Bonjour Agnès,
La paix du christ soit sur vous.
Agnès a écrit : Ne sont-elles pas toutes inspirées de Dieu?
Que des éléments concernant la relation à Notre Seigneur soient présents dans les autres religions, il y en a probablement. Par contre, toutes les religions n'impliquent pas les mêmes mouvements sociaux, psychiques interrelationelle et autres... Dès lors les différences entre elles sont importantes et toutes les religions ne tendent pas vers le Seigneur et le prochain de la même manière.
Il n'y a pas à surenchérir sur l'importance de ce que vous appelez "Guerre de Religion". Ce genre de guerre n'a JAMAIS été vraiment le motif principale de bien des guerres. Souvent c'était le fait d'une instrumentalisation de la religion.
Agnès a écrit : et simplement différentes pour des raisons culturelles, géographiques, politiques et temporelles?
En fait, le Seigneur aurait-il donc dit à certains une chose, à d'autre quelque chose d'irréconciliable? Par exemple le bouddhisme, l'indouisme et le christianisme sont à des lieux et des lieux de distance, même qu'irréconciliables dans le rapport à soi, au Seigneur et aux autres. Et le Seigneur aurait lui-même inspirer la "division" et l'inconciliable? Pas sur...
Agnès a écrit : La foi des uns ou des autres, qui ici bas peut en juger?
C'est le genre de question que l'on se pose lorsque nous ne croyons pas que le Seigneur s'est véritablement révélé. Si le Seigneur s'est véritablement révélé, il serait triste qu'il l'est fait sans que nous puissions y avoir accès. Dès lors, soit le Seigneur n'existe pas, soit il joue avec nous, soit il ne s'est pas révélé, soit il s'est révélé, mais n'a pas assuré cette révélation, soit il s'est révélé et a assurer cette révélation par sa grâce et UNE "religion" tend à une relation authentique à soi-même, au Seigneur et au prochain.
Agnès a écrit : Ne serait-il pas plus enrichissant en matière de religions comparées de chercher les points communs? D'avancer ensemble vers Dieu dans l'amour?
Certainement! Mais... justement, comme je le dis plus haut, le problème est dans la façon de faire "religion". Par exemple, en indouisme, les castes sociales sont acceptables et sont un ordre social certainement injuste d'un point de vue chrétien, mais excuser et soutenu par l'indouisme... Par exemple, les intouchables, des personnes "impures" qui souffrent toutes sortes de maladie, ne subissent que les conséquences de leurs fautes. Il n'y a donc pas lieu de se souiller en les secourant, sinon nous devenons impurs nous-mêmes... Pour ce qui est des protestants, certaines communautés ecclésiales ont des structures meilleures que d'autre, mais d'autre sont si fondamentalistes qu'ils approuvent et soutiennent la peine de mort...
Bon, je pourrais continuer longtemps comme ça, mais ça ne se coupe pas au couteau comme ça. Si c'était possible, croyez-vous que nous n'y aurions pas pensé? En tant que chrétien, toute souffrance de tout membre humain nous touche personnellement et nous interpelle et nous ferions en sorte que ces souffrances, ces maux qui ravages notre monde se perpétue?
Agnès a écrit : Quelle expression aurait le Christ sur son visage en voyant des chrétiens revendiquer chacun leur vérité? Qui détient la vérité?
Comme je le dis plus haut, si la vérité est inaccessible, quel est le rapport de moi avec Jésus? Si vraiment je n'ai pas accès à la vérité, qui est Jésus, dès lors, en quoi Jésus peut-il me rejoindre? Si la vérité est toute relative, dès lors le christ est tout relatif, son salut est donc tout relatif et le christianisme n'est qu'un ramassi de foutaises. Mais le christ s'est révélé et a maintenu la vérité de cette révélation par sa grâce en un lieu précis, qui est l'Église. Sinon, la révélation dans le christ ne vaut rien. Si la vérité n'est pas révélée ou est inaccessible, le salut dans le christ n'est pas véritablement accessible non plus.
Agnès a écrit : Je pense que si on est dans l'Amour on est en Dieu! Que Son Salut est valable aussi pour bien des humains sans religion qui se comportent selon Sa loi, juste d'instinct!...
Ceci fait partie des écrits pauliniens.
La révélation est aussi révélation du "genre" d'amour que notre Seigneur attends de nous. Un amour de toute nos force pour le Seigneur et un amour du prochain comme soi-même, avec tout le reste des écritures pour nous aider à comprendre de quel "amour" il s'agit.
Par exemple, je peux aimer quelqu'un pour ce qu'il m'apporte et non pas pour lui-même... C'est banal, mais c'est déjà une question d'éthique éminament chrétienne.
Le Seigneur vous bénisse.
David