par Gaudens » sam. 06 nov. 2021, 11:13
J’ai visionné la session d’ouverture des deux demi journées consacrées par la Conférence des Eveques à un dialogue avec prêtres,religieux et laics à partir des conclusions du rapport CIASE(KTO,visible sur youtube).J’ai entendu Mgr de Moulins Beaufort,dans son discours de lancement se référer de façon élogieuse,comme d’un modèle, à un groupe appelé Promesses d’Eglise lancé il y a trois ans apparemment en réponse à une lettre apostolique du pape François et à sa dénonciation du cléricalisme comme cause des abus , avec appel corollaire à la synodalité dans l’Eglise.
J’ai eu la curiosité d’aller sur le site de ce groupe dont je n’avais jusqu’alors jamais entendu parler.Visite instructive et qui pose bien des questions(
https://www.promessesdeglise.fr/).
D’abord les intentions :réunir des groupes d’Eglise existant " aussi largement que possible "(sans indiquer quelle est pour eux la limite de ce possible) :il s’agit d’environ 40 groupes , dont environ 8 sont des groupes spécialisés de l’Action Catholique.On y trouve quelques mouvements nouveaux comme l’Emmanuel ,le Chemin Neuf et les Focolaris mais aussi des groupuscules plus discutables soit par leur craractère confidentiel
Soit par leur nature plus politique que religieuse:Pax Christi, autrefois influent et important mais suspecté d’être instrumentalisé par l’Est du temps du communisme et qui n’est plus grand-chose aujourd’hui.Les Poissons Roses, sympathique petit groupe qui voulut dans les années 1990/2000 ,si je me souviens bien, faire entendre une voix chrétienne au sein du Parti socialiste français avec le succès que l’on sait.Et quelques autres comme le Mouvement des Retraités,Fondacio (une institution qui me parait intéressante et positive).On chercherait en vain un quelconque groupe se voulant fidèle à la Tradition de l’Eglise telle qu’affirmée par Saint Jean-Paul II ou Benoit XVI (jamais mentionnés sur le site alors que les références au pape François abondent).
La vocation du groupe est affirmée comme la recherche de « la transformation sociale et écclésiale de l’Eglise »(termes apparemment empruntés à la lettre apostolique du Pape actuel ,ce que je n’ai pas vérifié ) et qui ne sont pas autrement définis :que signifie « transformation sociale » et « transformation écclésiale (expression tautologique s’agissant de l’Eglise) ?Il est vrai que l’ambition affichée de transformation sociale semble être plus générale et ne pas viser que l’Eglise ;mais quoi aors,précisément ?
Bref,une impression de partialité,renforcée par la lecture de certaines productions de membres de ce groupe trouvées sur le site.En particulier un article d’un Mgr Thomas Halik*,qui m’a paru être plus bergogliophile que le Pape François lui-même et surtout qui ne recule pas devant les approximations les plus discutables : les conservateurs catholiques tous partisans convaincus de Trump ,acquis au nationalisme et au populisme ;ils représenteraient un légalisme sec à la façon des Pharisiens face aux chrétiens de pur amour ,les amis de Mgr Halik , sans aucune nuance ni zone intermédiaire entre les deux . Bref, avec cela on peut des sentir habillé pour l’hiver si on ne se se reconnait pas tout à fait dans la mouvance.D’autant que ,partant de la rupture totale qu’il ressent avec ces Catholiques conservateurs,Mgr Halik ne voit pas non plus d’intérêt à rechercher l’unité avcec d’autres communautés chrétiennes(parce qu’infestées de conservateurs,elles aussi ?) et prône de dépasser l’oecuménisme par un nouvel « œcuménisme entre croyants et non -croyants »(ceux qui ,opposés à ceux qui ne cherchent pas -suivons son regard - sans plus réfléchir à l’absurdité de jouer comme il le fait avec le concept d’oecuménisme.
Il y a plus grave :dans ses propos ,reprenant ceux d’un Loic de Kérimel** cité sur Promesses d’Eglise, il,faudrait imiter le judaisme du premier siècle de notre ére en ce qu’il sut passer d’une théologie centrée sur le Temple à une pratique de petites communautés synagogales, dépouillées de toute référence sacrificielle.En d’autres termes,que les églises se soient vidées au fil des décennies et plus totalement encore -providentiellement pour Mgr Halik – au temps des confinements de 2020 , c’est l’annonce qu’il faut nous aussi quitter le catholicisme d’église,sacrificiel,pour aller vers un christianisme sans prêtres consacrés (remplacés par le «sacerdoce universel des baptisés) de petites comunautés localesJ ’exagère ? Quasiment pas.Mais je ne prétend pas que tous les groupes adhérant à l’initiative Promesses d’Eglise soient toutes du même avis, tant s’en fut.Et peut-être certains des groupes adhérants réagiront-ils devant la manœuvre en cour avant qu’il ne soit trop tard et que la machine d’autodestruction n’ait tout détruit sur son passage.Reste que c’est inquiétant et que le vers me parait déjà dans le fruit.
Surtout que ce groupement ,jusqu’ici confidentiel, est apparemment en passe de se retrouver aux avant-scènes avec la bénédiction des évêques et devenir le fer de lance français de la future synodalité dont les « conservateurs » de tout poil auront été savamment expurgés.Tout cela grâce à l’instrumentalisation des conclusions de la CIASE.
Comment ne pas voir dans tout cela un risque majeur de schismes :
- un schisme « de droite « (favorisé par l’ »émigration » de tradis après le motu proprio Traditionis Custodes s’il est appliqué strictement à l’avenir ) « créant » une Eglise regroupant tant tenant du sédévacantisme (il leur faudra bien un jour élire un pape…) que les fidèles de la FSSPX ,
- un schisme « de gauche » au moins initialement et imprudemment soutenu par certaines hiérarchies nationales dont ,je le crains la française . Ce schisme , sans doute mal décelable comme tel à ses débuts, favoriserait avec un minimum d’apparence de continuité la naissance d’une Eglise assez analogue aux synodes presbytériens mélangeant sans distinction fidèles et pasteurs ,avec le risque de dévaler vers un progressisme et un relativisme sans imites comme on le voit dans beaucoup d’églises de tradition calviniste aujourd’hui en Europe et quand on voit qui sont les parrains théologiques de Promesses d'Eglise.Une conception des synodes qui n'a rien à voir avec les synodes d'évêques des Eglises orthodoxes,comme ce fut toujours le cas dans l'Eglise,remarquons le au passage.Mais ce serait sans doute tomber dans le péché de "cléricalisme"..
Deux schismes de sens contraire qui laisseraient désemparés les Catholiques simplement fidèles à la Tradition spirituelle et à la nature sacramentelle de l’Eglise .
* "Mgr ",pourquoi,d’ailleurs ? Thomas Halik est professeur émérite à l’Université Charles de Prague et recteur de paroisse,tchèque sans doute.Il a enseigné aux Bernardins et ailleurs.
**Voir ,au sujet de Loic de Kérimel,un des fondateurs de la « Conférence des Baptisé-e-s »(sic) et auteur entre autres de « En finir avec le cléricalisme », un article qui lui était favorable mais ne cachait pas son idée d’en finir avec le sacerdoce ministériel.Loic de Kérimel est décédé en mars 2020 (RIP) :
https://esprit.presse.fr/actualite-des- ... imel-42794J’ai visionné la session d’ouverture des deux demi journées consacrées par la Conférence des Eveques à un dialogue avec prêtres,religieux et laics à partir des conclusions du rapport CIASE(KTO,visible sur youtube).J’ai entendu Mgr de Moulins Beaufort,dans son discours de lancement se référer de façon élogieuse,comme d’un modèle, à un groupe appelé Promesses d’Eglise lancé il y a trois ans apparemment en réponse à une lettre apostolique du pape François et à sa dénonciation du cléricalisme comme cause des abus , avec appel corollaire à la synodalité dans l’Eglise.
J’ai eu la curiosité d’aller sur le site de ce groupe dont je n’avais jusqu’alors jamais entendu parler.Visite instructive et qui pose bien des questions( https://www.promessesdeglise.fr/).
D’abord les intentions :réunir des groupes d’Eglise existant " aussi largement que possible "(sans indiquer quelle est pour eux la limite de ce possible) :il s’agit d’environ 40 groupes , dont environ 8 sont des groupes spécialisés de l’Action Catholique.On y trouve quelques mouvements nouveaux comme l’Emmanuel ,le Chemin Neuf et les Focolaris mais aussi des groupuscules plus discutables soit par leur craractère confidentiel
Soit par leur nature plus politique que religieuse:Pax Christi, autrefois influent et important mais suspecté d’être instrumentalisé par l’Est du temps du communisme et qui n’est plus grand-chose aujourd’hui.Les Poissons Roses, sympathique petit groupe qui voulut dans les années 1990/2000 ,si je me souviens bien, faire entendre une voix chrétienne au sein du Parti socialiste français avec le succès que l’on sait.Et quelques autres comme le Mouvement des Retraités,Fondacio (une institution qui me parait intéressante et positive).On chercherait en vain un quelconque groupe se voulant fidèle à la Tradition de l’Eglise telle qu’affirmée par Saint Jean-Paul II ou Benoit XVI (jamais mentionnés sur le site alors que les références au pape François abondent).
La vocation du groupe est affirmée comme la recherche de « la transformation sociale et écclésiale de l’Eglise »(termes apparemment empruntés à la lettre apostolique du Pape actuel ,ce que je n’ai pas vérifié ) et qui ne sont pas autrement définis :que signifie « transformation sociale » et « transformation écclésiale (expression tautologique s’agissant de l’Eglise) ?Il est vrai que l’ambition affichée de transformation sociale semble être plus générale et ne pas viser que l’Eglise ;mais quoi aors,précisément ?
Bref,une impression de partialité,renforcée par la lecture de certaines productions de membres de ce groupe trouvées sur le site.En particulier un article d’un Mgr Thomas Halik*,qui m’a paru être plus bergogliophile que le Pape François lui-même et surtout qui ne recule pas devant les approximations les plus discutables : les conservateurs catholiques tous partisans convaincus de Trump ,acquis au nationalisme et au populisme ;ils représenteraient un légalisme sec à la façon des Pharisiens face aux chrétiens de pur amour ,les amis de Mgr Halik , sans aucune nuance ni zone intermédiaire entre les deux . Bref, avec cela on peut des sentir habillé pour l’hiver si on ne se se reconnait pas tout à fait dans la mouvance.D’autant que ,partant de la rupture totale qu’il ressent avec ces Catholiques conservateurs,Mgr Halik ne voit pas non plus d’intérêt à rechercher l’unité avcec d’autres communautés chrétiennes(parce qu’infestées de conservateurs,elles aussi ?) et prône de dépasser l’oecuménisme par un nouvel « œcuménisme entre croyants et non -croyants »(ceux qui ,opposés à ceux qui ne cherchent pas -suivons son regard - sans plus réfléchir à l’absurdité de jouer comme il le fait avec le concept d’oecuménisme.
Il y a plus grave :dans ses propos ,reprenant ceux d’un Loic de Kérimel** cité sur Promesses d’Eglise, il,faudrait imiter le judaisme du premier siècle de notre ére en ce qu’il sut passer d’une théologie centrée sur le Temple à une pratique de petites communautés synagogales, dépouillées de toute référence sacrificielle.En d’autres termes,que les églises se soient vidées au fil des décennies et plus totalement encore -providentiellement pour Mgr Halik – au temps des confinements de 2020 , c’est l’annonce qu’il faut nous aussi quitter le catholicisme d’église,sacrificiel,pour aller vers un christianisme sans prêtres consacrés (remplacés par le «sacerdoce universel des baptisés) de petites comunautés localesJ ’exagère ? Quasiment pas.Mais je ne prétend pas que tous les groupes adhérant à l’initiative Promesses d’Eglise soient toutes du même avis, tant s’en fut.Et peut-être certains des groupes adhérants réagiront-ils devant la manœuvre en cour avant qu’il ne soit trop tard et que la machine d’autodestruction n’ait tout détruit sur son passage.Reste que c’est inquiétant et que le vers me parait déjà dans le fruit.
Surtout que ce groupement ,jusqu’ici confidentiel, est apparemment en passe de se retrouver aux avant-scènes avec la bénédiction des évêques et devenir le fer de lance français de la future synodalité dont les « conservateurs » de tout poil auront été savamment expurgés.Tout cela grâce à l’instrumentalisation des conclusions de la CIASE.
Comment ne pas voir dans tout cela un risque majeur de schismes :
- un schisme « de droite « (favorisé par l’ »émigration » de tradis après le motu proprio Traditionis Custodes s’il est appliqué strictement à l’avenir ) « créant » une Eglise regroupant tant tenant du sédévacantisme (il leur faudra bien un jour élire un pape…) que les fidèles de la FSSPX ,
- un schisme « de gauche » au moins initialement et imprudemment soutenu par certaines hiérarchies nationales dont ,je le crains la française . Ce schisme , sans doute mal décelable comme tel à ses débuts, favoriserait avec un minimum d’apparence de continuité la naissance d’une Eglise assez analogue aux synodes presbytériens mélangeant sans distinction fidèles et pasteurs ,avec le risque de dévaler vers un progressisme et un relativisme sans imites comme on le voit dans beaucoup d’églises de tradition calviniste aujourd’hui en Europe et quand on voit qui sont les parrains théologiques de Promesses d'Eglise.Une conception des synodes qui n'a rien à voir avec les synodes d'évêques des Eglises orthodoxes,comme ce fut toujours le cas dans l'Eglise,remarquons le au passage.Mais ce serait sans doute tomber dans le péché de "cléricalisme"..
Deux schismes de sens contraire qui laisseraient désemparés les Catholiques simplement fidèles à la Tradition spirituelle et à la nature sacramentelle de l’Eglise .
* "Mgr ",pourquoi,d’ailleurs ? Thomas Halik est professeur émérite à l’Université Charles de Prague et recteur de paroisse,tchèque sans doute.Il a enseigné aux Bernardins et ailleurs.
**Voir ,au sujet de Loic de Kérimel,un des fondateurs de la « Conférence des Baptisé-e-s »(sic) et auteur entre autres de « En finir avec le cléricalisme », un article qui lui était favorable mais ne cachait pas son idée d’en finir avec le sacerdoce ministériel.Loic de Kérimel est décédé en mars 2020 (RIP) :
https://esprit.presse.fr/actualite-des-livres/jacques-yves-bellay/en-finir-avec-le-clericalisme-de-loic-de-kerimel-42794