par Boris » ven. 30 janv. 2009, 16:14
A partir du moment où un prêtre est validement ordonné par un Evêque lui-même validement ordonné aussi (ce qui est le cas des prêtres de la FSSPX), alors il y a toutes les chances que la Messe soit valide.
Seule l'Eucharistie est soumise à la question de validité dans la Messe.
Le reste est soumis à la question licité : est-il licite/permis de faire ainsi ou de célébrer la Messe ?
Plusieurs cas se présentent :
- la FSSPX : est hors de l'Eglise, l'excommunication étant levée, reste "suspens a divinis", n'a donc pas le droit de célébrer les sacrements. Ceux-ci sont valides mais illicites
- les communautés "tradi" (FSSP, IBP, ICRSP, ...) : aucun souci, c'est valide et licite
- les paroisses diocésaines : les messes sont valides dans 95% des cas, par contre elles sont illicites dans 70-80% des cas par omissions des certaines parties ou de certains éléments requis pour la messe (prière pénitentielle, chasuble, non-utilisation du missel romain, ...)
A partir du moment où un prêtre est validement ordonné par un Evêque lui-même validement ordonné aussi (ce qui est le cas des prêtres de la FSSPX), alors il y a toutes les chances que la Messe soit valide.
Seule l'Eucharistie est soumise à la question de validité dans la Messe.
Le reste est soumis à la question licité : est-il licite/permis de faire ainsi ou de célébrer la Messe ?
Plusieurs cas se présentent :
- la FSSPX : est hors de l'Eglise, l'excommunication étant levée, reste "suspens a divinis", n'a donc pas le droit de célébrer les sacrements. Ceux-ci sont valides mais illicites
- les communautés "tradi" (FSSP, IBP, ICRSP, ...) : aucun souci, c'est valide et licite
- les paroisses diocésaines : les messes sont valides dans 95% des cas, par contre elles sont illicites dans 70-80% des cas par omissions des certaines parties ou de certains éléments requis pour la messe (prière pénitentielle, chasuble, non-utilisation du missel romain, ...)