S'obliger à aimer est-il vraiment chrétien?

[Carolus]

pierrot2 :
Bonjour Carolus, […]

Bonjour, cher pierrot2.

pierrot2 :

Vous me semblez éluder le plus compliqué […]

Il n’y a rien de compliqué, cher pierrot2.

SUJET : S'obliger à aimer est-il vraiment chrétien ?

Considérons :

CEC 2055 Le précepte : tu ne commettras pas d’adultère ; tu ne tueras pas ; tu ne voleras pas ; tu ne convoiteras pas, et tous les autres se résument en ces mots : tu aimeras ton prochain comme toi-même. La charité ne fait point de tort au prochain. La charité est donc la loi dans sa plénitude (Rm 13, 9-10).

C’est un commandement de Dieu qui vous oblige d’aimer votre prochain comme vous-même.

« La charité est donc la loi dans sa plénitude » (CEC 2055).

[Ombiace]

Bonjour, cher pierrot2

Ce matin, c'est à moi de vous répondre aussi, Carolus : Bonjour

Il n’y a rien de compliqué, cher pierrot2.

Je ne sais pas si pour vous ce n'est pas compliqué, ce que je sais, c'est que de nouveau vous ne répondez pas à la question que moi je trouve compliquée:

Bonjour Carolus,
Vous me semblez éluder le plus compliqué :

Mais seraitil pour autant honnête vis à vis de celui qui a déboursé les sommes au départ d exercer une mansuétude sur le remboursement de sommes que nous n avons pas engagées ?
Comment gérer la relation avec d une part, le créancier, et d autre part son débiteur?

,ou comment gérer notre relation..

[cmoi]

comment gérer notre relation..

Je vais essayer de décoincer votre échange... Je dirai donc que cela dépend du rôle que vous avez.
Si c 'est celui d'un homme de loi, il conviendra que vous évaluez la solvabilité du débiteur, fixiez sa nouvelle dette et contribuiez à son remboursement
Si c'est celui d'un tiers, que l'un des deux vous mandate et que l'autre vous reconnaisse comme tel ( à vous de le faire admettre)
Vous pouvez aussi endosser la dette et vous substituer sous réserve d'accord, à moins que le créancier ne l'ait fait à votre égard, ou que le débiteur ne vous demande d'être sa caution...
Vous semblez rejeter l'idée d'avoir une relation personnelle avec l'un des deux ou les deux, mais dans le cas contraire, cela vous implique-t-il dans cette relation ? Ou implique-t-il l'un des deux dans la relation que vous avez avec l'autre ?
Il existe des transferts de propriété... à titre gracieux ou non (compensatoire, etc.)

Bref, me concernant, je me retire au moins provisoirement en vous assurant qu'il n'y a pas l'ombre d'une hérésie à l'horizon, car la question d'attribuer à Dieu certains événements relève seulement de la dévotion.
Or les hérésies relèvent en général de l'autre versant - celui on se joue des chaires, des réputations, des diplômes, etc. : c'est juste ici une remarque un peu perfide...visant des absents !
D'ailleurs si l'on transforme votre positionnement en concept (salut, grâce) vous seriez du bon côté... celui des jésuites

Bon dimanche à tous

[Lejardin]

Je pense que cet amour est plus lié au fait qu'il faut se détacher de ce monde. Le message est de considérer même la pire des ordures comme quelqu'un de potentiellement sauvable qui reste humains.


C'est garder cette étincelle d'empathie pour autrui même dans les pires moments et clairement, je pense qu'il s'agit de quelques choses de très difficile.

[Ombiace]

Merci cmoi,

Vous faites un pur sang arabe digne de ce nom. En attendant l escargot,
je vous dirais ne pas avoir dans cette situation plus de "grade" que celui d un figurant.

Je ne mésestime cependant pas la responsabilité que cela donne.
(Si on se montre digne de confiance dans une petite affaire, on devrait se voir confié le bien véritable, et si Jésus prend la peine de le dire, c'est que cela doit en valoir la peine..)

[Ombiace]

Je pense que cet amour est plus lié au fait qu'il faut se détacher de ce monde. Le message est de considérer même la pire des ordures comme quelqu'un de potentiellement sauvable qui reste humains.


C'est garder cette étincelle d'empathie pour autrui même dans les pires moments et clairement, je pense qu'il s'agit de quelques choses de très difficile.

Bonjour Lejardin,
Je suis d accord avec votre définition de l amour, mais duquel parlez vous, pour en faire une distinction avec l adjectif démonstratif :"cet"?

[cmoi]

Merci cmoi,

Vous faites un pur sang arabe digne de ce nom. En attendant l escargot,

[Lejardin]

Je pense que cet amour est plus lié au fait qu'il faut se détacher de ce monde. Le message est de considérer même la pire des ordures comme quelqu'un de potentiellement sauvable qui reste humains.


C'est garder cette étincelle d'empathie pour autrui même dans les pires moments et clairement, je pense qu'il s'agit de quelques choses de très difficile.

Bonjour Lejardin,
Je suis d accord avec votre définition de l amour, mais duquel parlez vous, pour en faire une distinction avec l adjectif démonstratif :"cet"?

Je le distingue de tout les autres formes d'amour , celle du couple de la famille etc.

[Ombiace]

Pour moi, je ne les dissocie pas. Le choix est restreint entre :"ne pas faire d amalgame", et "viser l unité". Je privilégie en effet l l'unité, ne voyant pas pourquoi Dieu serait en amour le partisan d un langage qui ne serait ni oui,oui, ni non, non. (Ce sont des références pauliniennes)

[Carolus]

pierrot2 :

Carolus :

Il n’y a rien de compliqué, cher pierrot2.

Je ne sais pas si pour vous ce n'est pas compliqué, ce que je sais, c'est que de nouveau vous ne répondez pas à la question que moi je trouve compliquée:
[…]
Vous me semblez éluder le plus compliqué :,ou comment gérer notre relation..

Merci de votre réponse, cher pierrot2.

pierrot2 :

Mais serait-il pour autant honnête vis à vis de celui qui a déboursé les sommes au départ d exercer une mansuétude sur le remboursement de sommes que nous n avons pas engagées ?
Comment gérer la relation avec d une part, le créancier, et d autre part son débiteur?

D’abord considérons la question suivante : Comment faut-il gérer notre relation avec notre créancier ?

Jn 14, 15 Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements.

Gérons-nous notre relation avec notre créancier (DIEU) d’après le critère cité

[Ombiace]

En effet, cher Carolus,
Se demander :

Comment gérer la relation avec d une part, le créancier, et d autre part son débiteur?

commence par se demander :

Gérons-nous notre relation avec notre créancier (DIEU) d’après le critère cité

,que vous citez admirablement bien
Poursuivez, je vous en prie, ne prenez pas la peine de m attendre..

[cmoi]

Je vois que dans ma course folle je n'ai pas posé le sabot sur l'escargot, ouf !
Je vais retourner dans mon box prendre une brassée d'avoine, mais je vous trouve peu charitable, Pierrot2 : il a besoin de compagnie, cela se voit !

(Oui, je sais il y a chez les humains un proverbe qui parle de payeurs ou de je ne sais qui qu'ils ne sont pas...)

[Carolus]

pierrot2 :

Carolus :

Gérons-nous notre relation avec notre créancier (DIEU) d’après le critère cité

En effet, cher Carolus […]

Merci, cher pierrot2.

Je prie pour vous.

[Ombiace]

Merci Carolus, vous êtes décidément rompu à l exercice de la prière
Soyez assuré que vous n êtes pas exclu des miennes

[Carolus]

pierrot2 :
Merci Carolus, vous êtes décidément rompu à l exercice de la prière
Soyez assuré que vous n êtes pas exclu des miennes

Merci, cher pierrot2.