La Cité catholique

La prochaine fois que je vais participer à la Messe, je vais demander, bras croisés, une bénédiction (je suis pré-catéchumène).
Je regardais dimanche dernier les gens participer à la Communion, certains faisant une génuflexion, d'autres non. Tout semble, à notre époque, dépendre de la sensibilité (ou peut-être de la culture) de chacun.
Personnellement je pense faire une génuflexion. Par humilité devant Dieu, comme un acte d'adoration devant le Saint Sacrement, en déposant par là-même mon ego devant le Christ.
Mais y-a-t-il une "bonne habitude" gestuelle, une tradition ?
Pareillement je parcourais un site américain expliquant les gestes et signes à faire lors de la Messe ( pour les anglophones: http://www.adoremus.org/0210MassGesturesPostures.html ) et j'ai comparé avec la Messe de ma paroisse. Peu de personnes s'inclinent par exemple devant l'autel en arrivant ou en partant, ou même se signent en sortant de l'église.
Tout cela est assez confus pour le pré-catéchumène que je suis. Y-a-t-il une "bonne habitude" gestuelle, une tradition précise qu'il vaudrait mieux respecter ? Une meilleure manière de se comporter ?
Si vous connaissez un livre ou un site internet expliquant ces signes et ces gestes, je suis intéressé .

Korrigan a écrit :Tout cela est assez confus pour le pré-catéchumène que je suis

Bienvenue au club, et me posant les mêmes questions, je vais me joindre à votre interrogation pour comprendre les subtilités.

Korrigan a écrit :La prochaine fois que je vais participer à la Messe, je vais demander, bras croisés, une bénédiction (je suis pré-catéchumène).

Je vous conseille à vous diriger, lors de la procession, vers le prêtre et non pas vers l'un des laïcs distribuant la communion : les laïcs, peu formés, sont en général très surpris de voir un adulte qui arrive les bras croisés et sont très embarrassés ! :>

En théorie, on s'incline (ou s'agenouille si on en a la possibilité) lors de l'élévation, puis avant et après avoir prit l'hostie.

Christophe a écrit :

Korrigan a écrit :La prochaine fois que je vais participer à la Messe, je vais demander, bras croisés, une bénédiction (je suis pré-catéchumène).

Je vous conseille à vous diriger, lors de la procession, vers le prêtre et non pas vers l'un des laïcs distribuant la communion : les laïcs, peu formés, sont en général très surpris de voir un adulte qui arrive les bras croisés et sont très embarrassés ! :>

De plus, les bénédictions données par les laïcs (s'ils le font) sont d'une validité douteuse: à priori, seul le prêtre peut bénir. Sinon, autant rester à sa place.

In Xto,
archi.

Anaisunivers a écrit :En théorie, on s'incline (ou s'agenouille si on en a la possibilité) lors de l'élévation, puis avant et après avoir prit l'hostie.

La façon de faire traditionnelle en Occident, c'est de s'agenouiller pendant toute la Prière Eucharistique (à partir de la fin du Sanctus), et au minimum pendant la Consécration. De même pendant la Communion, depuis la fin de l'Agnus Dei jusqu'à ce que le Tabernacle soit refermé, sauf bien sûr pendant le déplacement pour aller communier (ou recevoir une bénédiction).

Traditionnellement, on reçoit la communion à genoux devant le banc de communion; dans les nouvelles coutumes "liturgiques", il n'y a plus de banc de communion et tout le monde communie debout,;le plus courant chez ceux qui veulent garder un geste de révérence est de faire la génuflexion juste avant de recevoir l'hostie. Le minimum est de s'incliner par révérence.

La génuflexion près avoir pris l'hostie, je ne l'ai jamais vu faire dans la communion debout. Dans la communion "traditionnelle" telle qu'on la voit essentiellement dans les messes en Forme Extraordinaire, on communie à genoux, certains rajoutent une génuflexion en se levant.

Sinon, quand on se déplace dans l'Eglise, on génuflecte en passant devant l'autel. Sauf quand on va communier (il y a peut-être d'autres exceptions).

Evidemment, dans les paroisses ordinaires, vous verrez beaucoup trop de "fidèles" - parfois même la grande majorité (d'autres fois une minorité, tout n'est pas si noir) qui ont perdu toute révérence et tout sens du sacré du lieu dans lequel ils se trouvent, et du Corps et du Sang du Christ qu'ils reçoivent (on les y a beaucoup incités aussi). Mais il n'y a aucun mal à donner l'exemple.

In Xto,
archi.

archi a écrit :

Christophe a écrit : De plus, les bénédictions données par les laïcs (s'ils le font) sont d'une validité douteuse: à priori, seul le prêtre peut bénir. Sinon, autant rester à sa place.

In Xto,
archi.

Bonjour,

Avez-vous des sources concernant cela ? Un père peut tout à fait bénir ses enfants en leur traçant une croix sur le front. Mais peut-être que pendant la messe, c'est différent. Si vous avez la référence précise, cela m'intéresse.

Bien à vous,

Cgs a écrit :

archi a écrit :

Bonjour,

Avez-vous des sources concernant cela ? Un père peut tout à fait bénir ses enfants en leur traçant une croix sur le front. Mais peut-être que pendant la messe, c'est différent. Si vous avez la référence précise, cela m'intéresse.

Bien à vous,

Effectivement ce n'est pas la même chose à la messe, puisque c'est un geste qui se place dans un cadre liturgique.

J'ai trouvé ceci (an anglais) qui fait référence une lettre de la Congrégation pour le Culte Divin du 22/11/2008 (qui se réfère elle-même à d'autres documents).
http://www.adoremus.org/0209CDW_Blessing.html

In Xto,
archi.

C'est très clair, la bénédiction lors de la distribution de la Sainte Communion n'est dévolue qu'au prêtre. Merci beaucoup !

Bonne journée,

Dans ma petite église, les bancs n'ont malheureusement pas d'agenouilloirs, ce qui explique que certains fidèles "remplacent" cette agenouillement par une profonde inclination .
Donc en résumé, le dimanche quand je vais à la Messe, je fais le signe de croix avec l'eau bénite en entrant et en sortant de l'église, une génuflexion devant l'autel avant d'aller m'asseoir (là aussi j'ai vu des gens privilégier une inclination marquée, c'est à dire engageant le buste et pas simplement la tête) et au moment de recevoir la bénédiction du prêtre ?

archi a écrit :

Anaisunivers a écrit :En théorie, on s'incline (ou s'agenouille si on en a la possibilité) lors de l'élévation, puis avant et après avoir prit l'hostie.

La façon de faire traditionnelle en Occident, c'est de s'agenouiller pendant toute la Prière Eucharistique (à partir de la fin du Sanctus), et au minimum pendant la Consécration. De même pendant la Communion, depuis la fin de l'Agnus Dei jusqu'à ce que le Tabernacle soit refermé, sauf bien sûr pendant le déplacement pour aller communier (ou recevoir une bénédiction).

Ben, dans ma paroisse, le prêtre nous a en quelque sorte dispensé de s'agenouiller because c'est bien mieux de se tenir debout durant ces moments dans la Gloire de Dieu, en action de grâce ou quelque chose du genre...


Fait que j'ai l'air <: en continuant de m'agenouiller, mais ça ne me dérange pas particulièrement...

Pour revenir au sujet, dans d'autres paroisses je vois souvent des gens faire le signe de la croix après avoir communié...

Je trouve le geste beau: est-ce qu'il s'agit de coutumes "locales" ou si ça fait partie du rite ?

Dans ma paroisse, avec l'ancien curé, en accord avec les paroissiens, nous avions évoqué ce geste d'adoration avant la communion (c'est très vieux plus de 20 ans) serait celui du signe de la croix car la configuration de l'église ne permet pas de s'agenouiller. Maintenant très peu de fidèles y pensent, cependant il y en a encore quelques uns qui le font.

Bonsoir,

Je vous souvent des gens faire une génuflexion devant la croix avant de prendre place sur un banc, en tant que catéchumène, puis-je moi aussi faire une génuflexion? Je trouve ce symbole magnifique et d'un profond respect, je n'ose jamais le faire

Il faut la faire en arrivant et en repartant?

Cordialement,
Alleluia

Alleluia a écrit :Bonsoir,

Je vous souvent des gens faire une génuflexion devant la croix avant de prendre place sur un banc, en tant que catéchumène, puis-je moi aussi faire une génuflexion? Je trouve ce symbole magnifique et d'un profond respect, je n'ose jamais le faire

Bien sûr que vous pouvez!

Il faut la faire en arrivant et en repartant?

C'est ce qui se fait couramment.

In Xto,
archi.