par Jean-Mic » dim. 19 déc. 2021, 17:42
Rappelez-vous que le pèlerinage de la Pâque à Jérusalem est un long trajet et que les pèlerins finissent par former d'impressionnantes processions. A pied, il y a quatre ou cinq jours de marche depuis Nazareth, et les groupes se forment facilement dans une si longue pérégrination. A 12 ans, un jeune Juif est un homme (un majeur), il a très bien pu voyager avec d'autres : "Pensant qu'il était avec des compagnons de route, ils firent une journée de marche avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances. Ne l'ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem en le cherchant." C'est assez clair : si Jésus n'a fait la route avec personne de connaissance, c'est donc qu'il est resté à Jérusalem.
Mais où donc à Jérusalem, dans cette ville immense ? Luc dit qu'il leur fallu trois jours pour le trouver. Tiens !? Trois jours !? Ça ne vous dit rien ? Trois jours pour nous amener à la fine pointe du récit : Jésus est aux affaires de SON père = Jésus déclare qu'il est Fils de Dieu !!!
Ce qui étonne Jésus, ce n'est pas que ses parents l'aient cherché, c'est qu'ils aient mis trois jours avant de comprendre qu'ils le trouveraient dans le Temple. Et d'ailleurs, ils ne comprennent toujours pas le sens de ce que signifie "être aux affaires de SON père" (v.50). Heureusement pour nous, "sa mère retenait toutes ces choses dans son cœur" (v.51b), sinon qui aurait raconté cette épisode qui mêle la très humaine angoisse des parents et l'extraordinaire proclamation que "dans le Temple, Jésus est chez SON père" = "Jésus est Fils de Dieu" ?
Un conseil dans vos lectures bibliques : lisez le texte d'un trait, puis demandez-vous quelle en est la fine pointe (c'est-à-dire ce que ce texte révèle de Dieu), enfin relisez phrase par phrase pour découvrir comment on (nous, lecteurs, et les témoins présents) en arrive ou pas à cette révélation.
Votre lecture doit toujours être divino-centrée ou christo-centrée. Les Écritures ne sont pas des romans, ni un enchaînement de biographies : elles sont des écrits inspirés par Dieu, qui nous parlent de Dieu, de Dieu, et encore de Dieu. Sans jamais minimiser leur rôle, les hommes et les femmes qui apparaissent NE sont QUE les instruments, ou les révélateurs, de LA révélation divine.
Rappelez-vous que le pèlerinage de la Pâque à Jérusalem est un long trajet et que les pèlerins finissent par former d'impressionnantes processions. A pied, il y a quatre ou cinq jours de marche depuis Nazareth, et les groupes se forment facilement dans une si longue pérégrination. A 12 ans, un jeune Juif est un homme (un majeur), il a très bien pu voyager avec d'autres : "[i]Pensant qu'il était avec des compagnons de route, ils firent une journée de marche avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances. Ne l'ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem en le cherchant.[/i]" C'est assez clair : si Jésus n'a fait la route avec personne de connaissance, c'est donc qu'il est resté à Jérusalem.
Mais où donc à Jérusalem, dans cette ville immense ? Luc dit qu'il leur fallu trois jours pour le trouver. Tiens !? Trois jours !? Ça ne vous dit rien ? Trois jours pour nous amener à la [i]fine pointe[/i] du récit : [i]Jésus est aux affaires de SON père[/i] = [i]Jésus déclare qu'il est Fils de Dieu[/i] !!!
Ce qui étonne Jésus, ce n'est pas que ses parents l'aient cherché, c'est qu'ils aient mis trois jours avant de comprendre qu'ils le trouveraient dans le Temple. Et d'ailleurs, ils ne comprennent toujours pas le sens de ce que signifie "[i]être aux affaires de SON père[/i]" (v.50). Heureusement pour nous, "[i]sa mère retenait toutes ces choses dans son cœur[/i]" (v.51b), sinon qui aurait raconté cette épisode qui mêle la très humaine angoisse des parents et l'extraordinaire proclamation que "[i]dans le Temple, Jésus est chez SON père[/i]" = "[i]Jésus est Fils de Dieu[/i]" ?
Un conseil dans vos lectures bibliques : lisez le texte d'un trait, puis demandez-vous quelle en est la [i]fine pointe[/i] (c'est-à-dire ce que ce texte révèle de Dieu), enfin relisez phrase par phrase pour découvrir comment on (nous, lecteurs, et les témoins présents) en arrive ou pas à cette révélation.
Votre lecture doit toujours être divino-centrée ou christo-centrée. Les Écritures ne sont pas des romans, ni un enchaînement de biographies : elles sont des écrits inspirés par Dieu, qui nous parlent de Dieu, de Dieu, et encore de Dieu. Sans jamais minimiser leur rôle, les hommes et les femmes qui apparaissent NE sont QUE les instruments, ou les révélateurs, de LA révélation divine.