Et le créateur peut-il mourir ?Carolus a écrit : ↑sam. 11 avr. 2020, 15:12On est d’accord, cher Zenith.
Le Père, c’est CELUI qui nous a créés, cher Zenith.
DIEU EST NOTRE CRÉATEUR. Nous ne sommes que ses créatures.Ps 100, 3 Reconnaissez que le Seigneur est Dieu : il nous a faits, et nous sommes à lui, nous, son peuple, son troupeau.![]()
Luc1,34 et la question de Marie
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Zenith
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Re: Luc1,34 et la question de Marie
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Carolus
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Re: Luc1,34 et la question de Marie
La mort, c’est la fin, cher Zenith.
DIEU EST ÉTERNEL, c’est-à-dire Dieu ne connaît ni commencement ni fin (mort), n’est-ce pasCEC 262 L’Incarnation du Fils de Dieu révèle que Dieu est le Père éternel, et que le Fils est consubstantiel au Père, c’est-à-dire qu’il est en lui et avec lui le même Dieu unique.
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Zenith
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Re: Luc1,34 et la question de Marie
Je ne connaissais pas ce détail de la foi orthodoxe. A méditer, mercicmoi a écrit : ↑sam. 11 avr. 2020, 14:15 les orthodoxes prétendent qu’il fallait que Marie fût atteinte par le péché originel pour que justement la nature humaine puisse être rachetée par l’incarnation de son fils. Autrement dit le rejet se fit sur la croix ou par sa mort, dans le tombeau par incorporation (son opposé).
Assimilez-vous le fait qu'elle n'ait pas deviné à un péché, cmoi? Je vous comprends mal, mais c'est intéressant
Là aussi, je sèche..De quelle manière Satan intervient-il, selon vous?
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Re: Luc1,34 et la question de Marie
Le Catéchisme nous donne la réponse, cher Zenith.
« Au Jour du Jugement, lors de la fin du monde, le Christ viendra dans la gloire pour accomplir le triomphe définitif du bien sur le mal » (CEC 681).CEC 681 Au Jour du Jugement, lors de la fin du monde, le Christ viendra dans la gloire pour accomplir le triomphe définitif du bien sur le mal qui, comme le grain et l’ivraie, auront grandi ensemble au cours de l’histoire .
Re: Luc1,34 et la question de Marie
Vous êtes en train de perdre cher Zénith et vous allez finir par devenir raisonnable : quel dommage !
Pierrot2, vous n'avez pas bien lu mes anciennes interventions, je suis déçu !
Non, je n'assimile pas à un péché qu'elle n'ait pas deviné, mais la façon délicate et sublime dont elle l'a exprimé, quand même à une source éventuelle mais objective de tentation possible que n'aurait pas offerte une personne Divine
Je voulais parler des 3 tentations dans le désert, où Satan essaye de "mettre le paquet"....
Un peu comme si je supposais qu'il avait obtenu d'avance le droit de l'essayer (cf. le début du livre de Job, encore...), mais q'une fois et sur une seule personne : c'est très personnel et tout à fait gratuit comme supposition, je vous l'accorde
Pierrot2, vous n'avez pas bien lu mes anciennes interventions, je suis déçu !
Non, je n'assimile pas à un péché qu'elle n'ait pas deviné, mais la façon délicate et sublime dont elle l'a exprimé, quand même à une source éventuelle mais objective de tentation possible que n'aurait pas offerte une personne Divine
Je voulais parler des 3 tentations dans le désert, où Satan essaye de "mettre le paquet"....
Un peu comme si je supposais qu'il avait obtenu d'avance le droit de l'essayer (cf. le début du livre de Job, encore...), mais q'une fois et sur une seule personne : c'est très personnel et tout à fait gratuit comme supposition, je vous l'accorde
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Re: Luc1,34 et la question de Marie
Mais je vous en parle déjà, cher cmoi
Je suis en train de montrer qu’il n’y avait pas de fuite pendant les 6 premières semaines après la naissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
L’Évangile selon S. Luc et la liturgie nous indiquent ce fait.
Je vous prie de vérifier tous les renseignements concernant l’évangile selon S. Luc et la liturgie que je cite ci-dessous, S.V.P.
Pour vérifier : 25 DÉCEMBRE 201925 DÉCEMBRE 2019
Lc 2, 3-4 Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville d’origine. Joseph, lui aussi, monta de Galilée, depuis la ville de Nazareth, vers la Judée, jusqu’à la ville de David appelée Bethléem.
Pour vérifier : 1 JANVIER 20201 JANVIER 2020
Lc 2, 21 Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception.
Pour vérifier : 2 FÉVRIER 20202 FÉVRIER 2020
Lc 2, 22 Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur.
S. Luc et la liturgie décrivent une période de quarante ou d'environ quarante jours consécutifs, n’est-ce pas ?
Est-ce que la fuite se laisse situer dans cette période de quarante ou d'environ quarante jours consécutifs
Re: Luc1,34 et la question de Marie
Je confesse ce tort. Soyez clément, svp, vous savez que j'ai des difficultés pour garder soutenue mon attention dans vos longs développements!
Vous parlez de ces explications qu'elle demandera à Jésus sur sa fugue?
Satan aurait eu un droit, c'est bien cela? Celui de tester Jésus? Je ne suis pas sur de vous avoir bien compris. Sinon, dites moi où je puis trouver celle de vos interventions que j'ai négligée de bien lire, svpcmoi a écrit : ↑sam. 11 avr. 2020, 19:39 Je voulais parler des 3 tentations dans le désert, où Satan essaye de "mettre le paquet"....
Un peu comme si je supposais qu'il avait obtenu d'avance le droit de l'essayer (cf. le début du livre de Job, encore...), mais q'une fois et sur une seule personne : c'est très personnel et tout à fait gratuit comme supposition, je vous l'accorde
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Re: Luc1,34 et la question de Marie
Merci d’avoir vérifié mes sources, cher pierrot2.
Maintenant, vous SAVEZ ce qui est écrit, n’est-ce pas ?
Re: Luc1,34 et la question de Marie
Mais j'avais bien lu toutes vos interventions ici, n'en doutez pas une seconde !
Et aussi comment vous y avez judicieusement associé la liturgie...
Je crains malheureusement que nous n'ayons pas le même rythme : une vitesse de processeur différente - sans rien préjuger d'autre !
A dire vrai, cela fait déjà un moment que je vous attends sur un point - non, non, pas "au tournant" !
A savoir que je ne choisirai pas ce pays pour y faire un petit trekking de santé, si vous voyez ce que je veux dire et même si le réchauffement climatique n'a pas dû depuis arranger cela, cela avait beau être le leur, même pour eux : pouah :
Je ne choisirai pas non plus une jeune fille de 15 ans enceinte et proche d'accoucher pour m'accompagner : ni en train d'allaiter un nouveau né. Quelle que soit par ailleurs sa résistance physique ...
Et voilà que vous voulez les faire (l'ange !) retourner à Nazareth (une semaine de marche environ, non ?) pour repartir ensuite (autant dire 2 semaines de fatigue pour rien), vers l'Egypte (environ un mois, selon mon estimation) alors que cela aurait été tellement plus sympathique de les prévenir et de leur donner le départ de Jérusalem !
Sans compter qu'ils allaient donc traverser une région hostile où toutes les polices les recherchaient...
Joseph aurait-il eu besoin de reprendre ses outils?
La poste et les colis postaux, çà n'existait pas ?
Et pendant ce temps, pas de travail, pas de rentrée d'argent... sans compter le temps d'installation en Egypte...
Je sais bien que chez les juifs, on se serre les coudes, mais y en avait-il beaucoup déjà là-bas?
Autant dire que cette fois, Dieu ne les a pas ménagés...
Et aussi comment vous y avez judicieusement associé la liturgie...
Je crains malheureusement que nous n'ayons pas le même rythme : une vitesse de processeur différente - sans rien préjuger d'autre !
A dire vrai, cela fait déjà un moment que je vous attends sur un point - non, non, pas "au tournant" !
A savoir que je ne choisirai pas ce pays pour y faire un petit trekking de santé, si vous voyez ce que je veux dire et même si le réchauffement climatique n'a pas dû depuis arranger cela, cela avait beau être le leur, même pour eux : pouah :
Je ne choisirai pas non plus une jeune fille de 15 ans enceinte et proche d'accoucher pour m'accompagner : ni en train d'allaiter un nouveau né. Quelle que soit par ailleurs sa résistance physique ...
Et voilà que vous voulez les faire (l'ange !) retourner à Nazareth (une semaine de marche environ, non ?) pour repartir ensuite (autant dire 2 semaines de fatigue pour rien), vers l'Egypte (environ un mois, selon mon estimation) alors que cela aurait été tellement plus sympathique de les prévenir et de leur donner le départ de Jérusalem !
Sans compter qu'ils allaient donc traverser une région hostile où toutes les polices les recherchaient...
Joseph aurait-il eu besoin de reprendre ses outils?
La poste et les colis postaux, çà n'existait pas ?
Et pendant ce temps, pas de travail, pas de rentrée d'argent... sans compter le temps d'installation en Egypte...
Je sais bien que chez les juifs, on se serre les coudes, mais y en avait-il beaucoup déjà là-bas?
Autant dire que cette fois, Dieu ne les a pas ménagés...
Re: Luc1,34 et la question de Marie
Je réponds vouiii à toutes vos questions, cher Pierrot2
Concernant ma prose antérieure sur l'Immaculée Conception, elle "s'activa" dans"histoire d'un schisme". J'y avais transcrit de façon aussi neutre et impartiale que possible le point de vue orthodoxe...
C'est à vrai dire un post où j'étais loin d'avoir tout dit, mais je ne voulais pas aller trop loin tout seul...
Concernant ma prose antérieure sur l'Immaculée Conception, elle "s'activa" dans"histoire d'un schisme". J'y avais transcrit de façon aussi neutre et impartiale que possible le point de vue orthodoxe...
C'est à vrai dire un post où j'étais loin d'avoir tout dit, mais je ne voulais pas aller trop loin tout seul...
Re: Luc1,34 et la question de Marie
cher cmoi,
ce n'est pas par le mot "tentation" que j'aurais décrit l'intervention de Marie. Ce:" Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la sorte avec nous? Voici, ton père et moi, nous te cherchions avec angoisse." vous évoque-t-il donc l'une des trois tentations?
Il faudrait que Jésus ait en cette occasion éprouvé le manque.
Je ne saisis pas le rapport, pardonnez-moi
C'est plutôt Marie et Joseph qui ont été éprouvés en cette occasion, n'est ce pas?
En revanche, ce que je comprends, c'est que l'ignorance de Marie, sur cette fugue de Jésus, ne permet pas de la ranger dans la catégorie divine, comme vous dites
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Re: Luc1,34 et la question de Marie
On peut même aller plus loin avec mon raisonnement. Adam et Eve sont-ils Fils et Fille de Dieu ?cmoi a écrit : ↑sam. 11 avr. 2020, 4:45Voilà un « assaut », un risque d’hérésie, que nous (Eglise catholique) aurions pu nous épargner en ne prononçant pas de dogme ! Ce fut toujours ma position quand ce fut l’objet d’un débat…Zenith a écrit : ↑ven. 10 avr. 2020, 22:22 Par contre je me pose la question suivante : Jésus étant Fils de Dieu, et Marie sa Mère, peut-elle être aussi le Père donc Dieu ? Et si l'Eglise l'a dit sans péché, elle l'explique par une grâce spéciale de Dieu, mais pourquoi ne pas déduire de l'Immaculée Conception que c'est simplement car elle est Dieu ? Et pour argumenter ça, quand Jésus dit après sa résurrection, je retourne vers mon Père, ne va-t-il pas simplement chez Jean où se trouve Marie ?![]()
Zénith, pour être à la fois père et mère il faudrait être Dieu, vous postulez donc votre résultat pour y parvenir : pas correct ! Car cette Immaculée Conception ne concerne pas la conception de Jésus, mais la sienne. Elle ne serait plus une grâce si elle était déjà Dieu, et cela supposerait comme le laissait entendre Pierrot 2 que ses parents eux-mêmes n’étaient pas ses parents – et non seulement qu’ils seraient sans péché.
L’hypothèse de l’Eglise tient sur un fil, je vous l’accorde, mais ce fil est possible et plus plausible que le vôtre qui suppose pour le coup des choses extraordinaires qui ne sont nullement annoncées ni précisées dans l’écriture, qui entreraient en contradiction avec la nature.
Tandis que dans le cas de Jésus, à propos de sa Divinité qu’insidieusement et sans vous en rendre compte vous venez de remettre en cause, ce fut bien le cas.
Et dans le cas de Marie et de ce dogme, non plus puisqu’il s’agit d’une donnée qui n’est pas charnelle. Mais la façon dont le dogme cette fois du péché originel est souvent enseigné prête à cette confusion, je vous l’accorde, car le prétexte si je puis dire à ce que nous en soyons tous atteints vient de notre nature charnelle procréée – ce qui est le cas de Marie.
Il y a d’un côté une règle universelle et de l’autre une exception que l’on explique par la grâce. Ce qui peut paraître incorrect car la grâce ne saurait contredire la nature, les 2 venant de Dieu.
Je m’arrête là pour laisser chacun y réfléchir et trouver la solution, c’est déjà beau que ce soit un catholique orthodoxe qui vous mette sur le chemin… !![]()
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Re: Luc1,34 et la question de Marie
Mais s'il y a une hiérarchie dans la Trinité, je dirai que Marie est la première personne de la trinité. 
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