Merci vraiment pour ses réponses, mais... j'en ai encore une autre qui n'a aucun rapport.
J'aimerais savoir la manière dont Dieu agit sur nous; s'il le ordonne tous nos faits et gestes, s'il nous influence ou s'il ne fait rien et ne fait qu'observer l'activité terrestre.

Pour aller dans le sens de Théophane, la phrase de Jésus me revient:
"La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul véritable Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." Jn 17, 3
Et ça commence déjà ici bas!

Je ne sais pas si mon message répondra vraiment à votre question, mais cela me fait penser à la dernière récollection de l'Opus Dei à laquelle j'ai assisté. Dans sa méditation, le prêtre expliquait ceci à propos de la vie éternelle : il ne s'agit pas d'un additionnement des minutes aux autres ni d'une succession de jours, ce qui serait d'un ennui terrible. Non, la vie éternelle c'est être pleinement heureux parce que nous sommes avec Dieu. Or, n'avons-nous pas déjà éprouvé cela ? Parfois, lorsque nous avons fait le bien, ou encore dans certaines de nos oraisons particulièrement ferventes, n'avons-nous pas connu cet état d'union intime avec Dieu ? C'est cela la vie éternelle, et celui qui suit le Christ avec joie est déjà dans cette vie éternelle. Nous sommes déjà dans la vie éternelle, et à cause de cela la mort n'a plus aucune importance. Il suffit simplement de ne pas la manquer.

Merci encore à vous pour toutes ces réponses et il faut avouer qu'elle m'ont bien éclairer,
j'aimerais cependant savoir si notre vie est véritablement déjà promis au paradis car partout il est dit que le jugement dernier séparera les "boucs" et "brebis" (après on peut l'interpréter comme on veut) mais en même temps tout le monde dit -en premier cette question- que notre bonheur est déjà au ciel.

Je me disais que j'avais bien vu cette question quelque part...

Je pense qu'il y a énormément de choses à écrire sur ce sujet. Tout d'abord, nous pouvons dire que notre engagement dans ce monde est une réponse à notre vocation chrétienne. Dans le récit de la Genèse, nous lisons que Dieu met l'homme dans le jardin [i]ut operaretur et custodiret[/i], pour le travailler et le garder (Genèse 2, 15).

Dieu nous a placés au milieu du monde pour que nous Le servions à cet endroit, dans notre travail ordinaire, et pour que nous témoignons de Lui auprès des autres.

Il s'agit en outre de participer à l'amélioration de la société. Pour ce faire, les chrétiens ont la plus totale liberté pour s'engager comme bon leur semble dans la vie sociale, professionnelle, politique, culturelle..., sans autres limites que celles que le magistère de l'Eglise a fixées. Tout travail, qu'il soit humble ou prestigieux, est noble s'il est honnête ; tout travail a également une projection sociale.

Quant à améliorer [i]ce[/i] monde, n'oubliez pas de préciser qu'il est le lieu de l'Incarnation. Dieu Lui-même est venu parmi nous pour apporter aux hommes la vérité, pour guérir, compatir, aimer, enseigner, et surtout pour sauver. En faisant ce que nous pouvons pour améliorer ce monde, nous imitons le Christ. Or, de quoi le monde a besoin ? Il a besoin avant tout de Dieu.

Mon cher Eric ... :hypocrite:

Votre question ressemble étrangement à la question du [i]Concours de théologie [/i]pour les lycéens ...
[url]http://www.concoursdetheologie.fr/sujet.html[/url]

En tout cas felicitation de vous être inscrits et bonne chance, que le Saint Esprit vous inspire !



[i]Pour la Gloire de Dieu et le Salut du monde[/i]
Arzur

Bonjour Eric,

Notre Seigneur Jésus-Christ a envoyé ses disciples dans le monde, eux qu'Il a appelé le sel de la terre.

Au contraire de nombreuses hérésies (gnostiques, cathares, etc.), nous chrétiens ne sommes pas des "parfaits", des êtres dont le but serait la pureté au détriment d'un engagement dans le monde jugé impur. Nous avons le devoir de nous engager et de vivre notre foi :
[quote]A quoi bon, mes frères, dire qu'on a de la foi, si l'on n'a pas d'œuvres? La foi peut-elle sauver, dans ce cas? (Jacques 2,14)[/quote]

Mais il ne faut pas tomber dans l'humanisme sans Dieu et perdre de vue le but ultime qu'est le Royaume de Dieu. Témoigner de la charité et de l'espérance du Christ par des oeuvres concrètes n'a pour objectif final que l'avènement du Royaume de Dieu.

Cordialement,

Cher Eric, en voilà une belle et grande question ! :)

Le salut que Dieu nous offre gratuitement requiert notre libre réponse et notre adhésion. Cette "libre réponse" nous la prononçons dans cette vie ; cette "adhésion" nous la manifestons sur cette Terre, dans nos actes. Répondre librement à l'amour que Dieu nous donne se concrétise par l'observation des deux plus grands commandements : l'amour de Dieu et l'amour du prochain (cf. Mt 22.34-40). C'est aussi sur l'amour que nous manifestons pour Dieu et pour nos frères que nous serons jugés. L'exigence de l'engagement social en faveur du bien commun des chrétiens résulte immédiatement du commandement d'amour du prochain.

[b]Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (chapitre 22, versets 34 à 40)[/b]
[color=#000080]34 Les pharisiens, apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent,
35 et l'un d'entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l'épreuve :
36 « [i]Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ?[/i] »
37 Jésus lui répondit : « [i]Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit.[/i]
38 [i]Voilà le grand, le premier commandement.[/i]
39 [i]Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.[/i]
40 [i]Tout ce qu'il y a dans l'Écriture - dans la Loi et les Prophètes - dépend de ces deux commandements.[/i] »[/color]

[b]Première Lettre de saint Jean (chapitre 4, versets 20 à 22)[/b]
[color=#000080]Or, 20 Si quelqu'un dit : « J'aime Dieu », alors qu'il a de la haine contre son frère, c'est un menteur.
En effet, celui qui n'aime pas son frère, qu'il voit, est incapable d'aimer Dieu, qu'il ne voit pas.
21 Et voici le commandement que nous avons reçu de lui :
celui qui aime Dieu, qu'il aime aussi son frère.[/color]

Que Dieu vous bénisse !
Christophe

Aucune question n'est bête.

On peut regarder les choses de manière purement rationnelle, et dans ce cas là une réponse vient immédiatement à l'esprit : pour que le monde s'améliore et donc de fait votre vie.

Maintenant d'un point de vue religieux, parce que vous êtes sauvé par la foi et par les œuvres. Les deux ensembles et ils sont indissociables. La foi entraîne les œuvres et vous incite alors à avoir de la charité envers votre prochain. Souvenez vous du commandement de Dieu "Tu aimeras ton prochain comme toi même". La charité fait partie de ce commandement. Nous sommes enfants de Dieu et nous devons aider nos Frères dans la foi. Il faut remarquer que l'attention aux autres nous permet de nous épanouir personnellement et d'épanouir notre relation avec Dieu "j'étais malade et vous m'avez visité".

In Christo rege,


Yves

Si notre bonheur est au Ciel, pourquoi vouloir s’engager pour améliorer ce monde ?

C'est une question que je me pose et j'aimerais que quelqu'un réponde.
La question même si elle est bête peut avoir de l'importance.


Merci d'avance de toutes vos réponses. :)