La Cité catholique

Je Crois en Dieu
(le symbole des apôtres, avec mes compléments de foi entre parenthèse, sans absolus)

Je crois en Dieu le Père tout puissant (seul infini ... et tout puissant en amour et miséricorde)
Créateur du ciel (créé par Dieu trine en un espace en LUI, où vivent les anges et tous les saints et où Jésus est le soleil et où Marie est reine)
Et de la terre (faite de milliards de galaxies comme la Voie lactée en expansion de 13.4 milliards d'années-lumière de dimension peut-être en contraction de trous noirs? et qui est "son trône")
Et en Jésus-Christ son Fils unique, Notre Seigneur
Qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie (à Bethléem dans une étable au froid, a vécu le métier de st Joseph menuisier charpentier durant 30 ans après un séjour en fuite en Égypte)
A souffert sous Ponce Pilate (la trahison, jugement et coups, humilié d'une couronne d'épines et flagellation sur tout le corps)
A été crucifié (entre deux bandits et devant sa mère et Jean),
Est mort ( en rendant son esprit au Père) et a été enseveli (son corps divin au tombeau, son âme divine séparée du corps)
Est descendu aux enfers (où il rejoint dans le "sein d’Abraham" les élus en attente pour les délivrer du shéol, puis se présenter devant les hommes à la conscience droite qui n'ont pas connu le salut. Enfin Jésus mit en enfer les damnés et Satan lui pour 1960 ans, libéré un temps avant la fin d'où l'athéisme ambiant. Enfin avec les élus comme promis au bon larron "ce soir tu seras avec moi au paradis" Jésus monte en son âme au paradis)
Le troisième jour, est ressuscité des morts (son âme reprend en le transformant, soumis totalement à l'esprit, son corps devenu spirituel mais touchable et pouvant manger tout)
Est monté au cieux (après avoir vu sa mère puis les saintes femmes et Marie Madeleine une première fois pour rendre grâce "à son Dieu notre Dieu, à son père notre Père" ; comme les apôtres s'enfuient ou ne croient pas et ne viennent pas en Galilée il change de programme et il va à Emmaüs, puis auprès de Pierre, puis devant les douze pour leur donner un renouveau de foi et l'Esprit saint qui enlève les péchés en confession et les envoyer, après qu'ils reçoivent l'Esprit saint missionnaire à la Pentecôte ; et vu en leur servant un repas de poisson pour donner Pierre comme pape et Jean comme prophète des derniers temps dans l’Apocalypse ; donc il monte au ciel puis passe en Dieu infini qu'il EST aussi)
Est assis à la droite de Dieu le Père Tout-Puissant, d'où Il viendra juger les vivants et les morts.
Je crois au Saint-Esprit,
à la Sainte Église Catholique,
à la communion des Saints,
à la rémission des péchés,
à la résurrection de la chair,
et à la Vie Éternelle.
Amen ! amen !!!!

Bonjour,


Complété ? En quoi ?
Complété signifierait qu'il y ait un manque ou une nécessité de correction.

Hors le Credo est avant tout un moyen mnémotechnique qui résume la foi catholique.
Si je prends votre exemple sur l'expansion (de l'univers, et non de la voie lactée ce qui est une erreur) et le "peut être", alors en quoi ces "compléments" seraient des éléments de la foi catholique ? Y adhérer ou pas ne changerait rien dans l'oeuvre du Salut.

Je sais, je chicane un peu, je comprends la démarche mais je le fais pour rebondir sur le bien fondé de théories scientifiques, et de possibilités, qui compléteraient le Credo. Celui-ci ne comporte que des vérités de foi le reste est superflu.

Maintenant si le symbole des apôtres vous semble "incomplet" alors peut être préférerez vous le symbole de Nicée-Constantinople ?


Cordialement.

Christophe67 : Maintenant si le symbole des apôtres vous semble "incomplet" alors peut être préférerez vous le symbole de Nicée-Constantinople ?

Vous m'ôtez les mots de la bouche.

Je pense qu'il s'agit plutôt d'une méditation sur le Credo.

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Bonjour,

Je rajouterais au moins une phrase sur le salut et la vie éternelle donnés par la foi en Jésus Christ.



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gerardh a écrit :____

Bonjour,

Je rajouterais au moins une phrase sur le salut et la vie éternelle donnés par la foi en Jésus Christ.



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Inutile car c'est le fait de croire en Lui qui procure le Salut, pas le fait de dire que croire en Lui apporte le Salut.

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Hello

Croire le Credo ou croire en Jésus Christ ?

Jamais le credo ne mentionne la foi en Jésus Christ.


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gerardh a écrit :_______

Hello

Croire le Credo ou croire en Jésus Christ ?

Jamais le credo ne mentionne la foi en Jésus Christ.


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???
Le Credo dit "je crois en Jésus-Christ son Fils unique, Notre Seigneur etc. etc.", qu'est-ce qu'il vous faut de plus?

Oui.

C'est le Credo qui est lui-même l'attestation de foi, gérardh. Le Credo ne mentionne pas la foi parce qu'il en est le véhicule.

Plus précisément, "credo" signifie "je crois". La foi (en Dieu, en quelqu'un) consiste à lui faire confiance, à croire ce qu'il dit. Pour vous, le mot "foi" signifie autre chose, Gérardh?

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Bonjour Fée,

Le Credo dit "je crois en Jésus-Christ son Fils unique, Notre Seigneur etc. etc."

Vous avez raison. J'avais perdu cela de vue

Qu'est-ce qu'il vous faut de plus?

Dire que celui qui croit cela a la vie éternelle.


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gerardh a écrit :

Qu'est-ce qu'il vous faut de plus?

Dire que celui qui croit cela a la vie éternelle.

Mais c'est aussi dans le Credo ! Il y a tout, dans le Credo !

gerardh a écrit :

Qu'est-ce qu'il vous faut de plus?

Dire que celui qui croit cela a la vie éternelle.


Pour paraphraser Héraclius qui le dit mieux que moi :
Le Credo ne mentionne pas la salut parce qu'il en est le véhicule de la Foi qui donne ce salut.

On n'est pas sauvé en disant : "je suis sauvé car je crois en Jésus-Christ", on est sauvé parce qu'on a la Foi en Jésus Christ.

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Cela irait mieux en le disant, car c'est de toute importance.


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La phrase «Il suffit de croire en Jésus Christ pour être sauvé» n'est qu'une hérésie parmi d'autres. C'est pourquoi elle ne figure pas dans le Credo de l'Église catholique.