par philémon.siclone » lun. 21 sept. 2009, 23:41
A première vue, je serais d'accord avec David pour dire qu'un saint est nécessairement prophète, et un prophète nécessairement saint. C'est évident.
Cependant, dans l'Evangile de saint Jean, chapitre XI, on lit : "Les grands prêtres et les Pharisiens réunirent alors un conseil : « Que faisons-nous ? disaient-ils, cet homme fait beaucoup de signes. Si nous le laissons ainsi tous croiront en lui, et les Romains viendront et ils supprimeront notre Lieu Saint et notre nation. » Mais l'un d'entre eux, Caïphe, étant grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous n'y entendez rien. Vous ne songez même pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière. » Or cela, il ne le dit pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation et non pas pour la nation seulement, mais encore afin de rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés. Dès ce jour-là donc, ils résolurent de le tuer." Et il me semble qu'on trouve d'autres exemples de ce genre dans l'Ancien Testament.
Ce n'est donc pas aussi simple. D'ailleurs, qu'est-ce que prophétiser, si ce n'est annoncer une grande vérité sous l'inspiration du Saint-Esprit. Mais encore dans saint Jean, lors de son entretien nocturne avec Nicodème, Jésus prononce des paroles mystérieuses sur le vent qui souffle où il veut, sans que nul ne sache ni d'où il vient ni où il va. A mon avis, un saint n'est donc pas prophète nécessairement, si ce n'est pas l'exemple de sa vie, mais il n'est pas sûr que la vie d'un saint soit connu de ses contemporains. Et un pécheur peut prophétiser malgrè lui, comme on le voit dans saint Jean, parce que Dieu fait ce qu'il lui plaît.
A première vue, je serais d'accord avec David pour dire qu'un saint est nécessairement prophète, et un prophète nécessairement saint. C'est évident.
Cependant, dans l'Evangile de saint Jean, chapitre XI, on lit : "Les grands prêtres et les Pharisiens réunirent alors un conseil : « Que faisons-nous ? disaient-ils, cet homme fait beaucoup de signes. Si nous le laissons ainsi tous croiront en lui, et les Romains viendront et ils supprimeront notre Lieu Saint et notre nation. » Mais l'un d'entre eux, Caïphe, étant grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous n'y entendez rien. Vous ne songez même pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière. » Or cela, il ne le dit pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il [b]prophétisa [/b]que Jésus allait mourir pour la nation et non pas pour la nation seulement, mais encore afin de rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés. Dès ce jour-là donc, ils résolurent de le tuer." Et il me semble qu'on trouve d'autres exemples de ce genre dans l'Ancien Testament.
Ce n'est donc pas aussi simple. D'ailleurs, qu'est-ce que prophétiser, si ce n'est annoncer une grande vérité sous l'inspiration du Saint-Esprit. Mais encore dans saint Jean, lors de son entretien nocturne avec Nicodème, Jésus prononce des paroles mystérieuses sur le vent qui souffle où il veut, sans que nul ne sache ni d'où il vient ni où il va. A mon avis, un saint n'est donc pas prophète nécessairement, si ce n'est pas l'exemple de sa vie, mais il n'est pas sûr que la vie d'un saint soit connu de ses contemporains. Et un pécheur peut prophétiser malgrè lui, comme on le voit dans saint Jean, parce que [u]Dieu fait ce qu'il lui plaît[/u].