Le Père est en moi et je suis dans le Père

[Aiglon]

Que veux dire cette phrase du Christ ?

Que l'âme du Père est en Jésus-Christ et que l'âme de Jésus-Christ est dans le Père ?
Ou bien que le Père est Jésus-Christ et que Jésus-Christ est le Père ?

Voilà j'aimerai avoir plus d'explications sur cette parole énigmatique de Jésus.

[Libremax]

Que veux dire cette phrase du Christ ?

Que l'âme du Père est en Jésus-Christ et que l'âme de Jésus-Christ est dans le Père ?
Ou bien que le Père est Jésus-Christ et que Jésus-Christ est le Père ?

Voilà j'aimerai avoir plus d'explications sur cette parole énigmatique de Jésus.

Bonjour Aiglon,
Le Père n'a pas d'âme, Il est pur esprit.
Par cette formule, Jésus répond à Philippe qui veut que Jésus lui "montre le Père".

Mais Dieu ne peut pas se "voir" comme on voit un objet ni même comme on regarde le ciel. Dieu n'est pas un spectacle.
En revanche, Dieu est présent, Dieu Se manifeste à travers d'autres choses, comme la Parole, comme l'amour, ou bien comme l'humanité de Jésus.
C'est ce qui permet à ce dernier de dire que le Père est en lui, et lui, dans le Père. Il ne dit pas ici que les deux se remplacent.
Il parle là d'une inter-communion très intime de leur être, ou si vous voulez une relation très proche.

A vrai dire, Jésus pourrait dire cela de chacun de nous, si nous nous laissions entièrement ouvrir à la Vie de Dieu.

[gerardh]

En Jean 14 :10, dans sa réponse à Philippe, le Seigneur indique clairement qu’il parle de la vision de la foi. Il pose une question qui sonde le cœur : « Je suis depuis si longtemps avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ? » Puis il déclare : « Celui qui m’a vu, a vu le Père ». Regarder au-delà de la forme extérieure et voir le Fils par la foi, c’est en réalité voir le Père ; car le Fils est la révélation parfaite du Père.

Le passage du Fils dans ce monde n’est pas simplement une manifestation du Père et du Fils, mais bien plutôt, du Père dans le Fils.

Une fois que nous avons discerné par la foi la gloire du Fils, il est facile de voir le Père révélé dans le Fils. En vertu de ce qu’il est, en tant qu’égal au Père et identifié à lui, le Seigneur peut aussitôt présenter ses « paroles » et ses « œuvres » comme étant la révélation du Père. La grâce, l’amour, la sagesse et la puissance qui brillaient dans ses paroles et ses œuvres nous font connaître le cœur du Père.

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