Analyse d'un théologien
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Analyse d'un théologien
Trouvé sur le Salon beige, mais tiré de ce site:
http://chiesa.espresso.repubblica.it/ar ... 50219?fr=y
Qu'en pensez-vous?
J'avoue partager en gros l'opinion de ce théologien. Pourquoi tant de complaisance envers des clercs qui respectent si peu l'enseignement de l'Eglise et parallèlement tant d'anathèmes envers la FSSPX (Je ne veux pas de débat sur Vatican II, mais juste comprendre pourquoi ce deux poids-deux mesures...)
http://chiesa.espresso.repubblica.it/ar ... 50219?fr=y
Qu'en pensez-vous?
J'avoue partager en gros l'opinion de ce théologien. Pourquoi tant de complaisance envers des clercs qui respectent si peu l'enseignement de l'Eglise et parallèlement tant d'anathèmes envers la FSSPX (Je ne veux pas de débat sur Vatican II, mais juste comprendre pourquoi ce deux poids-deux mesures...)
C'est pourquoi elle seule, prédestinée avant les générations et annoncée par les prophètes, la Mère du Créateur de tout l'univers, non seulement n'a participé en rien à la tache originelle, mais elle est toujours demeurée pure comme le ciel et toute belle. (extrait du règlement pour le monastère de Biélokrinitsa (1841)
Re: Analyse d'un théologien
Chère Suliko,
Je pense que cela tient d'abord et avant tout à la forme.
Bon !
Que des théologiens s'écartent de la foi catholique et ne croient pas certains des points avancés, je le crois facilement.
Ils suffit de quelques lectures pour se rendre compte que leur savoir peut leur monter à la tête.
Mais que des évêques n'y croient pas, cela fait mal.
Et j'espère qu'ils restent très peu nombreux.
En tout cas, et c'est notoire, ils ne se lancent pas dans une fronde contre Rome et tous les autres pour expliquer qu'ils ont raison.
Ce n'est qu'auprès de la Fraternité que j'ai entendu des personnes soutenir qu'elles allaient "convertir Rome".
Et cela a culminé avec la signature rétractée et les ordinations en désobéissance.
Comment Rome aurait-elle pu laisser faire ?
Pour moi, la Fraternité a cherché ce qui lui est arrivé.
Cordialement,
Griffon.
Je pense que cela tient d'abord et avant tout à la forme.
Bon !
Que des théologiens s'écartent de la foi catholique et ne croient pas certains des points avancés, je le crois facilement.
Ils suffit de quelques lectures pour se rendre compte que leur savoir peut leur monter à la tête.
Mais que des évêques n'y croient pas, cela fait mal.
Et j'espère qu'ils restent très peu nombreux.
En tout cas, et c'est notoire, ils ne se lancent pas dans une fronde contre Rome et tous les autres pour expliquer qu'ils ont raison.
Ce n'est qu'auprès de la Fraternité que j'ai entendu des personnes soutenir qu'elles allaient "convertir Rome".
Et cela a culminé avec la signature rétractée et les ordinations en désobéissance.
Comment Rome aurait-elle pu laisser faire ?
Pour moi, la Fraternité a cherché ce qui lui est arrivé.
Cordialement,
Griffon.
Jésus, j'ai confiance en Toi,
Jésus, je m'abandonne à Toi.
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Mon bonheur est de vivre,
O Jésus, pour Te suivre.
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jean_droit
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Re: Analyse d'un théologien
Qui a vécu les années post conciliaires a connu la morgue et l'orgueil de certains clercs.
Il était inutile de leur faire la moindre remarque.
Ils étaient les nouveaux apôtres de la Nouvelle Eglise.
Ce mépris a subsisté durant des décennies.
Il n'est pas bon, dans certains diocèses, d'être charismatique ou traditionaliste.
Et ce n'est qu'il y a dix ans environ que les choses ont changé devant les échecs et le renforcement de courants modérés soutenus par le Saint Père.
Il était inutile de leur faire la moindre remarque.
Ils étaient les nouveaux apôtres de la Nouvelle Eglise.
Ce mépris a subsisté durant des décennies.
Il n'est pas bon, dans certains diocèses, d'être charismatique ou traditionaliste.
Et ce n'est qu'il y a dix ans environ que les choses ont changé devant les échecs et le renforcement de courants modérés soutenus par le Saint Père.
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jean_droit
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Re: Analyse d'un théologien
Ce qui m'a impressionné dans cet article c'est la distorsion entre les affirmations du Concile et les égarements de certains théologiens.
Nous sommes tous confrontés, dans notre quotidien, à de telles déviations qu'elles proviennent de prêtres, très rarement, ou, bien plus souvent, de simples fidèles.
Pour ma part je ne comprends pas. J'ai la foi du charbonnier et cela me suffit.
Il est vrai que la FSSPX n'a pas été contaminée par ces égarements.
C'est ce qu'affirme le présent article.
D'ailleurs il m'est arrivé quand je veux avoir le point de vue de l'Eglise de contacter la FSSPX ce qui est, il faut l'avouer, un paradoxe.
Nous sommes tous confrontés, dans notre quotidien, à de telles déviations qu'elles proviennent de prêtres, très rarement, ou, bien plus souvent, de simples fidèles.
Pour ma part je ne comprends pas. J'ai la foi du charbonnier et cela me suffit.
Il est vrai que la FSSPX n'a pas été contaminée par ces égarements.
C'est ce qu'affirme le présent article.
D'ailleurs il m'est arrivé quand je veux avoir le point de vue de l'Eglise de contacter la FSSPX ce qui est, il faut l'avouer, un paradoxe.
Dernière modification par jean_droit le dim. 15 avr. 2012, 20:20, modifié 1 fois.
Re: Analyse d'un théologien
Franchement !jean_droit a écrit :Il est vrai que la FSSPX n'a pas été contaminée par ces égarements.
Il est parfois difficile de vous suivre.
La Fraternité est contaminée par d'autres égarements.
Au point que le Vatican doive leur demander de faire un pas de plus, rappelez vous !
Cordialement,
Griffon.
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Re: Analyse d'un théologien
Quels anathèmes envers la FSSPX ?Suliko a écrit :Pourquoi tant de complaisance envers des clercs qui respectent si peu l'enseignement de l'Eglise et parallèlement tant d'anathèmes envers la FSSPX (Je ne veux pas de débat sur Vatican II, mais juste comprendre pourquoi ce deux poids-deux mesures...)
On ne peut pas dire que le St Père soit ingrat... C'est plutôt les gens d'en face qui semblent peu enclins à intégrer la communion ecclésiale. Sinon, les excommunications envers les dignitaires de la FSSPX ont été automatiques quand Mgr Lefebvre a sacré des évêques sans mandat papal, ce qui est un acte schismatique.
Si un évêque progressiste s'amuse à créer une église parallèle et sacre des évêques sans mandat, il encourra exactement les mêmes sanctions que les lefebvristes.
Il n'y a donc pas vraiment de "deux poids, deux mesures".
Il est en revanche fâcheux que des prêtres rebelles ou des théologiens douteux puissent sévir sans être sanctionnés, mais c'est une autre histoire.
Dernière modification par Laurent L. le dim. 15 avr. 2012, 21:09, modifié 1 fois.
Re: Analyse d'un théologien
Bonjour,Griffon a écrit :[...] La Fraternité est contaminée par d'autres égarements.
Au point que le Vatican doive leur demander de faire un pas de plus, rappelez vous ! [...]
Si vous vouliez bien rafraîchir également ma mémoire...
Merci d'avance.
“Pone, Domine, custodiam ori meo, et óstium circumstántiæ lábiis meis: ut non declinet cor meum in verba malítiæ, ad excusándas excusatiónes in peccátis.”
Placez, Seigneur, une garde à ma bouche et une barrière tout autour de mes lèvres. Que mon coeur ne se porte pas à des paroles mauvaises qui servent de prétexte au péché.
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†
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Re: Analyse d'un théologien
Le pape ne cesse de tendre la main aux intégristes pour les inciter à revenir dans l'Église, mais ils ne manifestent pas beaucoup de bonne volonté...Pacem a écrit :Bonjour,Griffon a écrit :[...] La Fraternité est contaminée par d'autres égarements.
Au point que le Vatican doive leur demander de faire un pas de plus, rappelez vous ! [...]
Si vous vouliez bien rafraîchir également ma mémoire...![]()
Merci d'avance.
Re: Analyse d'un théologien
Ah ! Ok.
Merci derechef.
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Re: Analyse d'un théologien
Il est tout de même lassant de toujours utiliser ce terme d'intégriste...Le pape ne cesse de tendre la main aux intégristes pour les inciter à revenir dans l'Église, mais ils ne manifestent pas beaucoup de bonne volonté...
Certains prêtres ne montrent pas non plus beaucoup de bonne volonté à rester dans l'orthodoxie...
P.S.: Excusez-moi d'avoir utilisé le terme "anathème" de travers. Il s'agit simplement d'une expression assez courante. Je n'ai pas pensé à mal...
P.S.:Jean-droit, vos excuses sont tout à fait acceptées! Ce n'est pas grave du tout, je mentionnais juste le fait que j'avais déjà édité le message.
- Fée Violine
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Re: Analyse d'un théologien
Il est pourtant précis et pratique pour désigner ces groupes de schismatiques !Il est tout de même lassant de toujours utiliser ce terme d'intégriste...
Quant aux torts d'autres personnes, ils n'ont rien à voir, les torts des uns n'excusent pas ceux des autres.
Re: Analyse d'un théologien
Je ne trouve pas ce terme très approprié. D'autant plus que nombre de personnes qui l'utilisent ne diraient par contre jamais que les orthodoxes sont des schismatiques, les protestants des hérétiques, etc...Comprenez bien que je ne nie pas la position de la FSSPX, mais que je m'interroge quant à ce deux poids deux mesures si fréquent.Il est pourtant précis et pratique pour désigner ces groupes de schismatiques !
Quant aux torts d'autres personnes, ils n'ont rien à voir, les torts des uns n'excusent pas ceux des autres.
Au moins, avec la FSSPX, les choses sont claires: ils disent clairement ce qu'ils refusent du concile et pourquoi. Avec d'autres clercs pourtant en "pleine communion" avec Rome, certains propos pour le moi douteux ne sont pas exprimés clairement...
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Re: Analyse d'un théologien
Très juste.Suliko a écrit :Je ne trouve pas ce terme très approprié. D'autant plus que nombre de personnes qui l'utilisent ne diraient par contre jamais que les orthodoxes sont des schismatiques, les protestants des hérétiques, etc...Comprenez bien que je ne nie pas la position de la FSSPX, mais que je m'interroge quant à ce deux poids deux mesures si fréquent.Il est pourtant précis et pratique pour désigner ces groupes de schismatiques !
Quant aux torts d'autres personnes, ils n'ont rien à voir, les torts des uns n'excusent pas ceux des autres.
Au moins, avec la FSSPX, les choses sont claires: ils disent clairement ce qu'ils refusent du concile et pourquoi. Avec d'autres clercs pourtant en "pleine communion" avec Rome, certains propos pour le moi douteux ne sont pas exprimés clairement...
A l'époque du schisme l'Eglise craignait aussi un schisme progressiste avec des figures comme Mgr Gayot et Cie.
Du coup il fallait ménager la chèvre et le chou.
Mais la chèvre était têtu et elle est partie dans les prairies de montagne où l'attendait le loup…
Le chou lui se flétri doucement dans son immobilisme.
Mais cet article a raison, dans l'Eglise il y a des schismatiques bien plus profond qui s'ignorent.
Le dialogue entre la FFSPX et Rome est très encourageant.
Dieu unisse son Eglise !
Pax et Bonum !
"Deus meus et Omnia"
"Prêchez l'Évangile en tout temps et utilisez des mots quand cela est nécessaire"
St François d'Assise
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Re: Analyse d'un théologien
La réponse est simple : s'il existe bien évidemment (et malheureusement), des clercs qui se fichent de la saine et sainte doctrine, ils ne transforment que rarement ces opinions théologiques erronées en fronde. En outre, ces opinions n'ont pas de cadre d'expression officiel. Ce théologien parle d'ordres religieux ne suivant pas Vatican II mais quels ordres affirment publiquement des choses contraires à la foi catholique ? Aucun. Il ne s'agit comme toujours d'opinions personnelles.Suliko a écrit :Qu'en pensez-vous?
J'avoue partager en gros l'opinion de ce théologien. Pourquoi tant de complaisance envers des clercs qui respectent si peu l'enseignement de l'Eglise et parallèlement tant d'anathèmes envers la FSSPX (Je ne veux pas de débat sur Vatican II, mais juste comprendre pourquoi ce deux poids-deux mesures...)
La FSSPX, elle, est par nature frondeuse et désobéissante. Si la FSSPX ne reconnait pas Vatican II et réintègre pleinement l'Église, il subsistera alors en son sein une entité qui, publiquement et officiellement, n'adhère pas à la même doctrine que celle de l'Église. C'est problématique car, par exemple, l'Église ne peut enseigner d'un côté que tout homme a le droit à la liberté religieuse, et de l'autre avoir en son sein une institution reconnue qui affirme le contraire.
Bien à vous,
« Dieu fournit le vent. A l'homme de hisser la voile. » (Saint Augustin)
- Fée Violine
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Re: Analyse d'un théologien
Mais si, les orthodoxes et les protestants sont schismatiques.Suliko a écrit :Je ne trouve pas ce terme très approprié. D'autant plus que nombre de personnes qui l'utilisent ne diraient par contre jamais que les orthodoxes sont des schismatiques, les protestants des hérétiques, etc...Comprenez bien que je ne nie pas la position de la FSSPX, mais que je m'interroge quant à ce deux poids deux mesures si fréquent.
Par contre, les théologiens catholiques que vous évoquez sont hérétiques : ils professent des erreurs, mais ils restent dans l'Église.
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