par gerardh » jeu. 26 févr. 2009, 13:50
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Bonjour SBS,
Vos "rappels" sont très intéressants, bien qu'un peu longs pour le format d'un forum. Je m'étonne que sauf erreur, vous n'ayez pas mentionné Saint Thomas d'Aquin. Cela dit je me sens un peu gêné par l'aspect pûrement philosophique du sujet, qui pourrait laisser à penser que la raison ait un rôle primordial à jouer dans la foi. Certes il ne faut pas négliger la raison, même si les "raisons" de Dieu ne sont pas forcément à notre dimension. Mais n'oublions pas que le début de la première épître aux Corinthiens décrit le chrétien comme étant fou et non raisonnable. Et même que la folie de Dieu est plus forte que la raison des hommes. Aussi un homme, même croyant, qui serait seulement raisonnable, ne pourrait pas aller très loin dans la connaissance de Dieu : c'est ce que nous enseigne le livre de l'Ecclésiaste ou l'auteur, dont la foi est indéniable, fait abstraction de la révélation divine.
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[u][b]Bonjour SBS,[/b][/u]
Vos "rappels" sont très intéressants, bien qu'un peu longs pour le format d'un forum. Je m'étonne que sauf erreur, vous n'ayez pas mentionné Saint Thomas d'Aquin. Cela dit je me sens un peu gêné par l'aspect pûrement philosophique du sujet, qui pourrait laisser à penser que la raison ait un rôle primordial à jouer dans la foi. Certes il ne faut pas négliger la raison, même si les "raisons" de Dieu ne sont pas forcément à notre dimension. Mais n'oublions pas que le début de la première épître aux Corinthiens décrit le chrétien comme étant fou et non raisonnable. Et même que la folie de Dieu est plus forte que la raison des hommes. Aussi un homme, même croyant, qui serait seulement raisonnable, ne pourrait pas aller très loin dans la connaissance de Dieu : c'est ce que nous enseigne le livre de l'Ecclésiaste ou l'auteur, dont la foi est indéniable, fait abstraction de la révélation divine.
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