La Cité catholique

Que viens-je de voir à la télé? Il y a eu une sorte de bagarre ou je ne sais trop quoi en Terre sainte près du Saint Sépulcre... D'autre ont des informations sur ce qui s'est passer là? Pas bon, pas bon... vraiment pas bon. Quelle honte.

On s’est bagarré ce matin dans l’Eglise du Saint Sepulcre, dans la Vieille Ville de Jerusalem, C’est pourtant l’un des hauts lieux de la chrétienté. L’église a été batie sur le lieu où Jesus aurait été crucifié et enterré et elle renferme en son sein un petit édifice sur le tombeau du Christ.
Ce matin, une procession de l’Eglise arménienne y célébrait la Découverte de la Croix du Christ en 327. Pour cette fête important, les pretres arméniens doivent faire 3 fois le tour du Tombeau puis y pénétrer.
Mais soudain la violence éclate avec des images stupéfiantes. Les Prêtres arméniens se battent avec les popes grecs, au milieu de policiers israéliens
On en vient aux coups de pieds , de poings , aux étranglements, aux arrachements de soutanes. Ailleurs qu’ici, on penserait à un ring de catch, mais c’est le tombeau du Christ. La bannière sainte est jetée à terre , un porte cierge s’effondre. Des séminaristes se déchainent. Les policiers israéliens armés ont du mal à freiner les ardeurs religieuses.. Il faudra que le calme revienne pour y comprendre quelque chose
Le moine grec Seraphim, secrétaire général du Patriarcat grec orthodoxe, raconte : « Nous résistions pacifiquement pour qu’ils n’entrent pas. Ils veulent nous éjecter comme gardiens du tombeau, ce qui est contraire au droit »
Un prêtre arménien affirme au contraire : « C’est une violation du statu quo. Les Grecs veulent maintenir leurs moines à l’intérieur du tombeau ».

La querelle est bysantine . En effet toutes les églises chrétiennes latines , grecques ou coptes se disputent le Saint Sepulcre. Les lieux sacrés sont donc répartis selon des règles subtiles entre les religieux et les congrégations. Selon celles ci, les popes grecs ont la garde du tombeau mais doivent permettre les célébrations arméniennes. Mais ils veulent garder leurs moines à l’intérieur en toutes circonstances. Les Arméniens affirment qu’ils n’ont pas le droit d’etre présents durant leurs actes religieux dans le Tombeau.
La dispute dure depuis un an et a abouti à la bagarre de ce matin.
Le père Parad, grec orthodoxe,affirmait cependant : « Malgré cela, nous sommes prets à discuter, nous sommes prets à négocier, tout en préservant nos droits ».
En fait, ce n’est pas la première ni sans doute la derniere bagarre au Saint Sepulcre . On a vu des bousculades, des frictions, aussi bien avec des Franciscains catholiques que des coptes. Dernièrement, l’Eglise Ethiopienne qui est sur le toit du Saint Sepulcre s’est vu refuser par les autres églises des travaux de réfection… bien que les lieux nécessitent des réparations urgentes, sous peine de voir les locaux éthiopiens s’effondrer sur le Saint Sepulcre.
Et ce sont les policiers israéliens avec matraques et M16 réglementaires qui viennent s’interposer !

La source est surement pas la meilleure, mais c'est quand même vraiment moche qu'un tel évènement survienne.

http://blog-correspondant-a-jerusalem-t ... 80563.html

On se bagarre là-bas chaque année, bref c'est une mauvaise tradition mais une tradition tout de même

Plus sérieusement : oui c'est malheureux !

Bonsoir.
C'est vrai. Les règles étant strictes pour chacun il y a souvent des frictions et c'est pas la première fois que s'en vient aux main, sauf que là c'était violent :
http://fr.youtube.com/watch?v=hh16J20ujHA

D'habitude ça se passe souvent pour la Feu Sacré, tout étant réglé aux millimètres si ça déraille, tout dérape...

Hier, pour vous dire, il est simplement question qu'un Grec Orthodoxe a assisté à une cérémonie Arménienne (en rapport aux règles de cohabitations...), ce que ces derniers ne auraient mal prit et l'aurait mis dehors.

En Terre Sainte, un Centre chrétien pour aider à construire l’avenir

ROME, Jeudi 19 novembre 2009 (ZENIT.org) - Pour guérir les blessures de la division religieuse en Terre Sainte et arrêter l’exode des chrétiens, il a été décidé de créer le Centre pastoral diocésain maronite du Bon Pasteur, un bâtiment de quatre étages en construction sur le Mont Carmel, dans le nord d’Israël.

Ce Centre, qui abritera des retraites, des conférences, des services d’assistance et des réunions de jeunes de diverses religions, devrait être inauguré à la fin de l’année 2011.

D’après les détails fournis à l’association internationale Aide à l’Eglise en Détresse (AED) par l’archevêque maronite Paul Sayah de Haïfa et de Terre Sainte, l’objectif principal du projet est d’aider à redonner confiance aux maronites et aux autres chrétiens de Terre Sainte, en les dissuadant à émigrer.

Ce Centre sera « la colonne vertébrale de notre infrastructure pastorale », a souligné Mgr Sayah qui reconnaît que « beaucoup de chrétiens veulent s’en aller, sentent de ne pas être valorisés ».

« Nous devons être sûrs qu’ils sentent avoir un rôle à jouer et l’opportunité d’obtenir une formation éducative et spirituelle. C’est ce que vise justement le centre du Bon Pasteur », a-t-il dit.

Le complexe, a révélé l’archevêque, a reçu un fort soutien de la part des druzes, un groupe religieux dérivé de l’islam qui représente la majorité de la population d’Isfya, le village où il se construit. Beaucoup de chefs druzes de la zone ont également signé un document pour soutenir le projet.

Dans ce contexte, l’initiative veut aussi promouvoir les relations entre druzes et chrétiens, qui ont connu un regain de crise en février 2005 à Mughar, toujours dans le nord d’Israël, avec une dispute dans la ville entraînant une réaction violente des druzes et obligeant la moitié de la population chrétienne à prendre la fuite.

Selon Mgr Sayah, il est surtout important de faire comprendre aux chrétiens qu’ils ont une grande valeur.

« Se limiter à prêcher à notre communauté chrétienne ne sert pas », a-t-il reconnu. « Nous devons éduquer et développer les personnes afin qu’elles puissent avoir de bonnes relations avec les membres d’autres religions. Dans le cas contraire, notre communauté ne survivra pas ».

Le projet du Centre, qui a déjà reçu de l’AED 15.000 euro, somme à laquelle devrait s’ajouter d’autres subventions, aura deux dortoirs, des pièces pour les superviseurs, un réfectoire, une chapelle, une salle de conférence, un espace pour l’assistance et un appartement pour l’évêque.

« Nous maintenons les frais au plus bas niveau possible », a dit l’archevêque, soulignant que jusqu’à présent les dépenses n’arrivent pas à deux millions de dollars. C’est pourquoi, les communautés locales aussi sont impliquées, obtenant le double avantage de disposer d’une main d’œuvre plus économique que celle qui vient de l’extérieur et de créer des emplois, ceci « engendrant le soutien de la part des personnes mêmes que le Centre veut aider ».

Les maronites sont une des plus petites communautés catholiques de la région. Selon des chiffres diffusés en mai dernier par Mgr Fouad Twal, le patriarche latin de Jérusalem, le nombre de chrétiens en territoire palestinien arrive aujourd’hui à 50.000.

Heureuse initiative, prions pour qu'elle atteigne ses objectifs.

Voici un lien qui me semblent interressant pour ma part, il rassure quelque peu nos craintes concernant les conversions vers l'islam même si des difficultés sont rencontrées. Vous me pardonnerez si mes propos ne sont pas très clairs mais comme certains d'entres vous le savent je ne suis pas très en forme en ce moment.
http://www.homelie.biz/article-en-israe ... 11774.html
Bien Amicalement et fraternellement
Nadine

Sur PROXIMO

2011-02-05 apic/kna//afp

Archéologie : découverte de deux églises liées à la Bible

Les ruines d’une église datant de l’époque byzantine ont été mises à jour par des archéologues israéliens, le 2 février 2011. Le site pourrait abriter la tombe du prophète biblique Zacharie, a indiqué l’agence AFP.

Les fouilles, organisées par le département israélien des Antiquités, ont permis de découvrir une église, dont les mosaïques au sol sont bien conservées. L’église se trouve à Hirbet Midras, sur le site d’une communauté juive de l’ère romaine, dans le centre du pays. Ce site était auparavant exploité par groupe de pillards.[...]

Par ailleurs, d'autres archéologues ont localisé la septième église de l’Apocalypse, au sud-ouest de la Turquie. Après avoir visité les fouilles de Laodicée, le ministre de la culture Ertugrul Günay a parlé d’une « trouvaille excitante ».

Suite de l'article: http://www.radiovm.com/Proximo/Nouvelles.aspx?/=8730

C'est ICI


Epsilon

Ceci m'interpelle :

Le 20 février, des graffitis avaient été découverts sur les murs d'une église baptiste à Jérusalem-Ouest. Treize jours auparavant, des inconnus avaient inscrit "Mort aux chrétiens" et "Le prix à payer" sur un mur d'enceinte du monastère de la Croix à Jérusalem-Ouest, la partie juive de la Ville sainte.

Ca me fait penser au livre de Joseph Fadelle... Effectivement, il y a un prix à payer pour avoir la vie éternelle : celui de renoncer à soi-même et d'être prêt à souffrir pour le Christ. Si j'étais plus courageux, je me réjouirai à l'idée d'être persécuté car souffrir pour le Christ est une belle et grande chose...

Que Dieu pardonne à ces vandales et les conduise vers la vérité.

ROMA, 04 Sep. 12 / 12:10 pm (ACI/EWTN Noticias).- Un groupe d'inconnus, qui pourrait être une bande d’extrémistes juifs, ont incendié ce matin la porte de l'abbaye trappiste (catholique) de Latroun, située près de Jérusalem, et ont laissé des graffitis blasphématoires écrites en hébreu.

Selon l'agence Efe, les moines catholiques se sont réveillés y ont trouvé la porte d'entrée en flammes ainsi que des graffitis écrits en hébreu où l'on pouvait lire "Jésus est un âne" et "Ramat Migron", en référence à la colonie juive implantée en territoire palestinien occupé de Cisjordanie, expulsée dimanche dernier par les autorités israéliennes.

Selon la BBC, après l'attaque, la police israélienne a mis en marche une enquête afin de trouver les responsables de l'attentat du monastère située en territoire palestinien à environ 15 kilomètres de Jérusalem.

Les autorités enquêtent sur la piste des colons juifs extrémistes, qui auraient commis cet acte en représaille de l'expulsion de 300 personnes de la colonie en Cisjordanie, "Ramat Migron", selon la chaine d'information britannique "s'était converti en un emblème pour tous les groupes de ligne dure qui s'opposent à tout retrais de Cisjordanie".

Le Patriarche Latin de Jérusalem, l’Archevêque Fouad Twal, s'est exprimé sur le sujet dans un communiqué en signalant qu'il se sent "indigné par la brutalité des actes honteux qui nuisent aux lieux chrétiens en Israël et offendent la figure du Christ, fils de la Terre Sainte".

Selon l'agence SIR des Évêques Italiens, le Patriarcat condamne toute tentative de "créer des divisions entre les communautés" et exhorte "au respect, à la tolérance: les valeurs qui témoignent de la grandeur humaine".

Pour sa part, l'Assemblée des évêques catholiques en Terre Sainte, demande dans une note "pourquoi les chrétiéns sont ils encore visés ? Que s'est il passé dans la société israélienne pour que les chrétiens soient les boucs émissaires d'une telle violence ?"

"Ceux qui ont laissé leurs peintures de haine ont exprimé de la rage pour l'expulsion de colonies juives illégales en Cisjordanie. Mais qu’apprennent ils contre les chrétiens et leurs lieux de culte ? Quel type de mépris leur enseigne on contre les chrétiens dans leurs écoles et leurs maisons ?"

Parmi les autres organismes qui ont condamné l'attaque figurent l'Organisation pour la Libération de la Palestine (OLP), le premier ministre israélien Benyamin Netanyahou, et le ministre de la défense, Ehud Barak.

En février dernier, était profané le Monastère de Sainte Croix de Jérusalem, construit sur le lieu où selon la légende poussa l'arbre sur lequel fut extrait le bois pour la croix du Christ, avec des oeintures sur lesquelles on pouvait lire "Mort aux Chrétiens".

Les Évêques Catholiques de Terre Sainte se demandent pour quelles raisons "les coupables ne sont ils trouvés et menés devant la justice ? le moment est arrivé pour que les autorités agissent afin de mettr fin à cette violence insensée et que l'enseignement du respect soit garanti dans les écoles".

Source: http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=38064

http://www.lepoint.fr/monde/le-chemin-d ... 992_24.php

Tout début article :

Le chemin de croix des chrétiens en Israël

La récente profanation de l'abbaye de Latroun a mis en lumière la situation des chrétiens en Terre sainte.

Les dix-huit moines trappistes de Latroun, à 15 kilomètres à l'ouest de Jérusalem, sont encore sous le choc. Depuis sa fondation en 1887, dans un des sites les plus pastoraux de la région, personne ne s'en était jamais pris au monastère de Notre-Dame-des-Sept-Douleurs, le nom de l'abbaye de Latroun. Mardi dernier, à l'aube, tout a changé. C'est frère Louis, 74 ans, le plus âgé de la communauté, qui, alerté par un de ses pairs, a découvert le sinistre : la double porte d'entrée en bois sculpté installée en 1927 avait été incendiée. Sur les murs adjacents des graffitis en hébreu : "Jésus est un singe", juste en dessous de la plaque en plusieurs langues signée par des autorités israéliennes et demandant aux visiteurs de respecter la sainteté du site. De l'autre côté, également inscrits en lettres rouges, trois noms, dont celui de Migron, la colonie sauvage de Cisjordanie, évacuée 48 heures plus tôt par la police et l'armée, sur ordre de la Cour suprême.

ISRAËL : 50 RABBINS ET INTELLECTUELS SOLIDAIRES DES TRAPPISTES

Les moines impressionnés par les témoignages d'amitié

A. Bourdin
ROME, lundi 10 septembre 2012 (ZENIT.org) – Cinquante rabbins et personnalités juives affirment leur solidarité avec les Trappistes de l’abbaye de Latroun, en Israël, victimes d’actes de vandalisme (cf. Zenit du 4 septembre 2012). Les moines se disent impressionnés de l’amitié qui leur est manifestée.
L’institut interreligieux Elijah
Le rabbin Alon Goshen-Gottstein, directeur de l’Institut interreligieux Elijah, a en effet adressé, le 7 septembre, une lettre de solidarité à l’abbé René de Latroun. Elle a été signée par une cinquantaine de personnalités juives, dont le grand rabbin de France Gilles Bernheim, et l’ancien grand rabbin, René Samuel Sirat, mais aussi, l’ancien grand rabbin d’Israël, Eliyahu Bakshi Doron, et le rabbin qui a participé au Vatican au synode sur la Parole de Dieu, Shear Yashuv Cohen, au nom du grand rabbinat d’Israël, étant donné qu’il y est responsable de la Commission pour le dialogue interreligieux.
Après ces actes de vandalisme et de profanation qui ont été commis à l’abbaye trappistine, mardi dernier, 4 septembre, « par des extrémistes Juifs », le rabbin Dr Alon Goshen Gottstein, directeur de l’Institut interreligieux Elijah, a en effet rédigé un message auquel une cinquantaine de rabbins ou universitaires ont adhéré.
Le Dr Goshen Gottstein a fait une lecture solennelle de ce message à la fin de la messe dominicale du 9 septembre à l’abbaye. Le père abbé a ensuite lu une réponse émue.
« En tant que membres de l’Institut interreligieux Elijah, ou de personnalités le soutenant, nous, rabbins, enseignants et universitaires d’études juives, résidents de Jérusalem ou hors d’Israël, désirons vous exprimer notre profonde consternation pour les actes de vandalisme qui ont été commis contre votre Monastère, à la suite d’attaques similaires contre des églises et des mosquées de Terre Sainte. Nous sommes profondément désolés que vous ayez été traités avec un tel manque de respect par des membres de notre communauté de foi », dit ce message.
Condamnation du fanatisme
Il condamne le fanatisme en évoquant l’enseignement de la Bible sur la création : « Selon notre propre entendement, la création de l’homme à l’image de Dieu est un thème fondamental de la Torah. Nous croyons que la Torah réclame le respect total de la valeur infinie de la vie humaine, et que nous sommes tous crées à l’image de Dieu, égaux et uniques. En conséquence, il n’y a aucune place pour la haine ou pour le fanatisme à l’encontre d’un système religieux différent du nôtre ».
Il dit sa préoccupation pour l’éducation des jeunes générations, en écho à une réflexion du Patriarcat latin de Jérusalem : « Des ecclésiastiques ont légitimement posé la question du type d’éducation et de valeurs qui sont transmises aux enfants Juifs. Nous partageons ces préoccupations et nous travaillons ensemble pour apporter la lumière d’un enseignement religieux juif avec une vue du monde cohérente, où l’amour de son propre groupe ne peut en aucun cas s’associer avec la haine des autres. La vocation d’Israël s’harmonise avec le bien de toute l’humanité. Les chemins de la Torah sont des chemins de douceur, et toutes ses voies sont des voies de paix. Ceci et d’autres grands principes sont les lignes directrices à partir desquelles nous interprétons et enseignons notre tradition ».
C’est d’ailleurs une des raisons d’être de l’Institut interreligieux Elijah, et le rabbin dit fermement leur engagement : « Dans le cadre d’un projet de théologie des religions, nous rassemblons les sources qui traitent de la « théologie juive de l’autre », comme ressources pour fournir un modèle du Judaïsme qui soit compatible avec cet idéal. Nous, professeurs, étudiants et simples citoyens, nous engageons à combattre pour éduquer les Juifs des générations qui nous suivent à imiter notre Créateur, et à se souvenir que « le Seigneur est bon envers tous, Sa tendresse s’étend à toutes ses créatures » (Ps 145, 9) ».
Le message de l’abbé de Latroun
« Nous espérons, conclut le message, que vous accepterez nos sincères regrets pour cette profanation, ainsi que cette déclaration où nous exprimons vouloir nous dédier à œuvrer pour la compréhension entre les religions en Terre Sainte.
A vous fraternellement ».
En écho, l’abbé René de Latroun a analysé cette « peur de l’autre » qui est source de violence: « Nous avons été agressés par des individus qui ont peur de la différence, de tout ce qui est autre. Tous ceux qui partagent notre foi se sont sentis concernés par ce manque de respect pour un lieu saint ».
En écho au message du rabbin, il a également fait référence au récit biblique de la création : « Pourtant, a-t-il dit, « Dieu créa l’homme à son image et à sa ressemblance » nous dit le livre de la Genèse, ce qui suppose le respect de l’autre, quelle que soit sa foi. Selon la Bible, chaque homme est mon frère en humanité, et a le droit à mon respect, dans tous les domaines ».
Il lance cet appel à l’éducation: « Nous souhaitons que soit mis en œuvre à travers tous le pays tout ce qui peut favoriser l’ouverture à l’autre, l’ouverture à la différence, surtout du côté de la jeunesse : là aussi la Bible nous y invite ».

[+] Texte masqué

http://www.zenit.org/article-31785?l=french

On parle assez peu de ces chrétiens "sionistes", je dirai plutôt judaïsants.
Comme signalés dans l'article ils sont, surtout, évangéliques.
Ils doivent se sentir attachés à leurs origines juives directes ou indirectes.

http://fr.news.yahoo.com/jérusalem-mill ... 38320.html

Jérusalem: des milliers de chrétiens sionistes marchent pour Israël
Par AFP | AFP – il y a 10 heures

Des milliers de pèlerins chrétiens venus de l'étranger ont défilé jeudi à Jérusalem aux côtés de soldats et de travailleurs israéliens pour exprimer leur solidarité avec l'Etat juif.
Quelque 25.000 personnes ont participé à cette marche annuelle, selon les estimations de responsables israéliens.

Parmi eux, il y avait environ 5.000 chrétiens venus de quelque 90 pays, a précisé David Parsons, porte-parole de l'organisation évangéliste à l'origine de la mobilisation, International Christian Embassy Jerusalem (ICEJ). Ce chiffre est pratiquement similaire à celui enregistré l'an dernier.

"Pourtant, il y a eu un certain nombre d'annulations, surtout parmi les pèlerins d'Amérique du nord et d'ailleurs, en raison des craintes sur un éventuel conflit armé entre Israël et l'Iran", a souligné à l'AFP M. Parsons.

jean_droit a écrit :On parle assez peu de ces chrétiens "sionistes", je dirai plutôt judaïsants.

"Sionistes" c'est sionistes et non "judaïsants" au sens général de ce terme ... être "sioniste" c'est être pour la création/préservation de l'état d'Israël.

Concernant ces fameux "chrétiens" ils croient en Isaïe (2,1-4) ou c'est à partir de Sion (sans pour cela que les juifs soient convertis) que la Paix dans le monde adviendra.

Bon ... du blablabla ... qui doit être contrebalancé par les juifs anti-sionistes.



Cordialement, Epsilon

Les terres du monastère de Crémisan confisquées

Le Mur israélien s'attaque au monastère de Crémisan en Cisjordanie

Un nouveau segment de la « barrière de sécurité » va non seulement scinder ce site de terrasses verdoyantes, mais aussi séparer les membres de cet ordre salésien, les religieuses restant en Cisjordanie tandis que les moines seront du côté israélien.

Israël a trouvé un nouveau moyen d'essayer de diviser moines et religieuses, du monastère de Crémisan, près du village de Al Walaja à proximité de Jérusalem et Béthleem, les moines tirant leurs ressources de la viticulture tandis que les religieuses sont attachées à une école qui accueille 300 enfants de 4 à 16 ans, essentiellement du village de Al Walaja.

Les élèves risquent de ne plus avoir accès à l'école, car il n'existe qu'une seule route vers le monastère, et le mur entraînera un check-point.


Soeur Adriana, la mère supérieure, se bat contre les ordres de démolitions avec toute l'administration du monastère, qui condamne une décision prise par les seules autorités israéliennes. Elle demande l'aide du Patriarche Latin en Israël et a engagé des poursuites judiciaires, contre le projet du tracé du mur à travers le monastère, qui cause d'important dommages, notamment à l'espace de loisir pour les enfants, qui s'étend en face de la bâtisse en pierres abritant des salles de classe d'une propreté éclatante.

Les soldats en train de remettre un ordre de démolition à Soeur Adriana

(Traduction de l'anglais par Anne-Marie Perrin)

Source : haaretz.com

RADIO VATICAN
http://fr.radiovaticana.va/Articolo.asp?c=633264


..... Ce n'est qu'un début