par Charles » mar. 16 sept. 2008, 15:25
Zvjezdana,
J'ai vu ce film, il est intéressant, sauf pour la partie religion justement. Qui est complètement fantaisiste tant du point de vue des conclusions que de celui de la méthode.
Celle-ci est la vieille et classique méthode comparative, qui consiste en associations d'éléments mythique sans considération du sens des textes. L'association simpliste conduit à des contresens gravissimes. Le christianisme parle des mythologies, des religions païennes, il s'inscrit dans un contexte païen, par définition même, mais il réfute et abolit le paganisme. Il se place au centre du gravité du paganisme et de là, le détruit.
L'associationisme simpliste de Zeitgeist produit ainsi du point de vue de l'anthropologie et de l'histoire des religions un véritable ratage. Le commencement de son erreur, c'est de croire que les religions païennes s'intéressent premièrement à l'astrologie, ce qui est faux. Le coeur des religions est la violence et le sacrifice. Et autour de ce coeur, vous avez des développements culturels, politiques, astrologiques, artistiques, etc. On le voit facilement dès lors qu'on s'intéresse au sens des textes. Mais une approche qui prélève des bribes sans s'intéresser au sens, est condamnée par avance. Ignorer le sens (d'une façon inadmissible d'ailleurs) + arbitrairement monter en épingle un élément (l'astrologie) = zéro.
Je vous recommande de vous intéresser à l'oeuvre de René Girard qui a fait un sort définitif à toutes ces approches simplistes de la question religieuse. Lisez "La violence et le sacré", "Des choses cachées depuis la fondation du monde", "Je vois Satan tomber comme l'éclair", etc. et vous comprendrez que l'approche de Zeitgeist est extrêmement faible, fausse et indéfendable.
Zvjezdana,
J'ai vu ce film, il est intéressant, sauf pour la partie religion justement. Qui est complètement fantaisiste tant du point de vue des conclusions que de celui de la méthode.
Celle-ci est la vieille et classique méthode comparative, qui consiste en associations d'éléments mythique sans considération du sens des textes. L'association simpliste conduit à des contresens gravissimes. Le christianisme parle des mythologies, des religions païennes, il s'inscrit dans un contexte païen, par définition même, mais il réfute et abolit le paganisme. Il se place au centre du gravité du paganisme et de là, le détruit.
L'associationisme simpliste de Zeitgeist produit ainsi du point de vue de l'anthropologie et de l'histoire des religions un véritable ratage. Le commencement de son erreur, c'est de croire que les religions païennes s'intéressent premièrement à l'astrologie, ce qui est faux. Le coeur des religions est la violence et le sacrifice. Et autour de ce coeur, vous avez des développements culturels, politiques, astrologiques, artistiques, etc. On le voit facilement dès lors qu'on s'intéresse au sens des textes. Mais une approche qui prélève des bribes sans s'intéresser au sens, est condamnée par avance. Ignorer le sens (d'une façon inadmissible d'ailleurs) + arbitrairement monter en épingle un élément (l'astrologie) = zéro.
Je vous recommande de vous intéresser à l'oeuvre de René Girard qui a fait un sort définitif à toutes ces approches simplistes de la question religieuse. Lisez "La violence et le sacré", "Des choses cachées depuis la fondation du monde", "Je vois Satan tomber comme l'éclair", etc. et vous comprendrez que l'approche de Zeitgeist est extrêmement faible, fausse et indéfendable.