par jeanbaptiste » mer. 24 oct. 2012, 16:01
Bonjour,
Il n'est pas difficile de trouver des ouvrages sur la réforme de la messe, ses sources, la manière dont la restauration s'est déroulée etc.
Mais qu'en est-il de la Liturgie des Heures ?
Connaîtriez-vous des livres et des ressources (sites internet) qui permettent de connaître qu'elles furent les "sources" qui conduisirent à la "restauration" de l'Office (pour reprendre l'expression de Paul VI), qu'elles furent les discussions, les acteurs etc ?
Je prends un exemple : les hymnes. Nous savons que dans l'ancien bréviaire, l'hymne des laudes et des vêpres étaient à la fin, alors que dans le nouveau, l'hymne est toujours au début de l'office, quelque soit l'heure.
Si on se réfère à la PGLH on apprend (n°42) que l'hymne "donne à chaque heure sa tonalité propre" et qu'elle rend "plus facile et plus joyeuse l'entrée dans la prière".
Cela a du sens si l'hymne est en tête de l'heure. Mais cela n'a pas toujours été le cas, et pourtant c'est bien les mêmes hymnes que nous chantons !
L'intérêt pour moi de connaître les sources et les discussions de cette réforme est de savoir, par exemple, si la PGLH donne une nouveau rôle à l'hymne ou si, au contraire, elle manifeste la restauration de son sens originel.
Ceci n'est qu'un exemple.
Bonjour,
Il n'est pas difficile de trouver des ouvrages sur la réforme de la messe, ses sources, la manière dont la restauration s'est déroulée etc.
Mais qu'en est-il de la Liturgie des Heures ?
Connaîtriez-vous des livres et des ressources (sites internet) qui permettent de connaître qu'elles furent les "sources" qui conduisirent à la "restauration" de l'Office (pour reprendre l'expression de Paul VI), qu'elles furent les discussions, les acteurs etc ?
Je prends un exemple : les hymnes. Nous savons que dans l'ancien bréviaire, l'hymne des laudes et des vêpres étaient à la fin, alors que dans le nouveau, l'hymne est toujours au début de l'office, quelque soit l'heure.
Si on se réfère à la PGLH on apprend (n°42) que l'hymne "donne à chaque heure sa tonalité propre" et qu'elle rend "plus facile et plus joyeuse l'entrée dans la prière".
Cela a du sens si l'hymne est en tête de l'heure. Mais cela n'a pas toujours été le cas, et pourtant c'est bien les mêmes hymnes que nous chantons !
L'intérêt pour moi de connaître les sources et les discussions de cette réforme est de savoir, par exemple, si la PGLH donne [i]une nouveau rôle à l'hymne[/i] ou si, au contraire, elle manifeste la restauration de son sens originel.
Ceci n'est qu'un exemple.