par coeurderoy » mar. 17 mai 2016, 8:13
Bonjour,
repris du sacre des rois de l'Ancien Testament, celui des rois de France (dont on a conservé plusieurs "ordos" ou plutôt ordines ), a eu tendance, avec les siècles, à se présenter comme un 8 ème sacrement (ce qu'il n'était pas évidemment !) ; je crois que les différents rites (procession de la Sainte-Ampoule, acclamations, remise des insignes, onctions, etc...) sont tout-de-même à distinguer de la messe proprement dite qui était tout simplement une messe catholique...entourée évidemment de tout le "décorum" ou accessoires qu'on peut y ajouter pour solenniser un moment liturgique bien particulier : de même de nos jours pour une grande fête, un baptême, des noces, des ordinations...Le caractère sacral de cette cérémonie ne doit guère occulter cette vérité...Ceci-dit, au Moyen-Age, d'autres souverains européens (Angleterre, Saint Empire, etc...) étaient également sacrés et la messe qui était dite était, là aussi, une messe catholique...Enfin rappelons que Clovis ne fut pas "sacré" mais baptisé à Reims par saint Remy et que c'est le clergé rémois qui, bien plus tard et pour des raisons de "prestige politique" organisa la ritualisation "sacrale" du couronnement des souverains français à Reims...
N.B : sur ce sujet, plus proprement historique (Histoire et histoire de la liturgie), il existe de très nombreuses études, analyses et documents assez faciles je pense à trouver sur le net. L'abbé Jean Goy, de Reims, s'était fait une spécialité de l'histoire de la Sainte-Ampoule et du rituel du sacre ; cf aussi Marc Bloch : les rois thaumaturges et Patrick Demouy (Notre-Dame de Reims, sanctuaire de la monarchie sacrée) ainsi que les ouvrages d'Hervé Pinoteau concernant la symbolique royale et l'héraldique dont c'est l'un des spécialistes. Enfin concernant les diverses oraisons, litanies et ordo proprement dit de la cérémonie, je les ai trouvés (sur le site Salve Regina) en tapant "cérémonial du sacre des rois de France".
et voir le site : www/cathedrale-reims.culture.fr (inactif actuellement ?) mais riche iconographiquement.
Bonjour,
repris du sacre des rois de l'Ancien Testament, celui des rois de France (dont on a conservé plusieurs "ordos" ou plutôt ordines ), a eu tendance, avec les siècles, à se présenter comme un 8 ème sacrement (ce qu'il n'était pas évidemment !) ; je crois que les différents rites (procession de la Sainte-Ampoule, acclamations, remise des insignes, onctions, etc...) sont tout-de-même à distinguer de la messe proprement dite qui était tout simplement une messe catholique...entourée évidemment de tout le "décorum" ou accessoires qu'on peut y ajouter pour solenniser un moment liturgique bien particulier : de même de nos jours pour une grande fête, un baptême, des noces, des ordinations...Le caractère sacral de cette cérémonie ne doit guère occulter cette vérité...Ceci-dit, au Moyen-Age, d'autres souverains européens (Angleterre, Saint Empire, etc...) étaient également sacrés et la messe qui était dite était, là aussi, une messe catholique...Enfin rappelons que Clovis ne fut pas "sacré" mais baptisé à Reims par saint Remy et que c'est le clergé rémois qui, bien plus tard et pour des raisons de "prestige politique" organisa la ritualisation "sacrale" du couronnement des souverains français à Reims...
N.B : sur ce sujet, plus proprement historique (Histoire et histoire de la liturgie), il existe de très nombreuses études, analyses et documents assez faciles je pense à trouver sur le net. L'abbé Jean Goy, de Reims, s'était fait une spécialité de l'histoire de la Sainte-Ampoule et du rituel du sacre ; cf aussi Marc Bloch : les rois thaumaturges et Patrick Demouy (Notre-Dame de Reims, sanctuaire de la monarchie sacrée) ainsi que les ouvrages d'Hervé Pinoteau concernant la symbolique royale et l'héraldique dont c'est l'un des spécialistes. Enfin concernant les diverses oraisons, litanies et ordo proprement dit de la cérémonie, je les ai trouvés (sur le site Salve Regina) en tapant "cérémonial du sacre des rois de France".
et voir le site : www/cathedrale-reims.culture.fr (inactif actuellement ?) mais riche iconographiquement.