La Cité catholique

Bergoglio, le "pape noir" vêtu de blanc

Il gouverne l'Église comme un général des jésuites. Il écoute, mais il décide tout seul. Un homme de McKinsey également appelé à étudier la réforme de la curie, que le pape François veut débarrasser de la corruption et du "lobby gay"

ROME, le 13 juin 2013 – Il ne manquait plus qu’un gourou de McKinsey pour élaborer cette réforme de la curie que tout le monde attend du pape François. Eh bien il est arrivé.

Il s’appelle Thomas von Mitschke-Collande, il est allemand et il a dirigé la filiale munichoise de la société de conseil en management la plus connue et la plus mystérieuse du monde.

En matière d’Église, il connaît bien son affaire. L'année dernière, il a publié un livre au titre peu rassurant : "L’Église veut-elle se supprimer ? Les faits et les analyses d’un consultant en entreprise". Le diocèse de Berlin s’est adressé à lui pour remettre ses comptes d’aplomb et la conférence des évêques d’Allemagne lui a demandé un plan destiné à réduire les coûts et le nombre de personnes employées.

L'idée de le faire également travailler à la réforme de la curie romaine est venue à Reinhard Marx, l’archevêque de Munich, l’un des huit cardinaux auxquels le pape Jorge Mario Bergoglio a fait appel pour lui servir de conseillers.

La proposition a été adressée à l’intéressé, qui l’a accueillie avec enthousiasme, par le père Hans Langerdörfer, jésuite, qui est le puissant secrétaire de la conférence des évêques d’Allemagne.

Bergoglio est lui aussi un jésuite et, en voyant comment il agit, on comprend maintenant qu’il entend appliquer à la papauté les méthodes de gouvernement caractéristiques de la Compagnie de Jésus. Or le préposé général de celle-ci, qui est surnommé le "pape noir", dispose de pouvoirs qui sont pratiquement absolus.

Sa réticence à s’attribuer le nom de pape et sa préférence pour l’appellation d’"évêque de Rome" ont fait exulter les paladins de la démocratisation de l’Église.

Mais ils sont dans l’erreur. Lorsque le pape François a nommé, le 13 avril, huit cardinaux "pour le conseiller en ce qui concerne le gouvernement de l’Église universelle et pour étudier un projet de révision de la curie romaine", il les avait choisis tout seul.

S’il avait suivi les suggestions formulées lors du pré-conclave, il aurait trouvé ce "conseil de la couronne" déjà tout prêt. Il lui aurait suffi d’appeler autour de lui les douze cardinaux, trois par continent, qui sont élus au terme de chaque synode et donc aussi du dernier, qui a eu lieu au mois d’octobre 2012. Ils ont été élus lors d’un vote secret et ils sont représentatifs de l'élite de l'épiscopat mondial ; on trouve parmi eux presque tous les noms importants du dernier conclave : les cardinaux Timothy Dolan de New-York, Odilo Scherer de São Paulo, Christoph Schönborn de Vienne, Peter Erdö de Budapest, Luis Antonio Gokim Tagle de Manille.

Mais ce n’est pas ce qu’il a fait. Ses huit conseillers, le pape Francesco a voulu qu’ils soient choisis par lui seul, pas par d’autres. Il a voulu qu’ils n’aient à répondre qu’à lui et pas, de surcroît, à une assemblée élue.

Il en a voulu un pour chaque zone géographique : Reinhard Marx pour l'Europe, Sean Patrick O’Malley pour l'Amérique du Nord, Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga pour l'Amérique centrale, Francisco Javier Errázuriz Ossa pour l'Amérique du Sud, Laurent Monsengwo Pasinya pour l'Afrique, Oswald Gracias pour l'Asie, George Pell pour l'Océanie, plus un cardinal de Rome, rattaché non pas à la curie proprement dite, mais à l’État de la Cité du Vatican dont il est le gouverneur, Giuseppe Bertello.

Presque tous ceux qui ont été choisis exercent ou ont exercé des fonctions de direction dans des organismes ecclésiastiques continentaux.

Mais c’est précisément de cette manière que les choses se passent au sein de la Compagnie de Jésus. Bergoglio en a été supérieur provincial et il en a assimilé le style. Au sommet de la Compagnie, les assistants qui entourent le général, nommés par lui, représentent chacun une zone géographique. Les décisions ne sont pas prises collégialement. Seul le général décide, avec des pouvoirs directs et immédiats. Les assistants ne doivent pas se mettre d’accord entre eux et avec lui, ils conseillent le général un à un, dans la plus grande liberté.

Un effet de ce système sur la réforme de la curie romaine annoncée par le pape François est qu’aucune commission d’experts n’a été mise en place pour élaborer un projet unitaire et achevé.

Les huit cardinaux sont en train de demander, chacun de son côté, leur contribution à des gens en qui ils ont confiance et qui présentent les profils les plus disparates. En plus de l’homme de McKinsey qui a été recruté par le cardinal Marx, il y en a au moins une douzaine d’autres, provenant divers pays, qui ont été interrogés.

D’autres se sont présentés de leur propre initiative, comme par exemple le cardinal Francesco Coccopalmerio, président du conseil pontifical pour les textes législatifs, auteur d’un projet de réforme ayant en son centre un "moderator curiæ" chargé de s’occuper du fonctionnement de la machine.

Au début du mois d’octobre, les huit prélats se retrouveront autour du pape. Ils lui remettront un ensemble de propositions. C’est lui qui décidera. Tout seul

Le pape François veut renforcer la collégialité dans l'Eglise, évoquant l'hypothèse d'instituer un "conseil permanent" à partir des structures existantes des synodes, et a souligné jeudi avec force qu'il travaillait étroitement avec les huit cardinaux qu'il a nommés pour réformer l'Eglise.

Dans une conversation informelle entre lui et les membres du XIIIème conseil ordinaire du synode des évêques (qui s'était réuni en septembre/octobre sur le thème de la Nouvelle Evangélisation), le pape François a dit vouloir s'appuyer pour gouverner sur la "synodalité".

"C'est un grand défi. Allons de l'avant, avec liberté, j'ai besoin de la synodalité! Allons de l'avant, sans peur!", a-t-il recommandé à la fin de la rencontre, pour laquelle il avait laissé de côté son discours préparé à l'avance, et qui était retransmise sur le circuit interne du Vatican.

"Trouvons un chemin de coordination entre la synodalité et l'évêque de Rome. Dans ce contexte, le rôle du secrétariat du synode est extrêmement important", a-t-il ajouté.
Evoquant les problèmes de la famille dans le monde contemporain, il s'est demandé "à qui confier une étude sur la pastorale familiale". Les huit cardinaux "le diront", a-t-il assuré.
Le pape avait nommé huit cardinaux des cinq continents pour le conseiller et aussi pour l'aider à réformer la constitution "Pastor Bonus" sur l'organisation de la Curie. Ils se réuniront du 1er au 3 octobre au Vatican.

Certains au Vatican ont souligné qu'il s'agissait d'un groupe simplement consultatif, qui ne concurrençait aucunement la secrétairerie d'Etat. Il demeure certes un groupe informel, sans pouvoir exécutif, mais le pape semble lui accorder une très grande influence.

La pastorale familiale pourrait être traitée sous la forme d'un "synode", a-t-il précisé, sans se prononcer, mais en soulignant l'importance qu'il portait à la question.

Il a aussi évoqué certaines "pratiques de la médecine qui vont contre l'écologie humaine" et une "laïcité qui est devenu sécularisme": des sujets sur lesquels l'Eglise doit se pencher, a-t-il expliqué.

Dans ses voeux au gouvernement de l'Eglise, le pape argentin a énuméré quinze "maladies" dans un réquisitoire condamnant, sans désigner personne nommément, la mondanité, l'hyperactivité, la manipulation des collaborateurs, la corruption des moeurs, les rivalités, les calomnies et la zizanie.

Dans le cadre très solennel de la Salle Clémentine au Vatican, il a ainsi convié les membres du haut clergé à "un véritable examen de conscience".

"L'Alzheimer spirituel", "la fossilisation mentale et spirituelle", "le coeur de pierre", "le terrorisme des bavardages", "la schizophrénie existentielle" menacent les cardinaux. Mais aussi "l’exhibitionnisme mondain", "la planification d'expert-comptable", "les cercles fermés", "les têtes d'enterrement"...

"La guérison est le fruit de la prise de conscience de la maladie", a plaidé le pape, dans un silence de plomb, en appelant les cardinaux à laisser "l'Esprit saint" inspirer leurs actions, sans se reposer sur leurs dons intellectuels ou d'organisation.

Les 15 maladies de la curie selon le pape François :
Se croire immortel, immunisé ou indispensable.
Trop travailler.
S'endurcir spirituellement ou mentalement.
Trop planifier.
Travailler dans la confusion, sans coordination.
« L'Alzheimer spirituel ».
Céder à la rivalité ou à la vantardise.
La « schizophrénie existentielle » (recourir à une double vie pour combler sa vacuité spirituelle).
Le « terrorisme des ragots ».
Le carriérisme et l'opportunisme.
L'indifférence aux autres (par ruse ou jalousie).
Avoir un « visage funéraire » (pessimisme, sévérité dans les traits).
Vouloir toujours plus de biens matériels.
La formation de « cercles fermés » qui se veulent plus forts que l'ensemble.
La recherche du prestige (par la calomnie et la discréditation des autres).

iceberman a écrit :Jamais souverain pontife ne s'était permis un discours d'une telle sévérité envers sa propre maison.

axou a écrit : Que la Vierge Marie le protège et qu'il reste en vie,