@Carhaix : Un premier point est que c'est la discipline de l'Église, que ça vous plaise ou non. Ce n'est pas une nouveauté d'Amoris Laetitia. Ce n'est pas quelque chose que les auteurs de la lettre dont on discute ici remettent en cause. Un deuxième point est que celui qui agirait ainsi (ce qui dema...

Il est permis à des divorcés-remariés ayant des enfants de continuer à vivre ensemble s'ils s'efforcent de conserver la continence. Ce point ne fait pas débat. Le bien des enfants est une raison suffisamment grave. Cela veut dire que des divorcés-remariés peuvent sauver leur situation s'ils ont un ...

Il est permis à des divorcés-remariés ayant des enfants de continuer à vivre ensemble s'ils s'efforcent de conserver la continence. Ce point ne fait pas débat. Le bien des enfants est une raison suffisamment grave.

Suis-je le seul à être sérieusement troublé par cette lettre ? Lire les passages d'AM mentionnés sans y voir des hérésies demande une drôle de gymnastique mentale. Certes pas tous et la lettre mêle propos pertinents et déplacés, mais la position des auteurs me paraît néanmoins assez modérée (ils s'e...

Aldebaran, Je suis "César", je me suis créé un compte. Mais c'est justement ce que je critique: en étant dur, à quoi sert cette philosophie à part vendre quelques bouquins pour vivre et parader dans les salons? Disons qu'elle explore d'autres problèmes, soulève d'autres questions... Elle n'est pas d...

Notez que le premier couple dont il est question dans l'article a eu à nouveau accès à la communion avant Amoris Laetitia. Sans forcément juger trop vite des situations dont nous ignorons tout, tout cela donne quand même l'impression d'un drôle de bazar.

C'est très courant qu'il ne soit pas dit. Je pense qu'on peut considérer que le Kyrie en tient lieu.