J'ai connu une période de doute dans ma jeunesse, heureusement j'ai pu retrouver le chemin de Dieu, même si je suis pécheur, mon amour pour Dieu est grand.

"Jamais je ne lui retire ma présence comme je le fais pour les autres dont je me rapproche et m'éloigne pour les conduire à la perfection. Lorsqu'ils y sont arrivés je cesse ce jeu de l'amour ; cette alternative de visites et d'absences est un jeu de l'amour ; c'est par amour que je pars, c'est par amour que je reviens. Je ne me retire pas réellement, car je suis un Dieu immuable et je ne change pas ; mais c'est l'effet sensible de ma charité dans l'âme qui parait et disparaît.

- Dieu le Père à Sainte Catherine de Sienne"

Bonjour Indy,

Je suis issu d'une famille athée voir même anti-cléricale autant dire que mes origines ne me prédestinaient pas à trouver aussi facilement Dieu.
Aussi, à ce jour, j'ai du mal à concevoir que quelqu'un ayant reçu une éducation catholique au départ puisse s'en détourner si facilement.
Les aléas de la vie et certaines épreuves difficiles m'ont plutôt amené lentement vers Dieu, et même si beaucoup plus tôt j'avais conscience d'un Dieu (puisqu'il fallait le nommer ainsi) je n'étais absolument pas attiré par la religion "traditionnelle".
Je vous passe le pourquoi du comment mais lorsque j'ai vraiment été en recherche de Dieu, aller à l'Église n'était pas suffisant car même si je me mettais dans sa présence je ne le comprenais pas pour autant.
Aussi ai je, à 40 ans, fais la démarche de demander à mon curé de mettre en place un catéchisme pour adultes, et la Foi, pour grandir, est aussi affaire de rencontre. Malgré son agenda très chargé, il a instruit 5 couples (au départ, au final il en restait 3) tous les 15 jours pendant 2 ans de 21h à 23h (probablement sur son temps de repos).
J'ai donc été pendant ces 2 ans jusqu'à ma confirmation, tous les dimanches à la messe, puis les 3 années suivantes, avec un réel grand plaisir. Pas par contrainte, ni par obligation mais vraiment par plaisir.
Et puis au mois de Novembre 2012, sans que je comprenne pourquoi je n'y suis plus allé. J'ai culpabilisé, je reportais sans cesse au dimanche suivant, je n'aurais pas compris pourquoi si le curé qui m'a catéchisé ne m'avait mis en garde. Il m'avait bien dit qu'au début je vivrai une relation avec Dieu, que je sentirais sa présence mais qu'à un moment donné tout cela pouvait disparaître et que c'est là que je devrai rester fidèle et insister. Aussi lorsque Pâques est arrivé, je ne pouvais pas m'esquiver dans ce moment si important pour le croyant. Je suis allé me confesser et je suis allé à la messe pour le dimanche de pâques (même si je n'avais pas suivi fidèlement toute cette période comme les années précédentes).
Et là, mais ... je ne saurais décrire ce que j'ai ressenti lorsque j'étais dans l'église et tout au long de la célébration de peur d'être taxé d'exagération mais c'était puissant, émotionnellement peut être trop avec l'impression d'éclater en sanglots à chaque instant, c'était presque violent mais au final j'ai adoré çà.
Et depuis chaque dimanche je revis presque cela, avec moins d'intensité car je ne sais si je pourrai le supporter (même hebdomadairement) et depuis je ne suis plus la messe mais j'ai l'impression de la vivre. Chaque parole à son importance, les sermons me touchent au plus profond, je prends conscience de l'eucharistie comme jamais auparavant, la "paix du christ" avec mes voisins a pris beaucoup plus d'importance et j'arrête là non par parce que je manque d'exemples mais de peur de m'étendre trop.
Mais je suis aussi conscient que tout cela peut un jour disparaitre à nouveau et que là il me faudra persister et rester fidèle.

Voilà en ce qui concerne mes débuts, maintenant d'après ce que vous dites vous ressentez un appel et bien laisser vous guider vers lui mais prenez conscience que cet appel n'est pas du gout de tout le monde et que le malin ne se gênera pas pour vous détourner de lui et de Lui.
Etre croyant ce n'est pas uniquement pratiquer les "rites" de l'Église, c'est se conformer à la parole de Dieu et pour cela faut il avant tout l'écouter et la comprendre. Et c'est en étudiant, en ouvrant son coeur à la compréhension que l'on comprend l'importance de notre relation avec Dieu, des dogmes de l'Église catholique, pourquoi l'Église doit rester fidèle à son enseignement et ne pas se conformer aux envies des hommes, mais aussi pour apprécier le déroulement de la messe et d'en comprendre chaque étape et bien plus encore.
Redécouvrez Dieu, apprenez à l'aimer et vous verrez que rien n'est plus important, que la prière n'est pas une récitation mais un dialogue avec Dieu, que cette relation est partagée et disproportionnée à notre bénéfice, et au final y a t-il contrainte quand on se rend à un rendez-vous d'amour ?

J'espère que vous persisterez, que vous ne vous laisserez pas tentée par les diversions quotidiennes ou la facilité car au final vous y trouverez ce qu'il y a peut-être de plus précieux. Qu'importe ce qui s'est passé ou se passera dans ma vie mais ce que j'ai trouvé, j'espère que vous le trouverez car si ce bonheur, si cet Amour est plus puissant auprès de Dieu alors je comprends pourquoi nous aurons besoin d'un corps glorifié.

Cordialement.

« si tu ne loues pas Dieu et tu ne connais pas la gratuité de perdre le temps en louant Dieu, alors bien sûr que la Messe est longue ! Mais si tu prends cette attitude de la joie, de la louange à Dieu, cela est beau ». Du reste, voilà ce que sera l’éternité : louer Dieu. Mais cela ne sera pas ennuyeux, ce sera très beau. Cette joie nous rend libres ».

Pape François

S'il vous est difficile d'apprécier les "choses" très spirituelles comme la messe, la prière, la Bible, vous pouvez commencer par lire des auteurs, et vous en trouverez certainement un qui vous touchera parce qu'ils parlent de "choses" plus concrètes, d'actions concrètes de Dieu dans leur vie ou dans celles des autres, de ce qu'apporte la foi dans la vie quotidienne, etc. Je pense que cela peut-être une première bonne approche pour faire un lien entre sa foi et sa vie. Puis le désir de mieux comprendre la foi, de mieux connaître Dieu, de se rapprocher de Lui, etc. viendra.
Pour les auteurs, il y en a beaucoup alors je ne citerai que ceux qui m'ont le plus touchée personnellement :
-Mère Teresa Viens sois ma lumière : ce sont les lettres privées qu'elle a écrite à son père spirituel, du coup on se sent proche d'elle, on a l'impression d'être le destinataire de ces lettres, c'est très émouvant.
-Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus Histoire d'une âme : c'est l'autobiographie de Sainte Thérèse qui montre comment la foi et l'amour peuvent être vécu dans toutes les petites choses du quotidien, c'est un témoignage vraiment magnifique.
-Ensuite il y a aussi tous les livres du Père Guy Gilbert qui sont intéressants. Puis les livres écrits par les papes, notamment Entrez dans l'espérance de Jean-Paul II. Aussi les Confessions de Saint Augustin, etc.

Indÿ- a écrit :Bonjour,

Il y a quelques semaines, j’ai décidé d’aller à l’église pour la première fois depuis plusieurs années. J’ai pleuré tout au long de la messe, et ce, sans même savoir pourquoi. [/i]

Bonjour,

Je reviens au sujet de votre expérience des larmes lors de la messe. Je suis entrain de lire Sainte Catherine de Sienne qui nous donne des indications sur cette expérience à caractère mystique (extrait Wiki) :

Catherine de Sienne développe dans Le Dialogue cinq sources de larmes, qui n'ont pas la même valeur spirituelle. Ces larmes dont elle parle sont des larmes qui procèdent du cœur. Les larmes qui ont le plus de valeur pour elles sont celles qui sont dues à l'amour et à la vertu ; elles peuvent avoir une valeur « infinie ».

Les premières sont celles qui découlent de l'amour sensuel, de l'attachement aux choses matérielles et aux plaisirs. Elles n'ont pour Catherine pas de valeur spirituelle car elles proviennent de l'amour propre. Le deuxième type de larmes est celles qui sont le fruit de la peur du péché et de l'enfer. Même si elles sont décrites comme imparfaites, car très peu liées à l'amour, elles ont néanmoins une valeur spirituelle.

La troisième source des larmes vient des personnes qui pleurent tout en commençant à aimer « la douce vérité première de Dieu », mais qui continuent d'avoir de l'amour propre.

Le quatrième type de larmes, sont celles qui proviennent de la charité pour le prochain, ceux qui pleurent, en aimant Dieu sans égard pour eux, elles ont une grande valeur spirituelle, puisqu'elles n'ont pour source que l'amour et la compassion du prochain.

La cinquième source des larmes, appelées les « larmes de douceurs, fruit de l'union et de la connaissance de Dieu ». Ces pleurs sont le fruit de l'union à Dieu, dans la mesure où l'union entre l'âme et Dieu est telle qu'elle conduit à ne plus pouvoir se communiquer par les mots. Les larmes deviennent l'ultime langage, elle fait alors parler Dieu pour décrire la valeur du sentiment dont provient ces larmes : « Alors le sentiment qui suit l'intelligence s'unit avec un tel parfait et très ardent amour, et si quelqu'un me demandait qui est cette âme, je dirais : un autre moi, elle est faite pour une union d'amour. Quelle langue pourrait décrire l'excellence de cet ultime état unitif. »

Fraternellement.

Qui n'a pas été comme vous dans sa jeunesse ? Très peu, assurément.

Comme notre curé dialoguant avec des jeunes qui demandaient le mariage à l’Église :
- Vous croyez en Dieu ?
- oui.
- très bien, et vous pratiquez ?
- euh...non (un peu génés)
- est-ce que vous vous aimez, alors ?
- euh...oui !
- donc ...vous pratiquez....?
- ......euh..oui (très génés).
- et bien, la foi, c'est comme l'amour, quand on l'a, on la met en pratique !

Pour vous donner mon expérience personnelle, c'est par la lecture quotidienne de la Parole de Dieu (par exemple les textes de la messe de chaque jour http://levangileauquotidien.org/M/FR/), la méditation de la pensée du jour : http://www.carmeldelisieux.fr/), et la prière du soir (Notre Père et Je vous salue Marie) que l'envie de se rapprocher de Dieu s'est accrue progressivement !

On ne peut pas être chrétien "tout seul" : la messe permet d'abord d'améliorer son "catéchisme", notre compréhension de ce que Dieu nous révèle de Lui, et attend de nous (on peut également lire régulièrement un chapitre du Catéchisme de l’Église Catholique (http://www.vatican.va/archive/FRA0013/_INDEX.HTM).
Et plus on participe à la messe, mieux on comprend que TOUS les mots ont du sens, alors que souvent, il nous arrive de laisser la liturgie se dérouler sans y "participer" : les paroles du prêtre doivent devenir nôtres, et ainsi soutenir notre prière, en communion avec l'assemblée.

Vous pouvez participer également à des pèlerinages, des groupes de formation bibliques, bref, choisir dans ce qui est proposé par votre paroisse les moyens d'approfondir et de renforcer votre foi, en communauté. S'engager dans un mouvement caritatif participe également de la vie chrétienne. On apprend également des choses intéressantes sur certains forums, et en écoutant les radios comme RCF ou Notre-Dame disponibles partout par internet .

Enfin, quand vous aurez bien compris le sens et la richesse de la messe, ainsi que la parabole de Matthieu 22 1.14, vous ne vous poserez même plus la question d'aller à la messe le dimanche, vous regretterez de pas pouvoir y assister tous les jours ! :

" Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en parabole, et il dit:
Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir."

Jetez un coup d'oeil dans la salle du Banquet, et vous verrez qu'après la messe, vous serez remplis de l'Espérance, alors qu'après la télé... bof, bof, sauf si vous avez KTO.

Bonjour Indÿ-

Oh oui, bien sur tous début est difficile mais cela passe vous savez, les liens se tissent et de plus en plus rapprochent. Et puis le Seigneur est d'une patience avec nous tous.....

Quand vous étiez enfant aimiez-vous jouer à cache cache ?
Mais quel rapport allez vous me dire ? ET bien Dieu aime jouer à cache cache avec nous, il aime se laisser trouver, souvent Il est juste à la porte de votre coeur et il attend que vous le cherchiez en ouvrant cette porte.

Vivre les sacrements et prier c'est entrer en relation avec Dieu, c'est entrer en relation d'amour avec les 3 Personnes de Dieu le Père, le Fils et l'Esprit Saint. Comme pour toute relation il nous faut faire un choix, cela nous engage. Parfois les idées les soucis les envies polluent la relation mais pour autant elle existe bien et il vous appartient de la faire vivre. Une relation ne se construit d'amitié, d'amour ne se construit pas en un jour, il faut du temps pour mettre sa confiance en l'Autre. votre problème actuel est que vous n'avez pas encore en vue la finalité de cette relation. Vous comprenez ce que cela a changé dans l'expérience de vie avec vos parents mais vous ne vous êtes pas encore donner la chance vraiment de faire cette expérience. Alors si vous voulez vraiment, un peu d'effort est nécessaire et si vous avancez vers Dieu, Dieu vous fera avancer. Mais il vous appartient d'aller vers Lui et de Lui demander de venir, de vous enseigner, comme il vous appartient d'être en capacité d'accueillir un ami et en l'occurrence quel Ami!

Peut-être que les premiers temps commencer par des petits temps de prières quelques minutes plusieurs fois dans la journée avec 3 temps courts au lever, à midi et au coucher et puis laissez-vous guider... demander à Notre Mère Marie de vous enseigner
de temps en temps passer quelques minutes au pied du Saint Sacrement ou devant le tabernacle Présence réelle du Christ Vivant et pas besoin de blabla si vous ne savez pas quoi dire, laissez-vous regardez si vous avez des choses lourdes, dites les lui simplement...

En udp

Que Notre Seigneur vous bénisse !

nad

Bonjour,

Je m’interroge un peu sur ma Foi. Je proviens d’une famille catholique et je n’ai jamais remis en cause mes croyances religieuses, quoique je ne sois pas très pratiquante.

J’ai souvent vu mon père prendre son bréviaire et aller prier et entendu ma mère me dire ô combien la religion avait changé sa vie et l’avait aidé à surmonter beaucoup d’épreuves dans sa vie.

J’ai donc ressenti, à mon tour, le besoin de m’abandonner davantage dans la religion. Cependant, bien que l’intention y soit, la motivation, quant à elle, n’est pas au rendez-vous.

Il y a quelques semaines, j’ai décidé d’aller à l’église pour la première fois depuis plusieurs années. J’ai pleuré tout au long de la messe, et ce, sans même savoir pourquoi. J’ai trouvé ça bien, et j’y suis retournée pendant 3 semaines et j’ai par la suite cessé par manque de motivation. Même chose pour la prière, je commence à prier et mon esprit commence à penser à mille et une autres choses pas importantes.

Je sais que je dois aller à l’église et que je dois prier, mais on dirait que ce sont des « corvées » et non un besoin qui m’interpelle. Entre aller à l’église et écouter la télévision, malheureusement c’est la 2e option qui gagne, même chose pour la prière.

À vos débuts, étiez-vous comme ça?



Que la paix soit avec vous et
Que l'amour de Dieu tombe sur vous en abondance