Persécutions des chrétiens

[Anne]

Et un p'tit détour aux États-Unis:

Etats-Unis : Augmentation des crimes contre religieux et lieux de culte
Selon un rapport du « Christian Security Network »

ROME, Jeudi 7 janvier 2009 (ZENIT.org) - Aux Etats-Unis, l'année dernière, le nombre de crimes contre des organisations chrétiennes a dépassé le millier. [...]
Parmi les quelques 1.200 crimes commis, le rapport fait état de cas très graves dont 12 meurtres et 38 autres cas de violence, incluant également trois tentatives de viol et trois enlèvements. Ce rapport signale aussi 98 incendies criminels et 700 vols avec effraction.

http://www.zenit.org/article-23120?l=french



P.S. Hé! Boss Christophe!
Est-ce que ça va, les articles présentés comme ça? Est-ce que c'est dans les règles de l'art?

De plus, je crois que "en Inde" pourrait aussi disparaître du nom du sujet...

[Christophe]

P.S. Hé! Boss Christophe!
Est-ce que ça va, les articles présentés comme ça? Est-ce que c'est dans les règles de l'art?

Oui, c'est « inattaquable » !

De plus, je crois que "en Inde" pourrait aussi disparaître du nom du sujet..

Le problème, c'est qu'il existe déjà des dizaines de fils sur la persécution des chrétiens… Celui-ci était spécifiquement dédié au cas particulier de l'Inde…

[Héloïse]

Un article de la revue valeurs actuelles de la semaine dernière sur la persécution des chrétiens en terre d'Islam :

http://www.valeursactuelles.com/dossier ... ances.html

[Anne]

Excellent article, Héloïse!

En complément, sur PROXIMO...

2010-01-07 apic/com

Publication de l’Index des persécutions 2010 contre les chrétiens

L’islamisme premier persécuteur des chrétiens
Sur les 10 premiers pays de l’Index, 8 ont des régimes islamiques. Et sur les 50 pays où les chrétiens sont le plus persécutés, 35 sont des pays où l’islam est majoritaire. Dans les pays qui ont un régime islamique, le degré de persécution contre les chrétiens a généralement augmenté ces dernières années.

http://www.radiovm.com/Proximo/Nouvelles.aspx?/=7751

[Anne]

C'est à peu près temps!

Attaques contre des Coptes en Egypte : Condamnations internationales

Protestation pour la liberté de culte

ROME, Vendredi 8 janvier 2010 (ZENIT.org) - Différents pays, dont le Canada, la France et l'Italie, ont exprimé publiquement leur condamnnation des attaques contre les Coptes de la nuit de mercredi 6 à jeudi 7 janvier, nuit de Noël pour l'Orient chrétien qui suit le calendrier julien. On en appelle à la garantie de la liberté de culte et à la non-discrimination des minorités.

http://www.zenit.org/article-23146?l=french

[Raistlin]

Je publie ici un article du père Daniel-Ange paru dans France catholique. C'est un article qui me semble mesuré et sans concessions, contrairement à une Église de France qui, dans sa volonté de dialogue avec l'islam (ce qui est une bonne initiative), occulte la vérité des millions de chrétiens persécutés dans les pays musulmans.

Voici quelques passages choisis :

Une réalité massive incontournable.

Du Nigéria et de l’Algérie à l’Indonésie, via Pakistan, Iran, Irak, Arabie Saoudite, Égypte, et jusqu’en Érythrée, Kirghizistan, Maldives, sur 54 pays recensés comme ne respectant pas les droits de l’homme quant à la liberté religieuse, 37 sont islamiques, soit plus de 2/3 ! Ce ne sont plus des faits isolés. Ils ont lieu dans ces 37 pays où l’Islam est au pouvoir, même quand la charia n’est pas (encore ?) la loi fondamentale du pays, et parfois, dans des pays où seule une zone est islamisée.

Ne peut-on leur appliquer le mot de Soljenitsyne du temps où l’empire soviétique couvrait 1/3 du globe terrestre, et où l’on parlait du « communisme à visage humain » : « Je vous mets au défi de trouver un seul pays où le communisme est au pouvoir et qui respecte les droits de l’homme. »

C’est trop facile de dire qu’il ne s’agit que de faits divers ponctuels, dus à des groupuscules fondamentalistes. C’est beaucoup trop massif et généralisé pour cela. Ce sont souvent des foules entières, toute une population locale, qui se met à battre, à brûler, à piller et tuer, comme on l’a vu en juillet à Gujrât (Pakistan). Et quand une pauvre fille chrétienne est violée, sinon lynchée, la police n’intervient pas. (sauf battage médiatique international, et encore !)

Sans parler de l’hémorragie massive des chrétiens de tous les pays du proche et du moyen Orient : ces chrétiens dont c’était la terre d’origine, maintenant en diaspora. Et cela par centaines de milliers, si l’on chiffre les dernières décennies.

A-t-on le courage de se poser la question : mais à cause de quoi ? de qui ? Qui donc leur rend la vie intolérable à ce point ? Le plus intolérable est que les violences antichrétiennes sont souvent faites explicitement « au nom d’Allah ». Combien de meurtres commis en criant « Allah o akbar ! (Dieu est grand) » comme pour le Père Andrea Santoro ? Quel visage de Dieu donnent–ils au monde ?

(...)

Beaucoup de musulmans réprouvent cette violence. Ils s’en sentent humiliés, mais pas un n’ose l’exprimer publiquement, peur d’encourir une fatwa et de subir de terribles représailles. Pourquoi donc, jamais, à ma connaissance, une parole de réprobation publique d’une quelconque autorité islamique (El’Azar, etc.) ? Encore moins de repentance… Finalement, quoi qu’on en dise, cette christianophobie violente, agressive, déchaînée parfois, serait-elle quelque part inscrite dans les gènes de l’Islam ? Voici plus de 25 ans en 1983, dans mon ouvrage analysant la situation des différents terrains d’évangélisation (Monde d’orphelins, peuple de témoins), j’avais diagnostiqué que le monde de l’Islam prenait la relève de la persécution communiste. Hélas, je ne croyais pas si bien dire. Dans nos dialogues avec eux, leur posons-nous simplement la question : pourquoi, vous qui avez un sens si aigu et une tradition si continue de l’hospitalité (une vraie leçon pour nous), tolérez-vous de telles discriminations à tous les échelons de la vie sociale, depuis – déjà – les enfants au primaire ?

Vous qui invoquez avec tant de fidélité le Très Miséricordieux, qui en faites même le Nom par excellence de Dieu, comment acceptez-vous des attitudes qui sont le contraire même de la Miséricorde ? À vos frères, qui, librement, ont suivi leur conscience et ont mis leur pas dans ceux de Jésus, pourquoi ne leur pardonnez-vous pas ce « pire des crimes » ? Vous qui avez un sens si fort de la justice, pourquoi les condamnez-vous à mort, sans le moindre jugement, sinon des simulacres ? Vous qui avez un si bel amour de la famille (et que nous avons bien besoin de recevoir de vous), pourquoi consentez-vous à la vengeance sur les membres innocents de leur famille ? Vous qui êtes heureux qu’on vous laisse construire toutes les mosquées que vous désirez, et à qui nous donnons même quelques-unes de nos églises, pourquoi nos frères chrétiens ne peuvent avoir aucune église dans certains pays de votre « maison », et doivent-ils se cacher comme des criminels pour simplement prier ?

Vous qui avez une telle crainte du jugement final du Très Haut, n’avez-vous pas peur d’avoir des comptes à rendre pour ces femmes violées, ces filles lynchées, ces moines décapités, ces jeunes battus à mort, pour le seul crime de croire en Dieu autrement que vous ?

Tous ces drames touchant leurs biens, leurs familles, leur chair, leur vie même, se vit chaque jour dans l’indifférence diplomatique, si ce n’est un négationnisme politique général dans le reste du monde. Ce semble un sujet tabou dans nos médias (peur de représailles ?), sauf quand l’affaire est trop spectaculaire et que des ONG (Amnesty, Human rights watch, etc.) tirent l’alarme. Et même alors, l’affaire est vite étouffée, oubliée. Que le grand public de pays sécularisés ne s’en inquiète guère, cela s’explique, mais que nous, baptisés, nous nous taisions – alors qu’il s’agit de nos frères de chair et de sang, ceux du Christ - c’est proprement inadmissible.

Raphaël Delpart nous rappelle à l’ordre : « Rester silencieux, c’est accepter le crime comme une sorte de fatalité. Prenons garde que cette fatalité nous entraîne nous, à notre tour, vers l’effacement de nous-mêmes. Les chrétiens persécutés sont loin de notre regard pensons-nous, pour justifier notre inaction. Quelle erreur ! Ils vivent à deux heures à peine du lieu de notre confort « (p 254)

Nous ne pouvons plus jouer à la politique de l’autruche. Nous ne pourrons pas dire plus tard, sans mentir : « Nous ne savions pas. Personne ne nous en a parlé ! » Réussiront-ils ? Tous les catholiques devraient en avoir lu au moins un. Combien de pasteurs en parlent ?

Nous devrions tous pouvoir dire le mot d’Elie Wiesel : « Je ne lutte pas contre le mal, mais contre l’indifférence au mal. » Ou celui d’Einstein : « Le monde ne sera pas détruit par ceux qui font du mal mais par ceux qui les regardent sans rien faire. »

Une conspiration du silence ? Inconscience ou lâcheté ?

Voici dix ans, j’ai réalisé une étude documentée sur cette « conspiration du silence » dans l’Église catholique en France, en ses instances officielles, face à la persécution communiste dans les pays d’Europe de l’Est (à notre porte !), comme en Asie.

Les conclusions sont accablantes, et honteuses pour nous. C’était un sujet tabou, car il ne fallait pas porter ombrage à la politique de la « main tendue » ou de l’Ostpolitik. Il a fallu Jean-Paul II pour nous arracher, avec grand peine, à ce silence assourdissant (cf : son discours aux évêques, à Issy, lors de son premier voyage, et celui de Lourdes, le 15.08.83 )

Que je sache, pas une parole publique d’un évêque français pendant ces décennies, où s’écrivait le plus terrible des martyrologes de l’histoire de l’Église. Sauf après les insurrections de Budapest et de Prague, car porté par la vague de réprobation unanime des évêques( Cardinaux Liérart, Feltin, et Gerlier) ont condamné énergiquement ces agressions, entraînés par Pie XII, avec sa brève encyclique parlant de crime, tyranie et iniquité : " e sang du peuple hongrois crie vers Dieu" ( 5 nov 56). Tant de prêtres et d’évêques là-bas m’ont avoué leur douloureuse déception devant cette cruelle (apparente) indifférence, et leur stupeur scandalisée devant nos flirts avec le parti même qui les torturait en prison, ou les expédiait au goulag. Pas un évêque de chez nous n’a encore eu le courage de leur demander un pardon public.

Le seul qui l’ait fait courageusement : le cardinal Schönborn lors du Synode sur l’Europe en 1999, ovationné par les évêques de l’Est. Pourtant au contraire de la France, l’Église en Autriche, y était très sensible et s’est dépensée sans compter pour soutenir leurs frères persécutés, à leurs frontières.

Eh bien ! j’ose poser la question politiquement, ecclésialement très incorrecte : ne recommençons–nous pas, avec la persécution islamique ? Voici quatre ans, un document de la Conférence épiscopale, remarquable par ailleurs, validé par l’Assemblée plénière à Lourdes, abordait tous les aspects du dialogue. Je n’y ai pas trouvé une allusion à cette violence islamique anti-chrétienne.

Sans même parler de la question de la réciprocité par rapport aux lieux de culte, ces millions de chrétiens, entre autres libanais et philippins en Arabie Saoudite, ne pouvant disposer d’aucune chapelle, les rarissimes prêtres célébrant en totale clandestinité à leurs risques et périls.

Il ne faudrait pas que dans 10 ans, lorsque les faits éclateront au grand jour, ces frères qui donnent leur vie plutôt que de renier leur foi, nous reprochent à leur tour notre indifférence coupable, notre lâcheté, osons le mot : notre couardise. Je voudrais éviter à l’Église de France, cette tache sur son Visage d’épouse du Christ.

Que peut donner un dialogue d’intellectuels – ne représentant souvent qu’eux-mêmes, du côté musulman – sans ce minimum de clarté, d’honnêteté, de vérité ? Cette vérité dont Benoît XVI ne cesse de nous dire qu’elle est inséparable de la Charité : caritas con-gaudet veritati. Occulter la vérité, c’est renier la charité.

Une urgence : pour nous stimuler, offrir nos martyrs en exemple.

À ce propos, que faisons-nous pour faire connaître ces admirables exemples de baptisés (encore une fois de toutes dénominations chrétiennes) préférant les pires tortures, souvent jusqu’à ce que mort s’en suive, au mieux la prison à perpétuité, si ce n’est l’exil, ainsi que toutes les représailles sur leur famille, tout cela plutôt que de renier leur Seigneur Jésus.
(...)
Je me pose souvent cette question : si pendant le dernier demi-siècle, nos pasteurs avaient fait connaître à leur peuple les témoignages bouleversants des nombreux et héroïques martyrs du Christ, leurs contemporains et « compatriotes » européens, la ferveur de nos baptisés n’aurait –elle pas été stimulée, et peut-être ralenti l’effondrement (collapse) si rapide de la Foi en France  ? Et plus particulièrement si on avait fait connaître l’héroïsme des pasteurs des courageuses Églises gréco-catholiques préférant prison, tortures et même meurtre plutôt que de se détacher de Rome, de renier Pierre, est-ce qu’une partie de notre clergé et de la soi-disant intelligentsia catholique française auraient osé leurs critiques acerbes du pape, avec leur complexe anti-romain primaire ? Peut-être auraient-ils fini par comprendre que leur arrogance vis-à-vis de Pierre était la pire des gifles infligée à leurs propres frères catholiques versant leur sang pour leur seule fidélité au Pape. Peut–être…

[Columbanus]

Étant tombé sur un forum "franco-marocain" par hasard à la suite d'une recherche, je m'y suis "promené" et suis tombé sur ceci:

«Maroc : les conversions au Christianisme crispent.

Ils portent des prénoms musulmans comme Mohammed ou Ali, et pourtant, chaque dimanche ces chrétiens marocains célèbrent discrètement la messe au grand dam des islamistes et l’oeil suspicieux de la police.

« Nous sommes un millier dans une cinquantaine d’églises indépendantes à travers les grandes villes du royaume », explique Abdelhalim, coordonnateur de l’église évangéliste marocaine. « Comme nous sommes tolérés mais pas reconnus nous devons, pour des raisons de sécurité, agir comme une organisation clandestine. Dès qu’une église dépasse les vingt fidèles elle se scinde en deux », explique ce médecin de 57 ans, converti il y a 16 ans alors qu’il vivait à l’étranger. Revenu au pays il y a sept ans, il est étonné du nombre croissant de conversions. « Au début des années 90, nous étions 400, il y a quatre ans, autour de 700 et aujourd’hui nous dépassons le millier », dit-il.

La plupart appartiennent à la classe moyenne, sont employés dans le secteur privé ou ingénieurs, mais il y a aussi des artisans, des femmes au foyer, des étudiants et des jeunes chômeurs.

Le Christianisme s’est implanté au Maghreb vers le IIIe siècle avant d’être supplanté par l’Islam au VIIe siècle. Aujourd’hui, l’Islam est la religion d’état. Le protestantisme prend son essor quand, début 90, les missionnaires étrangers passent le témoin à des Marocains.

Aujourd’hui, il y a ainsi sept églises libres à Marrakech, six à Casablanca, cinq à Rabat et même une à Laâyoune, chef lieu du Sahara occidental.

« La télévision et Internet sont des moyens très efficaces et dans mon église un militaire est devenu chrétien grâce à la chaîne Al Hayat », explique Youssef, 30 ans. « Pour beaucoup d’entre nous, l’Islam est perçu comme un carcan social et non comme une véritable foi, et le Christianisme comme une religion de tolérance et d’amour », ajoute cet homme d’affaires converti à l’âge de 19 ans, suivi en 1994 par toute sa famille. Selon lui, 60% sont devenus chrétiens par des contacts personnels, 30% par la télévision et Internet et 10% par des missionnaires.

Trois chaînes chrétiennes captées au Maroc diffusent en arabe dialectal des témoignages, de la musique religieuse et des prêches : Al Hayat, Miracle et Sat 7.

Cependant, la discrétion est de mise pour éviter les réactions hostiles. Les messes se tiennent dans des appartements de quartiers bourgeois. « Nous devons rester sages car la masse populaire ne peut concevoir qu’on puisse être arabe sans être musulman. Pour nous, le plus grand danger c’est l’ignorance », explique Abdelhalim.

Ils ont en outre au dessus de la tête l’article 220 du code pénal qui condamne de 6 mois à 3 ans de prison quiconque emploie des moyens de séduction dans le but d’ébranler la foi d’un musulman ou de le convertir à une autre religion. « J’ai été convoqué des dizaines de fois par la police », affirme Youssef, qui reconnaît toutefois que le royaume est bien plus libéral que les autres pays arabes. « Je pense que le roi veut réellement une démocratie », ajoute-t-il.

Radouan Benchekroun, président du Conseil des oulémas de Casablanca, est lui très hostile à ces nouveaux chrétiens. « Renier sa religion, c’est le plus grand péché que puisse commettre un musulman », explique-t-il. Quant aux islamistes, ils jugent cet acte inacceptable.»
http://www.bladi.net/forum/85135-maroc- ... -crispent/

[Bisdent]

Bonjour,

Connaissez-vous des organismes qui oeuvrent à aider les chrétiens en terre d'Islam ? Y a-t-il moyen d'apporter son aide à l'une ou l'autre association à ce sujet ?

Merci

[Christophe]

Vous avez l'AED (Aide à l'Église en Détresse) qui aide l'Église partout où elle est persécutée.

[michel tal]

Bonjour Anne ;il y a aussi le très bon livre de Andrea Riccardi aux éditions plon/mame " ILs sont morts pour leur foi" qui parle des trois millions de croyant persécutés au vingtième siècle .
IL date un peu car il est de 2002 mais très intéressant vous pouvez le trouver d'occasion sur le site "Amazone"
amicalement

[jean_droit]

Du Salon beige :

Remarque personnelle :
Je pense qu'il nous faut, en effet, rappeler sans cesse lers persécutions contre les chrétiens :
Prier pour toutes ces personnes qui vivent, plus ou moins, dans la peur.
Prier pour que les persécuteurs cherchent plutôt la paix.

http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog ... ennes.html

Extrait :

Il faut dire la vérité sur les persécutions antichrétiennes

De passage à Paris pour la messe annuelle de l'Oeuvre d'Orient, le 15 mai, S.B. Ignace Youssef III Younan, Patriarche d'Antioche pour l'Église syriaque-catholique, déclare :

Que peuvent faire les chrétiens en France ?

«Dire la Vérité dans la Charité», comme enseigne le Saint-Père. Dire la vérité avec respect. Il faut à tout prix dire cette vérité et ne pas avoir peur des réactions. Si l'on dit cela, les chrétiens seront encore plus persécutés, etc. Non ! Nous avons déjà notre lot de souffrance. Pourquoi ne pas avoir le courage de faire plus de pressions sur le gouvernement pakistanais et sa loi anti-blasphème ? Le seul ministre chrétien dans ce gouvernement a été assassiné. On doit prendre des mesures concrètes et fortes. L'Europe compte aussi des extrémistes qui pourraient influencer ceux qui sont neutres. C'est là le danger pour l'Europe. Nous, au Moyen-Orient, avons bu la coupe de la persécution. Nous craignons fort pour l'avenir de l'Occident et des autres pays fondés sur l'éthique, la civilisation et la culture judéo-chrétienne de la liberté."