touriste a écrit :Bonjour,
Pourriez-vous me dire ce qu'est le don de science, de sagesse et de conseil ?
Et quelle est la différence par rapport aux charismes dont parle Saint Paul ?
Merci à l'avance.

Don de Science: nous fait apprécier sainement les choses créées, et la manière d'en user et de les diriger vers leur fin qui est Dieu.
Don de Sagesse: il élève notre esprit au-dessus des choses terrestres et fragiles, nous contemplons les choses éternelle, c'est-à-dire la Vérité qui est Dieu en qui nous nous complaisons et nous aimons comme notre souverain Bien
Don de Conseil: par ce don, dans les doutes et les incertitudes de la vie humaine, nous connaissons ce qui contribue le plus à la gloire de Dieu, à notre salut et à celui du prochain.
La différence, entre les Dons et les charismes dont parle Saint Paul se situe, il me semble, au niveau du rayonnement spirituel de chacun.
Les premiers sont pour l'utilité de notre âme et les seconds pour l'utilité de toute l'Église.
Don Delatte dans son traité sur la théologie de saint Paul explique ceci:
A l'un l'Esprit de Dieu donne, dans l'intérêt intérieur et extérieur de l'Église, le pouvoir de parler la sagesse et d'exposer les mystères les plus cachés de Dieu et de ses œuvres; à un autre le pouvoir ou le discours de la science et de l'enseignement de la doctrine, mais selon le même Esprit. Un troisième recevra, mais toujours du même Esprit, cette vigueur de foi qui produit les miracles et transporte les montagnes; pour un autre ce sera , mais toujours dans le même Esprit, les guérisons miraculeuses, les prodiges, la prophétie, le discernement des esprits, le don des langues, les interprétations, toute la gamme en un mot des dons charismatiques. Quel qu'en soit le nombre, ils viennent d'un seul et même Esprit qui, à son gré, définit le lot de chacun...( Dom Delatte)
L'effusion de dons charismatiques fut abondante à l'origine de l'Église, parce que l'Église n'avait pas d'histoire; elle l'est moins aujourd'hui, parce que l'histoire et l'action de l'Église y suppléent avec avantage. Ces dons forment ainsi la dot extérieure de l'Église, jusqu'au jour où l'Église n'en aura plus besoin. (Dom Delatte)
Je pense, que s'en tromper on peut dire que les uns sont pour la sanctification personnelle et les autres aux services de l'Église toute entière.