Bonjour Colas, Avant que vous ne nous quittiez et en rapport au dernier message que vous m'avez adressé, je souhaitais éclaircir certains points : Cela étant dit, quelque belle et lumineuse que soit votre théorie, j’estime qu’elle n’est pas biblique. Dans le Livre de la Genèse, le serpent dit à Adam...

Dire cela, c'est refuser le principe de l'autonomie de la volonté Ah non, pas du tout! Nul ne veut le mal pour le mal, mais il arrive fréquemment que le mal soit néanmoins voulu, en vue d'autre chose : l'intérêt par exemple, ou bien une satisfaction d'amour-propre, ou encore le pouvoir, ou si vous ...

J’ajouterai que au moment du péché l’EGO refuse de prendre en compte ses conséquences pour réaliser son désir qui est aussi une volonté – car sa volonté pourrait s’y opposer mais elle se met parfois en retrait. Connaitre le bien et le mal et les conséquences n’est donc pas suffisant. Je partage aus...

Je pense aussi à ce passage de la Genèse : "mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal" (Genèse 3 : 5) "Vous serez comme des dieux", vous posant en principe, étant la propre cause de votr...

Je vois… encore faudrait-il pour cela qu’ils jouissent d’un libre-arbitre ! De toute manière, cette assertion me semble vraiment contradictoire. Car quel être raisonnable pourrait, en toute connaissance de cause, préférer l’horreur de l’enfer à l’amour du Christ ? Si une personne possède ne serait-...

Théophile, Même si je peux comprendre la colère et la révolte qui peut vous animer sur ce point, il est à noter que pour quelqu'un qui pointe le manque d'humilité de celui qui ne s'en remet pas au jugement et à l'enseignement de l'Église, vous vous permettez ici une affirmation que ne fait pas l'Égl...

Si, au terme de cet exercice, ce modèle se révèle moins solide que la lecture traditionnelle, je serai le premier à le reconnaître. Mais si nous refusons d'examiner une hypothèse simplement parce qu'elle est nouvelle, nous nous privons peut-être d'une réflexion qui pourrait enrichir notre compréhen...

Il est marrant de constater qu'en répondant presqu'en même temps, certaines de nos réponses se ressemblent.
Mais j'aime bien votre façon de le dire.

Bonjour Didyme, Merci pour votre réflexion. Je crois que nous nous rejoignons sur un point essentiel : Dieu n'est pas l'auteur du mal. Là où je m'interroge davantage, c'est sur l'origine de la première pensée d'orgueil. Vous écrivez que l'être parfait finit par rapporter à lui-même les qualités qu'...

Au fond, Ézéchiel 28 nous rappelle surtout une chose : même la plus grande beauté, la plus grande intelligence et les dons les plus élevés ne remplacent pas l’humilité devant Celui qui donne tout. Oui tout à fait, je pense que tout est effectivement dit ici. :) Nous pouvons bien avoir les plus gran...

Bonjour Colas, Quoi qu'il en soit, elle m'a donné matière à réflexion. En ce qui me concerne, je ne me contente pas de récuser la liberté de l'homme à choisir entre le bien et le mal dans l'état futur (je parle ici de la Jérusalem céleste); je rejette également catégoriquement toute forme de libre-a...

Didyme, Pour faire suite à ma réponse : Je vous remercie pour vos réflexions. Elles sont profondes et me donnent matière à réfléchir. Cependant, en tant que catéchumène, je ressens aussi le besoin de demeurer dans une grande prudence. Dès que j’aborde des questions aussi délicates que la liberté, l...

Je n'ai pas souvenir d'avoir entendu parler de cette étrange règle au cours de mes études de grec. D'ailleurs le Nouveau Testament, s'il a été écrit en grec, a été pensé en hébreu. Il me semble que le terme hébreu traduit en grec par aiôn correspond à ce qu'on traduit en français par "les sièc...

Même si, vous l'aurez compris, je ne me contente pas de nier le libre-arbitre absolu; je récuse aussi catégoriquement la liberté de choix en général. Selon ma perspective (que j'estime parfaitement biblique), la véritable liberté ne consiste ainsi pas à pouvoir choisir entre le bien et le mal, mais...

Je trouve votre réflexion très intéressante, notamment lorsque vous présentez le mal comme une blessure plutôt que comme une réalité substantielle. Je suis d’accord avec vous sur un point essentiel : l’homme n’est pas créé mauvais par nature. Il est créé bon, mais il peut se laisser enfermer dans l...