Bonsoir, L'épisode du sacrifice d'Abraham, dont nous faisons mémoire dans la prière eucharistique, et que l'on appelle aussi l'aqeda d'Isaac (la ligature d'Isaac) est en effet un commandement pédagogique, qui a pour sujet principal la résurrection. Je crois qu'on passe facilement à côté du sens de c...

Bonjour Touriste, L'actuelle prière commune de l'Eglise est la seconde version que vous citez, celle qui est dite en particulier à la messe. Il est important de prier avec cette version commune, car le Notre Père est véritablement une prière d'Eglise, et le sens de la communion avec l'Eglise passe a...

Concernant les nazirs , le rasoir ne doit pas passer sur leur tête . Les nazirs étaient annoncés à leurs parents par des anges . Samson , Samuel , Jean le Baptiste et Jésus sont les plus connus . Ismaël et Isaac l'étaient certainement car tous deux ont été annoncés . Bonsoir, Les nazirs n'étaient p...

Devant une certaine opacité du Premier Testament, je me suis mis en tête de l'approcher avec l'aide des commentaires de nos frères Juifs. Je dois avouer que cela dépasse totalement ce à quoi je m'attendais. Une première approche semble compliquée, une seconde passionnante. J'étais à mille lieues d'...

Bonsoir C'est à partir de quel moment que les juifs on commencer a croire à la résurection comme dans le nouveau testament ? Dès Abraham et l'épisode de la ligature d'Isaac. Car Dieu a promis à Abraham une descendance nombreuse par son fils Isaac, puis il lui demande ensuite de le sacrifier : la foi...

J'ai cru lire dans un message précédent que c'était comme avec un ancien et un nouveau contrat d'assurance. Si j'ai bien compris la métaphore, alors elle est fausse. Les écrits de l'ancien testament ne sont pas caducs comme avec d'anciennes clauses d'assurance. Jean-Paul II parlait, à dessein, de "l...

Notre sainte Mère l’Église, de par la foi apostolique, tient pour sacrés et canoniques tous les livres tant de l’Ancien que du Nouveau Testament, avec toutes leurs parties, puisque, rédigés sous l’inspiration de l’Esprit Saint (cf. Jn 20, 31 ; 2 Tm 3, 16 ; 2 P 1, 19-21 ; 3, 15-16), ils ont Dieu pou...

C'est tout de même étonnant comme on évacue ici facilement le judaïsme; c' est pourtant le fondement historique du christianisme :siffle: Chassez le naturel, il revient au galop. C'est une tendance de l’Église d'oublier ou d'évacuer l'AT. En effet. C'est ce que certains exégètes appellent néomarcio...

Bonjour Raistlin, En fait, si vous avez eu le temps de lire mon dernier post, je me suis corrigé sur la possibilité de rejet collectif (je préférerais dire "insitutionnel") du Messie, et sur la possibilité d'une punition, dans la mesure où cette punition est évoquée par Jésus lui-même dans Mathieu 2...

Bonjour à tous,

Un nouvel article magnifique à lire sur le Libéralisme, écrit Anne Josnin professeur de philosophie pour la Fraternité des Chrétiens Indignés. http://www.libertepolitique.com/L-infor ... -notre-Foi

Bonsoir Raistlin, Vous pouvez consulter la page People de mon blog, si vous voulez : http://pneumatis.over-blog.com/pages/Apotres_et_Saints_catholiques-3680444.html On y trouve toute la catéchèse de Benoit XVI sur les apôtres (qui existe en livre aussi) et à suivre sa catéchèse consacrée à Saint Pau...

Juste un ajout : je me rends compte que je fais peut-être moi-même une confusion entre l'idée de punition pour le rejet du Fils de Dieu, et la justification de l'existence du peuple juif. En fait l'un et l'autre ne sont pas incompatibles. Les chefs de prêtres et les pharisiens, autrement dit le juda...

Bonjour Raistlin, Mais bien sûr que théologiquement parlant, je suis anti-judaïste. Vous rappelez-vous cette petit discussion que nous avons eu par le passé sur ce forum ? La foi chrétienne n'est pas "anti-" parce qu'elle n'est pas "contre" le judaïsme. Elle l'accompli. J'avais alors proposé cette r...

Vous avez raison Jean-Baptiste, et mon point n°3 est une improvisation sur le tard. Vu, comme vous le soulignez, du point de vue des juifs, qui reste un "peuple", mais dispersé, il peut y avoir une réflexion autour de la chute du temple comme punition. Parmi les causes envisagées, on devrait pouvoir...

Bonsoir Raistlin, Vous avez raison, dire que la chute du second temple est une punition du peuple juif n'est pas de l'antisémitisme. En revanche, c'est l'un des ressort d'un certain anti-judaïsme théologique, variante très modérée, qui reste, semble-t-il une erreur théologique. Nous en avons déjà pa...