Olivier JC a écrit :Bonjour,
Certains abus se déroulent régulièrement dans ma paroisse. Etant servant d'autel, je me demande ce que je dois faire.
Au titre de ces fonctions, je suis parfois amené à participer à ces abus, tels que :
1) Distribuer la communion alors qu'il me semble qu'un ministre extraordinaire doit être mandaté par l'évêque, et que l'on ne peut y avoir recours qu'en cas de nécessité, et encore à reculons ;
2) Tenir le calice dans lequel les fidèles vont tremper eux-même l'hostie consacrée, à l'invitation expresse du célébrant ;
D'autres abus n'impliquent pas de ma part une participation différente de celle de l'ensemble des fidèles, tel que l'omission d'une partie de la préparation pénitentielle, la dénaturation du Gloria en vulgaire chant avec refrain...
Dois-je renoncer à mon service ?
Merci pour votre avis.
Bonjour,
Qu'est-ce qu'un abus?
Personnellement j'aide assez souvant le prétre à donner la communion avec une autre personne.
Les jour ou je suis absent une autre personne prend ma place.
Aujourd'hui fête deu Saint sacrement et pour notre paroisse jour ou l'on remet solanellement au enfants de premiére année le livre que tout chrétien doit avoir avec lui . J'ai laissé la place de distribuant la communion à deux cathéchistes.
Car il me semblais pour moi même et pour le prêtre que cela tombé sous le bon sens.
Beaucoup d'enfant ayant fait leur première communion devais recevoir l'eucharistie soit du prêtre soit d'une cathéchiste qu'ils connaîssent.
Ces femmes et moi même ne sommes pas forcémment mendaté par la prêtre officillement , il nous le demande comme un service et personne ne trouve à y redire.
Les dimanches ( rares) ou le nombre de prêtres est sufisant il va de soit que la communion est distribuée par des prêtres ou des diacres.
Je rapelle que le diacre est plus chargé de présenter le calice à ceux qui veulent communier sous les deux espéces.
Le fait de faire trampette comme certains disent n'est qu'un question de commodité pas du tout une volonté de manquer de respect envers l'eucharistie. De plus pour ce qui nous concerne nous le faisont que trés occasinellement.
Tout en gardant la notion de sacré et de respect qu'il convient de faire c'est évident , le plus important est-il de paraitre ou d'être. La Foi est que chacun d'netre nous nous reconnaissions pleinement que sous l'apparence du vin et du pain c'est le corp et le sang du Christ que nous mangeons, je dis bien que nous mangeons.
"Qui ne mange mon corps et bois mon sang ne peut prétendre à la vie éternelle"
Mais voila on ne mange pas le corp du Christ comme on mange un casse croutte.
L'hostie en elle même ne nourrit pas le corp mais ce qu'elle est devenu par l'Eucharistie nourrit tout notre être 'est lessentiel.
Il y a comme - union et cette union pour moi c'est celle avec le Christ et tous les chrétiens voir tous les hommes car Jésus c'est unis aux hommex complétement en acceptant de passer par la mort et la résurection qui nous montre que nous devons faire totalement confiance au Père.
Il n'y pas plus totale confiance d'un fils en son Père que Jésus qui fait confiance Au Père jusqu'au bout pour nous montrer le vrai chemin et nous sauver .
C'est quant même cela l'important.
Peu importe de communier sur la langue ou avec les mains, la bouche n'est pas meilleur tabernacle que les mains car tous les deux font partis d'un même corps pas meilleur tabernacle lui aussi ,sauf pour ceux qui se croient parfait .
Personne n'est parfait en ce bas monde , Seul Jésus est parfait car il est Dieu le Verbe incarné et seul sont Esprit est parfait car il le tient du Père qui est parfait.
Il y a longtemps j'ai entendu de la bouche d'un curé de campagne ceci:
""Chaque fois que je sors du tabernacle le ciboire plein d'hosties consacrées et que je le rentre sans que personne n'ai communier je remercie Dieu qu'il n'y ai pas eu de communion sans état de grâce ou sacrilège"".
( fin de sitation) sans commentaire?
A l'époque on ne communiait qu'aprés confession et uniquement sur la langue.
Bonsoir