La Cité catholique

Bonjour,

J'avais une question par rapport à ce passage de la Bible.

Jésus est selon les chrétiens fils de Dieu et Dieu à la fois , mais ses versets si j'ai bien compris leurs sens disent que si on perverti le nom du Christ par notamment des pseudo-miracles ou une idolâtrie au détriment de Dieu " le pére " nous seront ignorés par le Christ le jour du jugement dernier. J'aurai aimé savoir si mon interprétation des choses est fausse et que quelqu'un m'éclaire sur ses versets.

Fraternellement azer22

Ce n'est pas celui qui m'aura dit: " Seigneur, Seigneur! " qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui aura fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Beaucoup me diront en ce jour-là: " Seigneur, Seigneur! n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles? "
Alors je leur dirai hautement: Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, artisans d'iniquité!
Quiconque donc entend ces paroles que je dis, et les met en pratique, sera semblable à un homme sensé, qui a bâti sa maison sur le roc ( évangile selon Matthieu Chapitre 7 verset 21-24).

Bonjour Azer2210,

Je ne me permettrais pas de dire que votre interpretation est fausse comme je ne suis pas une spécialiste. Mais disons qu'en tant que catholique, je comprend le passage que vous citez comme ça:

Le Christ met en garde ses interlocuteurs pour leur dire que la façon dont ils mèneront leurs vies auront de l'importance et que ce n'est pas parce qu'ils font des choses (prophéties, miracles ou autres) en Son Nom qu'ils n'auront pas a répondre de leurs actes. On pourrait prendre pour l'exemple les prêtres pédophiles. Ce n'est pas parce qu'ils célèbrent la Messe, pardonnent les péchés en confession et donnent les sacrements qu'ils n'auront pas a répondre de ces péchés devant Dieu le jour du Jugement.
Le don de prophétie, de chasser les démons, le parler en langues et autres talents sont des charisme qui peuvent être accordé par Dieu. Mais sans l'amour, sans la charité, nous ne mériterons pas notre place auprès de Lui. Je vous mets un extrait de Corinthien 13 qui illustre bien ce propos:

Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je ne suis plus qu'airain qui sonne ou cymbale qui retentit.

Quand j'aurais le don de prophétie et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science, quand j'aurais la plénitude de la foi, une foi à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.

Quand je distribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

La charité est longanime ; la charité est serviable ; elle n'est pas envieuse ; la charité ne fanfaronne pas, ne se gonfle pas ; elle ne fait rien d'inconvenant, ne cherche pas son intérêt, ne s'irrite pas, ne tient pas compte du mal ; elle ne se réjouit pas de l'injustice, mais elle met sa joie dans la vérité.

Elle excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout.

La charité ne passe jamais.

Jesus Notre Seigneur, n'est pas venu abolir les commandements du Père, il est venu effectué des ajustements pour que les hommes comprennent mieux la volonté de Dieu. Il est aussi venu racheté nos péchés par son sacrifice, mais ce n'est pas de ça qu'il est question dans ce fil.

God bless you

Bonjour azer2210,

Dans les grandes lignes votre interprétation me semble correcte.

En effet Jésus est fils de Dieu et Dieu cela est confirmé dans le premier verset du prologue de l'évangile selon Saint Jean " Au commencement était le verbe, le verbe était auprès de Dieu, le verbe était Dieu". Dans d'autres passages nous pouvons lire Jésus dire "avant que le monde ne fus Je Suis". Les juifs ont voulu Le lapider à ce moment là car "Je Suis" c'est ainsi que Dieu se présenta à Saint Moïse dans le buisson ardent sur le Sinaï.

Beaucoup me diront en ce jour-là: " Seigneur, Seigneur! n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles? "

Le verset ci-dessus doit selon moi être mis en relation avec le verset 15 de ce même chapitre verset dans lequel Jésus met en garde contre les faux prophètes.
D'ailleurs Jésus commence en disant : " Seigneur, Seigneur! n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé?...."

Ce n'est pas celui qui m'aura dit: " Seigneur, Seigneur! " qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui aura fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Pour le verset ci-dessus, c'est un verset CAPITAL puisque Jésus dit qui entrera dans le royaume des cieux.
C'est celui qui accompli le volonté de Dieu, or cette volonté elle est exprimée à divers endroit de l'évangile, par exemple " celui qui croira et sera baptisé sera sauvé",....le meilleur chemin est donc celui de l’Église puisque c'est elle qui administre les sacrements.

Quiconque donc entend ces paroles que je dis, et les met en pratique, sera semblable à un homme sensé, qui a bâti sa maison sur le roc

Ce verset rejoint le précédent puisqu'il s'agit d'une mise en pratique ( d' accomplir la volonté du Père céleste) de la parole de Jésus Christ qui dans Son Amour donne le salut.

Fraternellement en Jésus Christ.

Merci beaucoup pour vos réponses vous avez résolu ma question

azer2210 a écrit : ↑sam. 09 févr. 2013, 18:07 J'avais une question par rapport à ce passage de la bible .
Jesus est selon les chrétiens fils de dieu et dieu à la fois , mais ses versets si j'ai bien compris leurs sens disent que si on perverti le nom du Christ par notamment des pseudo-miracles ou une idolâtrie au détriment de Dieu " le pére " nous seront ignorer le Christ le jour du jugement dernier .
J'aurai aimé savoir si mon interprétation des choses est fausse et que quelqu'un m'éclaire sur ses versets .
Fraternellement azer22

Ce n'est pas celui qui m'aura dit: " Seigneur, Seigneur! " qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui aura fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Beaucoup me diront en ce jour-là: " Seigneur, Seigneur! n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles? "
Alors je leur dirai hautement: Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, artisans d'iniquité!
Quiconque donc entend ces paroles que je dis, et les met en pratique, sera semblable à un homme sensé, qui a bâti sa maison sur le roc ( évangile selon Matthieu Chapitre 7 verset 21-24).

Selon moi, votre interprétation ne correspond pas à ce qui est exprimé dans ce passage. Il est primordial de le situer dans son contexte pour en comprendre le sens : précédemment, Jésus s'est attaché à exposer l'ensemble des règles que nous devons impérativement suivre dans notre vie de disciple. Par notre volonté à les mettre en pratique, nous pourrons accéder au Royaume de Dieu. Or, les délaisser pour choisir d'accomplir à la place des miracles, de chasser des démons ou encore de prophétiser au nom de Jésus entraîne la condamnation. En effet, ces pratiques n'ont pas vocation à se substituer aux autres règles qu'il érige en principe de vie.

Ainsi, il est tout à fait possible de réaliser des miracles, de chasser des démons et de prophétiser en son nom pourvu qu'on s'attache également à suivre scrupuleusement les règles de vie. Ce sont elles qui nous ouvrent l'accès au Royaume de Dieu, pas les miracles.

Cela signifie que la loi de Dieu s'applique à tout le monde.