La Cité catholique

Extraits du discours du cardinal Bertone le 12 mars 2009, à l'ouverture du Forum international des universités, au Capitole, à Rome.

"L'Evangile s'adresse à l'homme situé historiquement et non pas abstraitement, et la culture représente la voie pour chercher la vérité afin que l'homme puisse se construire lui et la famille humaine... Ce dynamisme intrinsèque de l'Evangile et de la culture (...) est encore à découvrir et à actualiser, surtout à la lumière de la crise de la modernité".

"... si par le passé la culture était l'expression de la civilisation d'un peuple ou d'une communauté, avec ses valeurs et ses coutumes, dans la société contemporaine, émerge toujours plus le primat de la culture comme connaissance, jusqu'à assumer le rôle génétique d'une civilisation".

Cette situation "crée beaucoup de difficultés dans la compréhension du concept de culture qui prend une signification toujours plus ambiguë et indéfinie, favorisant la manifestation de cloisons entre les cultures, puisque chacune d'elle tend à être auto référentielle".

"Pour éviter les dangers et les affrontements imprévisibles de civilisation, il est nécessaire de s'engager dans la culture-connaissance pour purifier et, en même temps, respecter et encourager les différentes formes de civilisation".

"Sans la recherche d'un véritable noyau générateur de la culture, qui est la recherche de la vérité, chacune de ses manifestations risque de perdre le contact avec l'histoire et de provoquer des processus de destruction de l'homme, de sa naissance à sa mort ".

"La crise spirituelle et socio-économique, qui tenaille les peuples et les nations en ces premières années du troisième millénaire, nous sollicite à être des travailleurs infatigables pour que l'Eglise et l'université puissent se rencontrer, pour que l'université puisse répondre aux nouvelles attentes de la société et que l'Eglise puisse poursuivre l'annonce de la présence de Dieu dans l'histoire".


Amicalement.
Virgile.

Bonjour Virgile,
Ce texte est à l'honneur de son rédacteur.
Je me souviens de la lecture ancienne d'un bouquin de Finkielkraut, "la défaite de la pensée", que j'ai sorti de ma bibliothèque à cette occasion:
"Ne parler de culture qu'au pluriel, en effet, c'est refuser aux hommes d'époques diverses ou de civilisations éloignées la possibilité de communiquer autour de significations pensables et de valeurs qui s'exhaussent du périmètre où elles ont surgi".
Il poursuit, en qualifiant l'avènement de la culture et de la modernité de "continuation des Temps bibliques par la puissance de déracinement reconnue à la parole".

Il faut relire avec attention le chapitre II de Gaudium et spes constitution pastorale sur l'Eglise dans le monde de ce temps. vatican II N° 53 - 62
Je donne le sommaire
- situation de la culture dans le monde actuel
- nouveaux styles de vie ........ l'homme promoteur de la culture ..........difficultés et devoirs
-quelques principes relatifs à la promotion de la culture
-foi et culture
-nombreux rapports entre la Bonne Nouvelle de Christ et la culture
-réaliser l'harmonie des différentes valeurs au sein de la culture
-quelques devoirs plus urgents des chrétiens par rapport à la culture
-la reconnaissance du droit de tous à la culture
-formation à une culture intégrale
-harmonie entre culture et christianisme
pour donner envi d'aller voir:
62 &6: Que les croyants vivent donc en très étroite union avec les autres hommes de leur temps et qu'ils s'efforcent de comprendre à fond leurs façons de penser et de sentir, telles qu'elles s'expriment dans la culture. Qu'ils marient la connaissance des sciences et des théories nouvelles, comme des découvertes les plus récentes, avec les moeurs et les enseignements de la doctrine chrétienne, pour que le sens religieux et la rectitude morale marche de pair chez eux avec la connaissance scientifique et les incessants progrés techniques; ils pourront ainsi apprécier et interpréter toutes choses avec un sensibilité authentiquement chrétienne.

Cher Touriste,

merci de votre invitation à relire les textes du Concile.
Merci aussi pour cette citation:

Touriste a écrit : Que les croyants vivent donc en très étroite union avec les autres hommes de leur temps et qu'ils s'efforcent de comprendre à fond leurs façons de penser et de sentir, telles qu'elles s'expriment dans la culture. Qu'ils marient la connaissance des sciences et des théories nouvelles, comme des découvertes les plus récentes, avec les moeurs et les enseignements de la doctrine chrétienne, pour que le sens religieux et la rectitude morale marche de pair chez eux avec la connaissance scientifique et les incessants progrés techniques; ils pourront ainsi apprécier et interpréter toutes choses avec un sensibilité authentiquement chrétienne.

J'ai mis en gras une phrase qui me semble très importante.
Que pensez-vous de l'intervention du Cardinal Bertone?

Amicalement.
Virgile.

C'est important ce que dit le Cardinal, car toute culture si elle n'est pas en relation avec la vérité perd son sens et chaque culture n'est pas totale vision de l'homme. il doit y avoir des passerelles entre les cultures.
Par exemple en Afrique dans le mime de l'Evangile le riche et lazare, le lecteur s'est mis à crier Le riche, il était tellement riche qu'il mangeait des nouilles tous les jours Ayant vécu cela, les nouilles de mon supermarché n'ont plus la même valeur.
Ainsi la Parole de Dieu s'incarne dans les différentes cultures ( inculturation de la foi) mais en même temps elle les interroge. Donc il me semble qu'il est important de connaître et la parole de Dieu et les cultures pour faire le lien pour donner du sens, pour voir ce qui doit être améliorer et ce que l'on peut promouvoir.
Dans cette recherche, il me semble qu'il y a un lien entre agricullture - création, culture -relation homme, femme, société, et culte -création et société dans leur relation avec Dieu.