Le signe de Jonas

« Alors il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures. » (Lc 24.45)
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Epsilon
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Re: Le signe de Jonas

Message non lu par Epsilon »

Olivier C a écrit :j'ai du mal à saisir l'enjeux de la problématique posée à ce niveau du topic...
C'est justement que Mt (12,40) pose problème ... et qu'il ne faut pas le prendre "à la lettre" d'une durée de 72h ... pour Jésus c'est CERTAIN et pour Jonas c'est par déduction.


Cordialement, Epsilon
etienne lorant
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Un temps pour se convertir

Message non lu par etienne lorant »

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 11,29-32.
Comme la foule s'amassait, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle demande un signe, mais en fait de signe, il ne lui sera donné que celui de Jonas.
Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération.
Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue de l'extrémité du monde pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon.
Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris


Le signe de Jonas est en fait double, car il faut compter aussi avec les trois jours passés dans le ventre de la baleine, évoqués par un autre Évangéliste. Mais le seul fait que la grande ville de Ninive - qu'il fallait trois jours de marche pour traverser, ce soit convertie à la fin d'une seule journée, montre - en dépit des péchés, la bonne disposition de conscience des habitants de Ninive.

Quant à la reine de Saba, en quittant son royaume "depuis l'extrémité du monde" pour venir écouter la sagesse de Salomon, elle a pris un très grand risque pour l'avenir de son trône. Mais voilà, il y a donc des âmes qui sont comme préparées à discerner le bon moment pour changer de vie.

Ces derniers temps, je me demande pour moi-même si je n'en suis pas arrivé à un de ces "temps forts de vie" où je devrais songer moi-même à accomplir une nouvelle démarche : laquelle ? Pour l'instant, je n'en ai aucune idée, mais j'ai déjà un signe: depuis quelques jours, je vis mes journées avec un chapelet dans ma poche. Régulièrement, je sors de mon local et vais marcher pour prier une ou deux dizaines. Je ne consulte plus les actualités comme il y a quelque temps, afin de ne plus me laisser perturber par les bruits du monde.

Qu'est-ce que cela veut dire ? Quels changements m'attendent encore? Il me semble évident, de toute manière, qu'il me faut vivre en prenant plus le temps de rencontrer ce qui est VRAIMENT important.
«Cela ne vaut pas seulement pour ceux qui croient au Christ mais bien pour les hommes de bonne volonté, dans le cœur desquels, invisiblement, agit la grâce. En effet, puisque le Christ est mort pour tous et que la vocation dernière de l’homme est réellement unique, à savoir divine, nous devons tenir que l’Esprit Saint offre à tous, d’une façon que Dieu connaît, la possibilité d’ëtre associés au mystère pascal ». ( Gaudium et Spes, le Concile Vatican II )
etienne lorant
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Le signe de Jonas

Message non lu par etienne lorant »

Le mercredi de la 1re semaine de Carême

Livre de Jonas 3,1-10.
La parole du Seigneur fut adressée à Jonas :
« Lève-toi, va à Ninive, la grande ville païenne, proclame le message que je te donne sur elle. »
Jonas se leva et partit pour Ninive, selon la parole du Seigneur. Or, Ninive était une ville extraordinairement grande : il fallait trois jours pour la traverser.
Jonas la parcourut une journée à peine en proclamant : « Encore quarante jours, et Ninive sera détruite ! »
Aussitôt, les gens de Ninive crurent en Dieu. Ils annoncèrent un jeûne, et tous, du plus grand au plus petit, prirent des vêtements de deuil.
La chose arriva jusqu'au roi de Ninive. Il se leva de son trône, quitta son manteau, se couvrit d'un vêtement de deuil, et s'assit sur la cendre.
Puis il fit crier dans Ninive ce décret du roi et de ses grands : « Hommes et bêtes, gros et petit bétail, ne goûteront à rien, ne mangeront et ne boiront pas.
On se couvrira de vêtements de deuil, hommes et bêtes, on criera vers Dieu de toute sa force, chacun se détournera de sa conduite mauvaise et de ses actes de violence.
Qui sait si Dieu ne se ravisera pas, s'il ne reviendra pas de l'ardeur de sa colère ? Et alors nous ne périrons pas ! »
En voyant leur réaction, et comment ils se détournaient de leur conduite mauvaise, Dieu renonça au châtiment dont il les avait menacés
.

Psaume 51(50),3-4.12-13.18-19.
Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour,
selon ta grande miséricorde, efface mon péché.
Lave-moi tout entier de ma faute,
purifie-moi de mon offense.



Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 11,29-32.
Comme la foule s'amassait, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle demande un signe, mais en fait de signe, il ne lui sera donné que celui de Jonas.
Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération.
Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue de l'extrémité du monde pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon.
Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.


Encore une belle enfilade de textes, ce matin, qui m'ont réconforté quelque peu dans le sentiment que je porte si souvent: je n'ai pas mérité les dons merveilleux du Seigneur, car je suis pécheur, je me reconnais comme tel, et cependant, j'éprouve de la Joie : j'en reçois même chaque jour, sans compter les forces pour venir en soutien moral aux personnes âgées de ma famille.

Un détail qui me ravit toujours, c'est que Jésus, dans cet épisode, lorsqu'Il mentionne le nom de Jonas, parle évidemment de la conversion de la grande ville que le prophète a obtenu dès la première journée de sa proclamation. Mais Jésus s'adresse aussi à nous - et à tous les chrétiens qui seront témoins de sa mort et de sa résurrection. Saint Luc ne le dit pas mais saint Matthieu, oui:

"Mt 12:39- Il leur répondit : " Génération mauvaise et adultère ! elle réclame un signe, et de signe, il ne lui sera donné que le signe du prophète Jonas.
Mt 12:40- De même, en effet, que Jonas fut dans le ventre du monstre marin durant trois jours et trois nuits, de même le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre durant trois jours et trois nuits."

Ce qui est superbe à mes yeux - en tout cas en ce matin, c'est que la Parole est vraiment de tous les temps et que le Seigneur franchit le temps et l'espace d'une façon que les films fantastiques sont incapables de le décrire. Car le Seigneur est présent "de tous les temps": passé, présent, avenir - et il demeure le même quelles que soient les circonstances.

N'est-ce pas d'un formidable secours pour nos âmes souvent si perturbées par les évènements du monde ?
«Cela ne vaut pas seulement pour ceux qui croient au Christ mais bien pour les hommes de bonne volonté, dans le cœur desquels, invisiblement, agit la grâce. En effet, puisque le Christ est mort pour tous et que la vocation dernière de l’homme est réellement unique, à savoir divine, nous devons tenir que l’Esprit Saint offre à tous, d’une façon que Dieu connaît, la possibilité d’ëtre associés au mystère pascal ». ( Gaudium et Spes, le Concile Vatican II )
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