La Cité catholique

5. La grâce de la mission


Il est important de nourrir notre foi dans l’Église, puis de devenir des missionnaires dans notre milieu. Paul nous dit :
« Je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée ; cet Évangile, vous l’avez reçu ; c’est en lui que vous tenez bon. » 1re lettre de Paul aux Corinthiens, chapitre 15, verset 1

Nous sommes invités à vivre chaque instant de notre vie en étant conscients de la présence de Dieu et aussi conscients d’approfondir notre foi. Nous tenons bon en gardant la Parole de l’Évangile près de nous et en nous. Nous avons reçus l’Évangile, maintenant nous tenons bons à l’annoncer.

Lisons ce bon résumé : « Ceux qui à l’aide de Dieu ont accueilli l’appel du Christ et y ont librement répondu ont été à leur tour pressés par l’amour du Christ d’annoncer partout dans le monde la Bonne Nouvelle. » Catéchisme de l’Église Catholique, numéro 3, site internet :
Catéchisme de l'Église Catholique - IntraText

La meilleure manière de savoir si nous sommes vraiment attachés librement à la Trinité, c’est de nous sentir : « pressés par l’Amour du Christ d’annoncer partout dans le monde la Bonne Nouvelle ».

Portons son Amour au monde. Allons dans le monde. Sauf si nous avons une vocation différente, bien sûr, qui est davantage liée à la prière pour le monde comme pour les Carmes, les Franciscains cloîtrés. C’est leur manière « d’être dans » le monde. Ces deux manières d’évangéliser sont excellentes. Tous les missionnaires sont ainsi soutenus par la prière.

Avec plus de personnes pressées et engagées charitablement à annoncer l’Amour du Christ, soutenues par la prière de tous, il s’y déploiera un océan d’Amour universel. Puis, la grâce de la mission nourrit et approfondit notre foi personnelle.

Reconnaissons tout l’Amour que Dieu nous donne par sa Parole, par son Corps et son Sang, par l’Eucharistie pour notre salut et le salut du monde.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

6. À l’écoute du Seigneur


« Rendez meilleurs vos chemins et vos actes, écoutez la voix du Seigneur votre Dieu ; alors il renoncera au malheur qu’il a proféré contre vous. » Jérémie, chapitre 26, versets 13

Revoyons nos actes, nos paroles et écoutons la voix du Seigneur. Le malheur ne vient jamais du Seigneur, mais à notre refus d’être en route et au refus des autres d’être à l’écoute. C’est tout à fait lumineux ce que Jérémie déclare au nom du Seigneur.

La conversion suppose une réflexion pour le peuple et le désir d’écouter ceux qui transmettent la voix de Dieu. Alors les princes et tout le peuple dirent aux prêtres et aux prophètes :
« Cet homme ne mérite pas la mort, car c’est au nom du Seigneur notre Dieu qu’il nous a parlé. » Jérémie, chapitre 26, verset 11

Lorsque Jérémie professe qu’il est l’envoyé du Seigneur, ils considèrent retenir leur main et lui permettent une vie plus longue. Ils sont aimables avec lui. Ils décident ainsi de changer de voie.

Ils reconnaissent chez Jérémie un prophète qui veut rendre les gens du peuple meilleurs, saints, grâce à Dieu. Un nouveau temps de grâce débute parce que le peuple accepte de se laisser transformer par la Voix de Dieu annoncée par la voix du prophète. La joie peut reprendre place dans le peuple.

Nous n’avons pas besoin d’attendre pour changer de voie. La voie sainte, c’est de laisser Dieu être le maître de notre vie, immédiatement.

Il est néanmoins difficile aujourd’hui d’accepter de suivre une voie droite et solidement ancrée dans le bien. Et ce n’est pas tout le monde qui apprécie que des chrétiens les invitent à changer de voie. Il y en a, par exemple, qui ne veulent pas entendre les remontrances sur leurs pratiques malsaines et destructrices qui peuvent leur nuire, ainsi qu’au prochain.

Heureuses sont les personnes qui osent écouter le message du Seigneur et qui acceptent de réorienter leur vie dans le bien qu’il nous propose. Le monde a besoin de personnes qui écoutent la Trinité, par la voix de prophètes qui touchent le cœur avec des propos justes et sensés, avec des messages qui leurs sont adaptés et avec douceur et respect du cheminement des personnes.

Offrons au Seigneur tout ce qui peut nous conduire hors de son message de conversion, de liberté et de vérité dans la foi. Qu’il nous libère de cette conduite téméraire et nous garde avec lui. Ensuite, nous pourrons le faire aimer du prochain.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

8. La vertu de la prudence


Jésus nous invite à la vertu de la prudence :
« Restez éveillés et priez en tout temps. » Luc, chapitre 21, verset 36

C’est le secret qui n’est pas secret. Gardons la Lumière de notre salut bien en vue, gardons Jésus, notre Lumière, près de nous. Sa présence nous aidera à voir les obstacles sur la route pour les minimiser, les déplacer ou les contourner.

Demeurons libres, sachant que nous sommes aimés de Dieu et laissons Jésus être le Seigneur de notre vie. De cette façon, nous verrons le visage de Dieu. Jésus le confirme :
« Ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme. » Luc, chapitre 21, verset 36

Échapper à tout ce qui va arriver, contourner les obstacles, demeurer sur la route de la sainteté, c’est puiser l’eau et la lumière auprès de Jésus, au Puits de son Cœur Sacré, lui qui nous garde dans l’espérance.

Observons aussi les autres missionnaires qui militent avec la lumière de la paix, de la joie, de la justice et de la miséricorde. Jésus est la sagesse qui nous permet de bien évaluer les situations autour de nous, puis d’enseigner le monde, dans la confiance. Plus notre chemin s’aligne avec celui de Jésus, mieux nous discernerons. La mission deviendra efficace et précise. D’autres ont réussi, pourquoi pas nous ? C’est humainement faisable.

Nous voulons rendre grâce au Seigneur et redire notre « oui » à Jésus, afin qu’il puisse demeurer avec nous aux jours de purification dans le creuset de la transformation comme aux jours de confiance avec lui, notre accompagnateur et guide.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

9. Écoutons


Nous sommes au cœur d’une mine de trésors qui ne cesse de scintiller. Nous avons tout pour être heureux :
« Israël, tu écouteras, tu veilleras à mettre en pratique ce qui t’apportera bonheur et fécondité, dans un pays ruisselant de lait et de miel, comme te l’a dit le Seigneur, le Dieu de tes pères. » Deutéronome, chapitre 6, verset 3

En résumé, cela nous dit : « Veillons, écoutons et pratiquons ce qui nous apporte bonheur et fécondité ». La joie en Dieu, de Dieu, est le signe que nous sommes à la suite de Jésus et à son écoute. Nous devenons féconds à offrir les grâces de Dieu.

Premièrement, veillons. Gardons notre cœur ouvert et prêt à rejoindre des personnes sur la route. Veillons sur ce qu’elles vivent pour mieux les connaitre. Recevons de Jésus ce que nous leur transmettrons. La joie nous restaure et nous permet de vivre de sa plénitude.

Deuxièmement, écoutons. Écoutons ce que les personnes nous disent. Elles nous donnent des points de repères quant à l’évangélisation possible auprès d’elles.

Jésus nous a donné son Église Catholique pour que nous ayons des enseignements, des sacrements, la Parole et l’Eucharistie. Écoutons ce qui nous conduira à la Sainte Trinité, pour l’éternité.

Troisièmement, pratiquons. Pratiquons ce que nous apprenons et découvrons ce qui nous émerveille dans la foi en Jésus-Christ par le Saint-Esprit. Pratiquons tout ce qui va nous permettre d’avancer dans la foi et ce qui rendra notre entourage plus saint et plus ancré dans le divin (Dieu).

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

320. Grace and peace


Our first pope Peter wishes us what we also want to wish each other:
“May grace and peace be yours in abundance through knowledge of God and of Jesus our Lord.” 2 Peter, chapter 1, verse 2

“May grace and peace be yours!” Grace and peace to all, but also knowledge of our Lord Jesus Christ! The more we engage in Jesus’s “knowledge”, the more our faith rises in humility and charity for every person who meets with us on the road.

As for any realization, Peter invites us to the effort of reception, to the effort to be there. We can read it slowly:
“Make every effort to supplement your faith with virtue, virtue with knowledge, knowledge with self-control, self-control with endurance, endurance with devotion, devotion with mutual affection, mutual affection with love.” 2 Peter, chapter 1, verses 5 to 7

There is a clear progression of faith in what Peter describes to us. In short, virtue serves and leads to know God. Virtue is the door that opens to conversion and progression through sincere and lived faith.
Knowing God gives us control on our thoughts, our senses, our language, our actions, in order to live humbly and to edify our neighbour.
Self-control brings balance and perseverance, endurance.

Piety and virtue develops shoulder to shoulder with perseverance.
Fraternity is the fruit of piety. Fraternity is intimately linked to Love. It is the mission that God proposes to us.

We embark on a virtuous life to join a Loving meeting in God, Love that forms and ends the loop: virtue - knowledge of God - self-control - perseverance - piety - fraternity - love. May we commit ourselves to repeat it and live it, in a loop, in order to stretch out our heart, to bind it to Love and thus to obtain eternal life. By knowing God.

The new American Bible, 2011-2014
Book: The heart’s mission, Normand Thomas

11. Recevoir Jésus


Comment se fait-il que Jésus ne soit pas davantage connu et aimé ? Pourquoi l’Amour est si difficile à propager et que la haine semble prendre le dessus ? Combien de personnes ne sont pas libres en ce moment ?

Or :
« Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche. Ils le trouvent et lui disent : « Tout le monde te cherche. » Jésus leur dit : « Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je proclame l’Évangile ; car c’est pour cela que je suis sorti. » Marc, chapitre 1, versets 36 à 38

Simon et ses compagnons cherchent Jésus, ils le trouvent et ils lui disent : « Tout le monde te cherche ».

Nous cherchons tous Jésus et en même temps nous n’avons qu’à le recevoir et l’accueillir dans notre cœur, le porter aux autres, puis découvrir Jésus dans le cœur des autres.

Ne perdons pas de temps à dévoiler les défauts des autres. Trouvons leurs qualités qui viennent de Dieu et apprenons-leur à les découvrir, afin qu’ils reconnaissent aussi sa présence en eux.

Offrons l’hospitalité à Jésus à chaque instant dans notre cœur et il ne sera pas nécessaire de le chercher. Ne soyons surtout pas déçus en pensant que Jésus n’est pas avec nous. Jésus est toujours avec nous. Comment faisons-nous alors pour l’écouter et le recevoir ? En l’écoutant, en l’accueillant et en partageant l’Amour de Jésus avec d’autres, nous serons réellement en mission et en évangélisation.

Jésus leur répond : « Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je proclame l’Évangile ; car c’est pour cela que je suis sorti ».

Les gens cherchent Jésus et c’est exactement ce qu’il souhaite. Maintenant il invite ses Apôtres à aller ailleurs. C’est comme s’il disait : « Ne rester pas simplement entre vous où tout semble bien aller et dans un groupe qui vous aime. Allez aussi ailleurs, trouvez d’autres personnes, portez ma Bonne Nouvelle aux autres ». Proclamer l’Évangile, c’est évangéliser.

Nous sommes bien entre nous. Nous sommes parfois trop bien entre nous, mais Jésus nous invite à franchir cette frontière pour créer de nouvelles rencontres de foi avec de nouvelles personnes.

Ce sera le signe de notre liberté avec Jésus quand nous voudrons créer de nouvelles amitiés de foi et cheminer avec ces nouvelles personnes. Cela n’enlèvera en rien du cercle d’amis que nous avons déjà. Plutôt, cela l’améliorera.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

12. Facile et léger


Voici ce qui est dit dans le livre d’Isaïe :
« Seigneur, tu nous assures la paix : dans toutes nos œuvres, toi-même agis pour nous. » Isaïe, chapitre 26, verset 12

Les œuvres, le Seigneur les accomplit pour nous et avec nous. C’est curieux comme phrase de dire que ce que nous entreprenons, Dieu l’accomplit pour nous.

Mais c’est la vérité. Partons du principe que Dieu est celui qui nous prépare à la mission. Nous ne sommes que l’instrument. Lorsque nous entreprenons quelque chose d’humain, de véritable, de paisible en suivant la route avec Jésus, cela va réussir. Dieu l’accomplit (en passant) par nous.

Si ce que nous entreprenons est lié à un refus d’aimer, à un refus de laisser Dieu être celui qui réalise les œuvres, nous avançons de manière diagonale à notre perte. Nous étouffons l’Amour de Dieu qui veut passer par nous pour toucher les cœurs et qui veut réaliser en eux le salut promis.

Nous sommes conscients que nous ne sommes pas parfaits. Justement, laissons au Seigneur le soin de passer davantage par nous. Il nous transformera tout en touchant le cœur de nos contemporains. Dieu accomplira ses œuvres en passant par nous.

Devenons des passeurs de la foi de Dieu, des personnes qui entreprennent d’évangéliser le monde en douceur. Dieu accomplira en ces personnes le salut qu’il promet.

Imaginons que nous semons des billes de fer dans le jardin. Il n’y aura pas de légumes qui pousseront ni du fer. Mais si nous semons des grains de légumes dans le jardin, il nous offrira de bons légumes.

Premièrement, nous devons savoir c’est quoi nous allons faire pousser dans le jardin. Nous avons besoin d’un minimum de connaissance pour être conscients que le fer ne pousse pas là. Puis, nous n’avons pas formé le grain.
Nous n’avons pas créé le grain. Nous ne faisons rien pour que le jardin nous offre des légumes. Ils poussent seuls, mais pas totalement seuls. Ainsi, nous ne sommes pas davantage la terre ni les nutriments qui sont dans le sol pour faire pousser les légumes. Tout cela nous est offert, ainsi que la pluie et le soleil qui participent.

Nous entreprenons de semer la paix, la justice, l’amour dans le monde, mais c’est Dieu qui le réalise en nous et autour de nous par le bien, le bon, le beau, le réel et le vrai. Soyons certains et méticuleux que ce que nous semons vient de Dieu. Quand c’est Dieu qui transmet ses grâces, la tâche est facile comme Jésus nous le dit :
« Mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. » Matthieu, chapitre 11, verset 30

Si ce n’est pas facile et léger, nous ne laissons pas à Dieu le soin de réaliser son œuvre. Nous nous plaçons entre les personnes et lui. Nous nous épuisons. Mais, quand c’est facile et léger, nous ne nous fatiguons pas, parce que nous permettons à Dieu d’œuvrer. Même dans les efforts et la peine, la joie de Dieu nous soutient.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

13. L’Amour est la Mission


Jésus nous dit que le Berger :
« se réjouit pour [la brebis retrouvée] plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. » Matthieu, chapitre 18, verset 13

Nous pouvons penser que Jésus est très heureux pour une seule brebis. Cependant, Jésus a un plan plus grand que cela. Oui, pour commencer, il est bon de nous pratiquer à trouver une âme pour la conduire à Jésus. Si chaque personne conduit une seule personne à Jésus, le monde sera évangélisé en peu de temps.

Mais en réalité, lorsque Jésus parle de la « brebis perdue » à sauver, il parle davantage de l’importance de nous préparer à évangéliser chaque brebis lors de notre passage près d’elles. Jésus pense à toutes les brebis.

Ce n’est pas tant la quantité de brebis à trouver qui importe le plus, parce que nous ne ferons que tirer sur leurs chaines et elles ne voudront pas suivre, mais c’est avec la qualité de la foi et du message que nous rejoindrons davantage les personnes que nous confierons au Berger lui-même, Jésus. Dans ce cas, le nombre sera plus élevé.

Nous sommes ainsi invités à attirer les brebis avec le bon grain de la foi, les nourrir d’une foi authentique en Jésus-Christ tout en demandant à Jésus ce dont elles ont le plus besoin. Car chaque brebis a un potentiel à découvrir et à développer pour devenir plus fortes et attirées dans le bon, le bien, le réel, le beau et le vrai.

Nous marchons, nous rencontrons, nous partageons, nous faisons tout dans la prière et la relation à Jésus pour que tous soient sauvés par lui. Tout ce que nous réalisons dans la foi et à la suite de Jésus est pour l’offrir à Jésus, personne après personne, afin que leur foi augmente et qu’elles soient sauvées.

La mission est de toujours conduire les brebis, les personnes à Jésus, afin qu’il puisse toucher leur âme et les enflammer de son Amour. Commençons par remettre, dans notre cœur et à chaque occasion, les personnes à Jésus.

En même temps, nous observons que plus nous œuvrons pour les autres avec Jésus, plus les portes de notre propre sainteté s’ouvrent. Plus nous œuvrons pour les autres, plus nous apprenons comment nous unir davantage à Jésus et plus nous nous convertissons nous-mêmes. C’est une bonne affaire.

Jésus nous invite à devenir des missionnaires de son Amour. Jésus souhaite que nous devenions remplis de sa présence pour le monde. Nous qui savons que Jésus nous sauve, il veut que nous participions à attirer d’autres personnes au salut.

Entrer en mission avec Jésus, c’est faire la volonté de Dieu. Mais faire notre volonté propre, notre mission sans référence à Dieu, c’est nous cacher comme Adam et Ève.

Parfois, il y a des personnes qui se pensent tellement « en mission », qu’elles prennent le contrôle sur les autres, simplement pour se donner l’impression qu’elles réalisent quelque chose. Mais au contraire, elles ont à lâcher prise de plus en plus et laisser le Seigneur passer.

Lorsque nous lâchons prise, nous pouvons revenir dans la mission de Jésus et conduire les personnes à la Parole et à l’Eucharistie. Elles sont la nourriture du ciel pour la vie humaine.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

14. Jésus est le Rassembleur


Le Seigneur est rassembleur. L’humanité, Dieu n’a jamais cessé de vouloir la ramener dans son Alliance. Puis, il y a la communauté. Dieu ne cesse d’inviter les communautés de foi vivantes à entrer dans son Intelligence et sa Sagesse, afin de nourrir aussi les personnes hors de ces communautés. Le bien commun pour toutes les personnes est de les conduire vers leur salut en Jésus-Christ.

Jésus était présent dans sa région. Des foules suivaient Jésus pour l’accueillir et entendre son enseignement.

La vie sur terre serait tellement plus simple si nous laissions Dieu nous guider. Nous le voyons ici, c’est la fête :
« Le Seigneur de l’univers préparera pour tous les peuples, sur sa montagne, un festin de viandes grasses et de vins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins décantés. » Isaïe, chapitre 25, verset 6

Dieu nous invite continuellement au repas avec lui. C’est le banquet éternel qui commence par notre oui à la fête avec Dieu, le banquet de la Parole et de l’Eucharistie.

Tout cela nous est déjà promis par Dieu, puisque le Christ est venu dans notre monde pour nous conduire au salut définitif.

Rendons gloire à Dieu :
« Voici notre Dieu, en lui nous espérions, et il nous a sauvés ; c’est lui le Seigneur, en lui nous espérions ; exultons, réjouissons-nous : il nous a sauvés ! » Isaïe, chapitre 25, verset 6

C’est la promesse, l’unique promesse de Dieu, notre espérance. Nous savons qu’il nous sauve, maintenant nous voulons que d’autres soient sauvés par lui.
Demandons-lui de nous faire des cadeaux et qu’il touche le cœur de chaque personne. Prions pour que les personnes se laissent toucher.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

15. Dire la vérité


Jésus déclare à ses disciples :
« Celui qui se sera déclaré pour moi devant les hommes, le Fils de l’homme aussi se déclarera pour lui devant les anges de Dieu. » Luc, chapitre 12, verset 8

Vrai ! Mais qu’est-ce que Jésus veut que nous disions de lui ? La vérité. Là, c’est plus délicat. Pour parler d’une personne, surtout de Jésus, nous devons passer des années à nous rassembler avec lui, lui parler, partager avec Lui, partager en groupe et lire ce qui est écrit de Lui, puis entrer davantage en communion avec Lui, naturellement.

Surtout, si nous parlons de Jésus, assurons-nous de bien nous connaitre et de nous ajuster progressivement à sa volonté. Cependant, une personne qui n’a pas investi de temps pour être à l’écoute de sa propre vie va difficilement mettre en perspective la réalité d’une autre personne. C’est un travail de tous les jours de nous découvrir dans la réalité et la vérité.

Dans les Évangiles, il y a beaucoup d’information au sujet de Jésus, mais sa vie s’inscrit dans l’histoire de son temps. Il est Juif. Et Jésus est entouré de personnes qui témoignent de sa présence. Cependant, pour bien discerner dans les Évangiles comment Jésus est réellement, il est recommandé de devenir son familier :
« Voici la preuve que vous êtes des fils : Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, et cet Esprit crie “Abba !”, c’est-à-dire : Père ! » Paul aux Galates, chapitre 4, verset 6

Seul l’Esprit Saint connait réellement la Création du Père et le Cœur du Fils. Mais comment saisir l’Esprit Saint si nous ne le voyons pas ? Par l’Amour reçu de lui, vécu et partagé. Acquérir de l’expérience en ce domaine est un atout.

Pour connaitre Jésus, passons la Bible au peigne fin, afin de découvrir toute la réalité de la Trinité et surtout ce qui est particulier au Fils Bien Aimé Jésus.

Que l’Eucharistie, le Corps et le Sang de Jésus réuni, le Dieu Vivant, nous aide à faire la vérité en nous… si nous voulons découvrir sa Vérité en nous. Ensuite, en étant totalement dégagé de nous-mêmes et de certains principes réducteurs sur Dieu, que l’Esprit Saint nous enseigne ce qu’il faudra dire à son sujet pour le salut du monde et la Gloire de la Trinité.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : La Mission du Berger, Normand Thomas

16. Dieu passe devant


Observons maintenant une des nombreuses conversions du prophète Élie (Élie est prophète et un personnage de la Bible différent de l’histoire précédente, Éli, le prêtre). Il dort dans une caverne au mont Horeb. Au matin, Élie entend cette parole du Seigneur :
« Sors dans la montagne et tiens-toi devant le Seigneur, car il va passer. » 1er livre des Rois, chapitre 19, verset 11

Dieu parle à Élie et c’est déjà assez impressionnant. Mais en plus, Dieu lui dit qu’il va passer devant lui. Élie doit être très attentif afin de ne pas manquer la présence de Dieu.

Dieu passe devant nous. Comment imaginer Dieu quand il passe devant nous? Nous pouvons nous offrir du temps pour recevoir Dieu et lui laisser dévoiler sa présence.

Dieu rejoint Élie et dit :
« Sors et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur, car il va passer. » À l’approche du Seigneur, il y a un ouragan, si fort et si violent qu’il fend les montagnes et brise les rochers, mais le Seigneur n’est pas dans l’ouragan; et après l’ouragan, il y a un tremblement de terre, mais le Seigneur n’est pas dans le tremblement de terre; et après ce tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n’est pas dans ce feu; et après ce feu, le murmure d’une brise légère. Aussitôt qu’il l’entend, Élie se couvre le visage avec son manteau, il sort et se tient à l’entrée de la caverne. Alors, il entend une voix qui dit : « Que fais-tu là, Élie? » 1er livre des Rois, chapitre 19, versets 11 à 13

Dieu ne se présente pas dans quelque chose de très impressionnant. Élie l’entend comme un souffle délicat, dans « le murmure d’une brise légère ». Dieu est discret. Il passe devant nous et dans notre cœur avec la même discrétion.

Voulons-nous que Dieu nous parle? Dieu nous parle comme à Élie. Que nous dit-il?

Pour entendre Dieu, entrons dans le silence de notre cœur. Observons la présence de Dieu en nous et dans notre environnement et nous deviendrons conscients qu’il est là.

Dieu nous pose la même question qu’à Élie : « Que fais-tu là, toi? » Pourquoi Élie est-il caché dans une caverne? Que faisons-nous éloignés de Dieu et ne l’invitant pas dans notre vie? Pourquoi sommes-nous terrés dans nos maisons et nos appartements ou bien installés dans notre « bulle » lorsque nous sommes en groupe?

« Que fais-tu là? » Dieu questionne Élie. Et Dieu nous demande pourquoi nous nous sommes enfermés dans notre corps et dans notre cœur en l’empêchant de pouvoir y demeurer, y respirer.

Nous entrons dans l’Alliance avec Dieu, nous entrons dans l’Amour de Dieu lorsqu’il peut nous atteindre. Livrons-lui l’espace de notre cœur.

Livre : Oser la conversion maintenant
Normand Thomas

17. Toi, « Suis-moi »


Jésus aime interpeller les personnes qui sont assises ou couchées. Ici, c’est Mathieu, un collecteur d’impôts assis à son bureau, à qui Jésus dit :
« Suis-moi, » Mathieu, chapitre 9, verset 9b

ce qui veut dire : « Lève-toi et marche avec moi. »
Jésus connait le cœur de chaque personne, de chaque individu. Il choisit Mathieu parce que celui-ci est prêt à être cueilli comme un fruit mûr :
« L’homme se lève et le suit. » Mathieu, chapitre 9, verset 9c

Jésus touche Mathieu au cœur de son être. Mathieu se lève « immédiatement » et le suit.

Mathieu deviendra Apôtre de Jésus et il continuera, sa vie entière, à le côtoyer.

Lorsque la foi de la personne entre dans sa maturité, il devient plus facile de suivre Jésus. Pour que Jésus dise à Mathieu de le suivre, il sait que Mathieu a fait les efforts nécessaires d’exercices de la foi. Mathieu n’était peut-être pas conscient du degré de foi où il était rendu et encore moins les personnes qui le connaissent. Il est prêt à marcher sur les routes que Jésus emprunte.

L’accomplissement de la conversion en Mathieu c’est d’entendre et de répondre à l’appel de Jésus. Mathieu part, tout d’un coup, pour suivre Jésus, pas à pas, sans trop savoir dans quoi Jésus va l’embarquer. Son cœur est touché, puis renversé par ce moment unique avec Jésus.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

18. La clef du Royaume


Nous ajuster à la volonté de Dieu permet de recevoir la lumière, puis la joie s’installe et la paix devient une réalité constante.

« Le Seigneur a envoyé Jésus, son Serviteur, porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux prisonniers qu’ils sont libres. » Acclamation à l’Évangile, messe du Dimanche, 7e semaine du Temps Ordinaire, Année B

Jésus nous réinvite dans une dignité d’enfant de Dieu, dans la pureté du cœur. Tout va mieux en Dieu. Le poids des sentiments passés et le souci du lendemain s’éloignent de notre conscience.

Paul propose de visiter notre cœur :
« Celui qui nous rend solides pour le Christ dans nos relations avec vous, celui qui nous a consacrés, c’est Dieu; il a mis sa marque sur nous, et il nous a fait une première avance sur ses dons : l’Esprit qui habite nos cœurs. » 2e lettre de Paul aux Corinthiens, chapitre 1, verset 21

Le passé est un ombrage, le futur est un mirage, mais l’Esprit Saint habite notre cœur en ce moment. Vivre en Dieu améliore notre vie. Accueillir l’Esprit Saint dans notre cœur conduit à la joie dans l’Amour de Dieu.

Mais lorsque nous trainons le passé sur nos épaules, nous combattons pendant des années et nous perdons de l’énergie. Et quand nous souffrons d’anxiété pour l’avenir, nous cherchons l’impossible durant des heures, des mois voire des années pendant que le temps passe. Dieu se rencontre dans le présent.

« Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux! » Mathieu, chapitre 5, verset 3

Les pauvres de cœur, sans encombre, savent qu’ils peuvent compter sur Dieu. Ils reçoivent le nécessaire. Ils détiennent la clef du Royaume Dieu.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

19. Reposer en l’Esprit


Ralentissons, lâchons prise et vivons. Ce n’est pas simple puisqu’il y a tellement de mécanismes de défense et de fausses idées qui donnent l’impression que nous survivrons à tout, sans Dieu. Rien ne semble arrêter la course à la misère.

Laisser l’inutile et garder le bon du passé, ne pas trop nous inquiéter pour l’avenir, vivre le présent dans la liberté et tout remettre à Jésus sont, entre autres moyens, efficaces pour nous rapprocher davantage de lui.
Creusons le désir de nous blottir dans le Cœur de Dieu.

Dieu continue :
« Soyez plutôt dans la joie, exultez sans fin pour ce que je crée. Car je vais recréer Jérusalem, pour qu’elle soit exultation, et que son peuple devienne joie. » Isaïe, chapitre 65, verset 18

Nous sommes déjà installés dans cette joie éternelle de la Nouvelle Jérusalem. Vivons cette joie maintenant! Exultons, réjouissons-nous en Dieu!
Sommes-nous prêts à entendre la voix de Jean le Baptiste qui crie dans le désert de notre cœur :
« Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. » Luc, chapitre 3, verset 4

Soyons prêts. Soyons ouverts à la Présence de Dieu. Confiance en lui et ouvrons-lui notre cœur. Instaurons le silence en nous, calmons avec Jésus ce qui est agité, ce qui nous trouble, ce qui fait du bruit afin de reposer en l’Esprit de Dieu. Jésus convoite notre porte intérieure. Veillons à la porte de notre cœur pour nous assurer que Jésus y demeure.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

20. Le bon moment


Pierre nous dit que Dieu veut que tous aient le temps de se convertir :
« Il prend patience envers vous, car il ne veut pas en laisser quelques-uns se perdre, mais il veut que tous parviennent à la conversion. » 2e lettre de Pierre, chapitre 3, verset 9

Dieu est pressé, parce qu’il nous veut tous avec lui, sans exception. Mais il respecte notre cheminement. Il attend que nous soyons décidés. Est-ce que nous allons attendre à demain? Est-ce que nous voulons nous convertir du plus profond de notre cœur? Car si Dieu est l’éternité, nous traversons un temps limité. Le temps est le passage entre la naissance et l’éternité. La responsabilité de la réponse nous appartient.

Dans l’Évangile selon Mathieu, Jésus proclame :
« Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche. » Matthieu, chapitre 4, verset 17b

Convertissons-nous et nous obtenons le royaume de Dieu en partage. Ou plus précisément, nous recevons le royaume de Dieu en partage grâce à la conversion véritable. Notre oui à Dieu garantit la vie dans le royaume de Dieu. Ce qui est à Dieu est à nous. Ce qui est à nous devrait être pour remercier Dieu. Découvrons l’Amour infini de la Trinité. Nous sommes conviés à une merveilleuse communion, accueillir l’Amour de Dieu et le vivre pour une transformation progressive de notre personne vers un mieux-être, une vie libre enfin, et un retour garanti à Dieu.

Conversion du cœur, conversion de notre personne aux personnes de la Trinité, écoute de ce que la sagesse de Dieu propose, mise en œuvre de la charité sans rien attendre de retour et ainsi nous nous ajustons graduellement au diapason de la volonté de Dieu.

Dès que nous suivons le Christ, nous devenons semblables à la Lumière du Christ, à l’image de Dieu, à l’Amour. L’offre demeure… choisir Jésus… et la réclamation nous appartient. Pour recevoir autant, d’une si grande promesse, notre demande à Dieu devrait être simple, rapide et efficace.

Mais comment plaire à Dieu? Préférer Jésus plaît à Dieu. C’est l’ultime option qui améliore toutes les autres, tout spécialement nos relations avec les personnes. Osons dire « oui » à Jésus par notre cœur et par notre vie.

Dieu ne cessera jamais de nous inviter à nous convertir vers une vie plus sage, plus charitable, plus belle, remplie de valeur, plus sainte. Dieu nous attire à lui. Il est ici.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas