La Cité catholique

lmx a écrit :Bonjour Alleluia

j'aimerais demander le baptême au sein de l'Eglise Catholique

Alors vous avez finalement choisi le catholicisme ?
Qu'est ce qui vous a décidé à choisir l'Eglise plutôt que le Protestantisme ?
En tout cas j'espère que c'est le début d'une belle aventure pour vous. La foi catholique est profonde et magnifique, il y a toujours quelque chose de nouveau à lire pour approfondir sa foi et pour se rapprocher de Dieu.

Griffon a écrit :C'est un beau Noël, Alleluia,
que vous offrez à Jésus.

Une réponse intuitive et réfléchie que vous lui faites suite à sa venue.
Une réponse d'amour à l'amour.

Que l'Esprit de Jésus vous guide,

Griffon.

lmx a écrit :Bonjour Alleluia

Je suis heureux que vous trouviez votre bonheur dans l'Eglise qui est effectivement comme une grande famille avec des Saints mais aussi avec beaucoup de pêcheurs, et avec Marie qui est véritablement le modèle de la sainteté chrétienne.

Il est dommage que les protestants puissent s'imaginer que le catholicisme et à sa tradition éloigne les chrétiens de Dieu. Les grands théologiens et les mystiques catholiques n'ont essentiellement parlé que d'une seule chose : l'union avec Dieu (la sanctification ou "déification") et des "moyens" par lesquels y parvenir et qui sont tout simplement l'amour de Dieu et l'amour du prochain, l'humilité, le détachement, etc. C'est tout simplement la Voie du Christ crucifié qui consiste à faire mourir le "moi" (l'égo, la volonté propre) et tout ce qui empêche la lumière divine de nous illuminer pleinement (Jn 1:9) pour laisser la place au Christ afin qu'Il puisse vivre en nous comme Il vivait en Marie et St Paul (Ga 2:20), qui vivant une vie "divino-humaine" sur terre, vivaient déjà dans le Ciel.


Surtout n'hésitez pas à contribuer et à continuer à poser des question.

J'espère que vous avec passé un joyeux Noël et que Dieu vous bénisse.

PaxetBonum a écrit :Puer natus in Bethleem Alleluia !

Vous avez raison Alleluia : l'Eglise est une grande famille dont Dieu est le Père !
La notion de communion des saints sera certainement pour vous l'un des joyaux que Dieu vous a réservé
La communion de l'Eglise triomphante, de l'Eglise souffrante et de l'Eglise militante vous ravira.

Vous n'aurez pas fini d'aller d'émerveillement en émerveillement, comme un enfant qui découvre le monde qui l'entoure. Comme un nouveau né dans une crèche !

Dieu vous bénisse et vous garde !

Alleluia a écrit :Je prie tous les jours chez moi, mais je trouve que se rendre à l'Eglise pour prier ou rendre grâce à Dieu est véritablement différent, c'est très fort, c'est sa maison. En ressortant de l'Eglise, je me sens apaisée, j'ai le coeur en paix

Griffon a écrit :

Alleluia a écrit :Je prie tous les jours chez moi, mais je trouve que se rendre à l'Eglise pour prier ou rendre grâce à Dieu est véritablement différent, c'est très fort, c'est sa maison. En ressortant de l'Eglise, je me sens apaisée, j'ai le coeur en paix

Comme vous, Alleluia !

En plus, si vous vous renseignez, vous vous rendrez vite compte qu'il y a des moments où le saint-Sacrement est exposé.
Il y faut un peu de chance, car cela dépend des paroisses.

Mais, alors, là... votre âme sera véritablement abreuvée, et vous ressentirez encore plus cette paix sereine et amoureuse en vous.

A essayer !

Cordialement,

Griffon.

Alleluia a écrit :Qu'appelez-vous "le Saint Sacrement"?
J'ai encore beaucoup à apprendre!

le responsable de Catéchuménat m'avait parlé d'une formation de 12 à 18 mois, j'aimerais tellement que ce soit plus rapide

Pourquoi les Catholiques mangent-ils du poisson le vendredi ?

L’Eucharistie est appelée le « Saint-Sacrement », parce qu’elle est le sacrement par excellence, celui qui contient réellement l’auteur même de la grâce (voir Eucharistie, Sacrement). Le cadre naturel et primordial du culte eucharistique est la célébration de la messe, sacrement du sacrifice du Calvaire, auquel participent les fidèles, par le consentement attentif et par la communion. La messe du Jeudi saint au soir et celle de la Solennité du Saint-Sacrement du corps et du sang du Christ, au jeudi ou au dimanche qui suit la sainte Trinité (voir Fête-Dieu), célèbrent spécifiquement l’Eucharistie.

Bien que la messe soit l’acte-référence de la liturgie eucharistique, le culte du Saint-Sacrement en dehors de la messe est surtout orienté vers la présence réelle du Seigneur sous l’espèce du pain, en vertu de la transsubstantiation. Quand la primauté de la messe est maintenue, le culte de l’Eucharistie en dehors d’elle est légitime. Il se pratique de plusieurs façons.

On conserve l’Eucharistie ou sainte réserve dans le tabernacle, avec la révérence due au Seigneur réellement présent, afin de rendre toujours possible la communion en dehors de la messe, surtout pour les malades et pour les mourants (voir Viatique) ; des rituels sont prévus pour cela. Les fidèles peuvent aussi venir prier plus person­nellement en présence du Christ, comme l’Église l’a toujours recom­mandé.

En outre, l’Eucharistie est l’objet d’un culte particulier lors du salut du Saint-Sacrement, comportant une exposition, une adoration et une bénédiction (voir Salut). En des circonstances particulières, spécialement lors de la Fête-Dieu ou à l’occasion de pèlerinages importants, on peut prévoir une procession du Saint-Sacrement. Les congrès eucharistiques constituent une manifestation privilégiée de foi envers le Saint-Sacrement.