par gerardh » jeu. 30 déc. 2010, 15:14
__________
Re-bonjour à tous,
Je trouve très intéressants ces échanges sur les terminologies chrétien / catholique / protestant, y compris les objections qui m'ont été faites, lesquelles sont pertinentes.
Pour moi, il ne fait aucun doute que le catholicisme est une religion chrétienne : c'est d'ailleurs en partie pourquoi je participe à ce forum. Je pense aussi que beaucoup de catholiques sont de véritables chrétiens, et je les considère comme des frères en Christ bien-aimés. Mais deux problèmes se posent à moi : premièrement des questions doctrinales lourdes, même si pour l'essentiel nous pouvons être d'accord. Deuxièmement c'est le fait que le catholicisme compte dans son sein de nombreuses personnes qui ne sont catholiques ou chrétiennes que de nom, et qui dans les faits n'ont pas ou ne manifestent pas la vie divine. Au maximum elles vont à la messe le jour de Pâques, font parfois baptiser leurs enfants "parce que cela fait plaisir à la grand-mère", se marient ou meurent en demandant à l'Eglise de leurs faire une cérémonie etc. C'est une question que j'ai eu l'occasion de poser sur ce forum, qui est largement fréquenté par des chrétiens catholiques fervents : ces "non-pratiquants" doivent-ils être considérés comme des catholiques ? Les réponses qui m'ont été faites furent plus que nuancées (c'est un euphémisme). je ne dis pas que le même problème ne se pose pas dans les rangs "protestants" : au moins dans mon groupe chrétien, nous nous efforçons d'être clairvoyants (je pourrais développer).
Dans un certain nombre de cas les "protestants" s'affichent en premier lieu comme chrétiens. Certains d'entre eux, mais c'est la minorité je pense, affichent un ostracisme malvenu vis à vis des catholiques, et "les enverraient volontiers en enfer" : cela est en rapport avec les deux problèmes que je signale plus haut. Mais d'autres, notamment chez les évangéliques, rêvent plus ou moins d'un état idéal où il n'y aurait plus de dénominations chrétiennes (au sens des Actes des apôtres), et ne serait retenu qu'un oecuménisme bien compris (le leur bien sur). A noter aussi que le vocable "protestant" n'existe pas à ma connaissance dans les pays de langue germanique.
Dans mon groupe chrétien, issu dans une mesure du protestantisme, nous répugnons à nous donner un nom autre que "quelques chrétiens qui se réunissent au nom du Seigneur". Tout en étant séparés avec eux, nous embrassons dans nos coeurs et nos affections tous les autres véritables chrétiens, quelque soit la dénomination qu'ils affichent (y compris protestant ou catholique). Si l'on nous pousse dans nos retranchements, nous disons que nous sommes "des assemblées de frères". Certains nous appellelnt indûment "darbystes" par allusion à un frère M. Darby, qui fut particulièrement remarqué pour ses dons et sa piété, mais qui ne fut rien de plus qu'un frère comme les autres. "Un seul est votre conducteur, le Christ, et vous, vous êtes tous frères".(Evangile de Jean)
___________
__________
Re-bonjour à tous,
Je trouve très intéressants ces échanges sur les terminologies chrétien / catholique / protestant, y compris les objections qui m'ont été faites, lesquelles sont pertinentes.
Pour moi, il ne fait aucun doute que le catholicisme est une religion chrétienne : c'est d'ailleurs en partie pourquoi je participe à ce forum. Je pense aussi que beaucoup de catholiques sont de véritables chrétiens, et je les considère comme des frères en Christ bien-aimés. Mais deux problèmes se posent à moi : premièrement des questions doctrinales lourdes, même si pour l'essentiel nous pouvons être d'accord. Deuxièmement c'est le fait que le catholicisme compte dans son sein de nombreuses personnes qui ne sont catholiques ou chrétiennes que de nom, et qui dans les faits n'ont pas ou ne manifestent pas la vie divine. Au maximum elles vont à la messe le jour de Pâques, font parfois baptiser leurs enfants "parce que cela fait plaisir à la grand-mère", se marient ou meurent en demandant à l'Eglise de leurs faire une cérémonie etc. C'est une question que j'ai eu l'occasion de poser sur ce forum, qui est largement fréquenté par des chrétiens catholiques fervents : ces "non-pratiquants" doivent-ils être considérés comme des catholiques ? Les réponses qui m'ont été faites furent plus que nuancées (c'est un euphémisme). je ne dis pas que le même problème ne se pose pas dans les rangs "protestants" : au moins dans mon groupe chrétien, nous nous efforçons d'être clairvoyants (je pourrais développer).
Dans un certain nombre de cas les "protestants" s'affichent en premier lieu comme chrétiens. Certains d'entre eux, mais c'est la minorité je pense, affichent un ostracisme malvenu vis à vis des catholiques, et "les enverraient volontiers en enfer" : cela est en rapport avec les deux problèmes que je signale plus haut. Mais d'autres, notamment chez les évangéliques, rêvent plus ou moins d'un état idéal où il n'y aurait plus de dénominations chrétiennes (au sens des Actes des apôtres), et ne serait retenu qu'un oecuménisme bien compris (le leur bien sur). A noter aussi que le vocable "protestant" n'existe pas à ma connaissance dans les pays de langue germanique.
Dans mon groupe chrétien, issu dans une mesure du protestantisme, nous répugnons à nous donner un nom autre que "quelques chrétiens qui se réunissent au nom du Seigneur". Tout en étant séparés avec eux, nous embrassons dans nos coeurs et nos affections tous les autres véritables chrétiens, quelque soit la dénomination qu'ils affichent (y compris protestant ou catholique). Si l'on nous pousse dans nos retranchements, nous disons que nous sommes "des assemblées de frères". Certains nous appellelnt indûment "darbystes" par allusion à un frère M. Darby, qui fut particulièrement remarqué pour ses dons et sa piété, mais qui ne fut rien de plus qu'un frère comme les autres. "Un seul est votre conducteur, le Christ, et vous, vous êtes tous frères".(Evangile de Jean)
___________