat, l’ex-première dame n’était pas populaire même si elle avait vécu des problèmes de couple triviaux et douloureux et suscité une certaine sympathie pour ce qu'elle avait dû endurer en tant qu'épouse. Au total, il était assez difficile de s’identifier à elle en tant que femme. Et, de toute façon, pour beaucoup de femmes issues de conditions modestes, le principal enjeu n’est tout simplement pas l’amélioration de la condition spécifiquement féminine, mais l’économie, le salaire et l’emploi. Ces femmes ont donc voté aussi « populiste » que leurs maris.

Relief a écrit : ↑ven. 13 janv. 2017, 22:32 A une femme, les Américaines blanches ont majoritairement préféré un harceleur sexuel, mégalomane menteur et vicieux. C'est curieux ! Que penser d'elles ? Qu'elles sont toutes des perverses et qu'on n'aurait jamais dû donner le droit de vote aux femmes ? Ou bien y a-t-il une analyse plus sérieuse à faire du pourquoi de leurs votes ?

Relief a écrit : ↑ven. 13 janv. 2017, 22:32

prodigal a écrit :Cela rappelle un peu la situation des années 30.

La réduction Ad Hitlérium pour comprendre l'élection américaine de 2016, est-ce vraiment sérieux ?
Le peuple est sot à chaque fois qu'il ne vote pas comme le souhaitent ses élites ?

Le vote FN, comme le Brexit, est d’abord, faut-il le rappeler, un vote de classe. Et face à lui s’érige parfois un véritable mépris de classe, voire un « racisme de classe » venant notamment de la gauche. Le vote Fillon est, lui, surtout un vote de la droite catho, conservatrice (mais économiquement libérale) et provinciale, issue de la « France périphérique », donc également peu pris en compte par des observateurs (puisque la plupart d’entre eux sont tout sauf cathos, conservateurs, venant de la France périphérique, etc..)

Quant au vote Trump, c’est plus compliqué, mais il correspond à l’évidence à une sociologie qui est aux antipodes de la culture qui domine dans les médias (milieux urbains, diplômés, habitués à la diversité et souvent économiquement aisés), alors que le personnage lui-même est un produit de la bourgeoisie new-yorkaise devenu multimilliardaire.

Du coup, l’explication n’est-elle pas plutôt que celles qui ont dit oui à Trump au détriment de Clinton l’ont fait parce qu’elles ne se sentaient vraiment pas à l’aise avec la politique de la candidate ? Il semble en effet que le problème n’était pas le genre. Le problème, c’était vraiment Clinton, fût-elle une femme. Une chose est sûre : la candidate elle-même a insisté sur le fait qu’elle était une femme et que le fait de voter pour elle serait en soi un vote pour le progrès des droits des femmes. Et c’est donc exactement ce type de « politique d’identité » (identity politics) de Hillary Clinton qui n’a pas fonctionné. Une grande partie des électrices, notamment blanches, n’ont pas marché, même quand le candidat en face semblait effectivement sexiste. Voilà le constat, somme toute assez surprenant, voire dérangeant.

En l’occurrence, Hillary Clinton était associée au pouvoir en place depuis plusieurs décennies. Avocate, riche, bourgeoise, ancienne secrétaire d’Etat, l’ex-première dame n’était pas populaire même si elle avait vécu des problèmes de couple triviaux et douloureux et suscité une certaine sympathie pour ce qu'elle avait dû endurer en tant qu'épouse. Au total, il était assez difficile de s’identifier à elle en tant que femme. Et, de toute façon, pour beaucoup de femmes issues de conditions modestes, le principal enjeu n’est tout simplement pas l’amélioration de la condition spécifiquement féminine, mais l’économie, le salaire et l’emploi. Ces femmes ont donc voté aussi « populiste » que leurs maris.