La Cité catholique

Bonjour,
pourquoi les évangiles des saints apôtres du Christ-Roi Thomas et Pierre, reconnus comme ayant vécu saintement et dont deux textes de l'un sont publiés dans la sainte Bible n'y sont pas présents?
Merci d'avance!

Parce que les apôtres prêchaient oralement, il n'était pas dans leur culture d'écrire, sinon pour envoyer un "courrier", disons un message distant, comme ce que sont les épitres.

Pour l'enseignement de Pierre, il se trouve consigné par celui qui l'accompagna en mission et lui servi d'interprète devant les romains, le nommé Marcus : Saint Marc, qui nous en a laissé un évangile. Pour Thomas, il semble qu'il soit parti évangéliser les Indes et la Chine très tôt dans son apostolat. Voir à ce sujet les travaux de Pierre Perrier.

D'accord mais j'ai entendu parler de l'évangile de saint Thomas comme ayant été reçu dès les premières heures de l'Eglise mais comme ayant été refusée, pourquoi.
Idem pour saint Pierre.

Je parle pour celui de St-Thomas que j'ai lu :
A la différence des "canoniques" qui sont comme des récits de sa vie, cet apocryphe est une succession de "Jésus a dit..." Ainsi on ne peut les dater, et de plus la majorité des paroles sont déjà dans les évangiles canoniques donc. Il est soit intéressant mais pas essentiel, car la vie du Christ, son ministère nous intéresse plus, dans notre salut.

Un spécialiste des apocryphes pour confirmer, ou contredire ?

Et pour celui de saint Thomas, est-ce vrai qu'il est gnostique?

Oui, le texte qu'on appelle "évangile selon Saint Thomas" est un texte gnostique apocryphe. Il est évident qu'il n'a pas été écrit par l'apôtre, mais par une secte gnostique revisitant, au cours du deuxième siècle déjà, l'enseignement des apôtres.

D'accord, et pourquoi l'ont-ils appelé selon l'apôtre?

françois67 a écrit :D'accord, et pourquoi l'ont-ils appelé selon l'apôtre?

Pour bénéficier de sa notoriété et de son autorité spirituelle, sans doute.

Bonsoir à tous,

Il était d'usage pour un scribe de placer son oeuvre sous une autorité plus brillante que la sienne. Les évangiles canoniques ont d'abord circulé anonymement avant d'être attribué à un apôtre pour témoigner de leur orthodoxie et de leur ancienneté.

L'évangile de Thomas est ainsi désigné du fait de son début :

"Voici les paroles du Secret
Jésus, le Vivant, les a révélées
Didyme Jude Thomas les a transcrites"

L'évangile de Thomas se compose de 114 logia, paroles de Jésus, sans aucun élément narratif (à la différence des canoniques qui rapportent pérégrinations, rencontres et miracles de Jésus). Parmi ces 114 paroles, certaines sont connues par les évangiles canoniques.

L'évangile de Pierre a été retrouvé en Egypte, dans la tombe d'un moine. Il n'en reste qu'un fragment assez long, de la fin du procès aux apparitions du Ressuscité. Il est habituellement daté des années 130, ce qui en fait l'apocryphe le plus ancien (pour mémoire, certains chercheurs considèrent que les évangiles canoniques ont été mis dans leur forme actuelle à peu près à la même époque. C'est une opinion discutable et discutée mais cela témoigne du caractère quasi contemporain de cet apocryphe et des canoniques.)


C'est le seul texte qui décrit la nuit de la Résurrection et la sortie du tombeau par Jésus (avec une synthèse entre Matthieu et Luc).
L'évêque d'Antioche Sérapion en interdît la lecture (après l'avoir autorisée dans un premier temps, en raison de son attribution à Pierre) car il était entaché de docétisme.

Notre ami Serge BS a publié un article des plus intéressants au sujet de la datation des écrits canoniques du NT.

http://serge-bs.over-blog.com/article-d ... 80334.html

françois67 a écrit :pourquoi les évangiles des saints apôtres du Christ-Roi Thomas et Pierre, reconnus comme ayant vécu saintement et dont deux textes de l'un sont publiés dans la sainte Bible n'y sont pas présents?

Parce que ce sont des apocryphes. L'évangile de Thomas est l'oeuvre de gnostiques. Quant à celui de Pierre, il décrit avec force de détails la Résurrection comme s'il y avait assisté ! Ca vous laisse deviner si c'est vraiment saint Pierre qui a écrit cet "évangile"...

Ces deux apocryphes ont été rejetés parce qu'ils ne correspondaient pas suffisamment à la foi reçue des apôtres, c'est aussi simple que ça. En outre, ils sont plutôt tardifs (l'évangile de Thomas, le plus ancien des apocryphes je crois, date du IIème siècle) comparé aux évangiles canoniques.

Le choix des 4 évangiles, attesté dès saint Irénée de Lyon, s'est fait parce qu'ils relataient avec le plus d'exactitude l'expérience des disciples du Christ. Tous les aprocryphes ayant suivi s'éloignent plus ou moins de cette foi reçue des apôtres.

Et y-at'il un évangile qui n'est pas dans la Bible et qui a été rédigé par un apôtre?
Merci mille fois d'avance!
Fraternellement.

françois67 a écrit :Et y-at'il un évangile qui n'est pas dans la Bible et qui a été rédigé par un apôtre?

Non, je ne pense pas. Car un évangile issu d'un apôtre serait forcément canonique.

Mais les apocryphes sont tous bien postérieurs aux apôtres. Donc pas de risque qu'ils aient été écrits par eux.

Euh… je vais pousser plus loin
Il n'y a pas à ma connaissance d'Evangile écrit par un apôtre dans la Bible

Matthieu ? Jean ?