Pères et docteurs de l'église

[Atrahasis]

Bonjour,
la patriotique, c'est l'étude des Pères de l'église ?
Quelle est la réelle place dans le catholicisme ? Saint-Augustin n'a pas de mots assez forts contre les hérétiques, il faut les exterminer. Aujourd'hui, plus personne ne pense comme cela. Qu'est-ce qu'on fait des écrits de Saint-Augustin sur le sujet ? C'est au Vatican que l'interprétation officielle est produite ?
Merci de vos réponses.
Cordialement.

[archi]

Bonjour,
la patriotique, c'est l'étude des Pères de l'église ?

Patristique.

Quelle est la réelle place dans le catholicisme ? Saint-Augustin n'a pas de mots assez forts contre les hérétiques, il faut les exterminer. Aujourd'hui, plus personne ne pense comme cela. Qu'est-ce qu'on fait des écrits de Saint-Augustin sur le sujet ? C'est au Vatican que l'interprétation officielle est produite ?
Merci de vos réponses.
Cordialement.

Je dirais que les Pères de l'Eglise, en tant qu'enseignants respectés de la doctrine catholique à une époque ancienne, sont à la fois les témoins de la doctrine catholique véritable, et ont eu une grande influence dans la façon de l'exprimer par la suite.

Après, tout ce qui est sorti de leur bouche ou de leur plume n'est pas parole d'Evangile non plus. Néanmoins, leur autorité a toujours été grande dans les débats doctrinaux, lorsqu'on peut s'appuyer sur un grand nombre d'opinions concordantes, ce que l'on appelle le "consensus des pères". Par exemple, au Concile de Chalcédoine, où l'évêque Eutychès refusait les notions christologiques qu'il ne trouvait pas dans l'Ecriture Sainte (vision protestante avant l'heure), les Pères du Concile se sont abondamment appuyés sur les témoignages concordants de ceux qui étaient déjà réputés comme Pères.

Les sources de la Révélation divine sont donc l'Ecriture Sainte, et la Tradition telle qu'on peut la déduire à la fois des usages liturgiques anciens et universellement attestés, et du "consensus des Pères". Contrairement à ce que certains ont tendance à croire, les papes n'ont aucune autorité sur la Révélation divine, ils ont seulement celle - liée à leur fonction de gardiens de la Révélation - de promulguer des formulations obligatoires de celle-ci (mais ces définitions en matière de foi ou de moeurs n'ont d'autorité qu'à l'intérieur de la Révélation, elles n'ont aucunement le droit d'y ajouter ou d'en retrancher quoi que ce soit).

Pour l'exemple que vous citez, je ne crois pas que l'opinion de St Augustin sur cette question puisse être considérée comme le consensus, et il me semble bien que St Jean Chrysostome tenait l'opinion contraire et considérait avec horreur l'idée de réprimer l'hérésie par la mise à mort des hérétiques. Donc on est là dans le registre de l'opinion individuelle.

Pour finir, il faut rappeler qu'il n'y a pas de liste strictement définie des Pères de l'Eglise. On s'accorde à parler de Pères de l'Eglise en gros jusqu'au VIIIe Siècle, les derniers auteurs habituellement comptés comme Pères de l''Eglise étant St Bède le Vénérable en Occident et St Jean Damascène en Orient (même si certains étendent la notion jusqu'à St Bernard au XIIe Siècle).

A contrario, le titre de "Docteur de l'Eglise" identifie une liste de personnages définis, considérés ou non comme "Pères de l'Eglise", et distingués par un Office particulier (et anciennement, d'importance supérieure à celle de "simples" Saints). Je ne sais pas, d'ailleurs, si l'Office actuel (réformé à la suite de Vatican II) comprend encore une distinction puisque les Saints sont essentiellement célébrés sous forme de mémoire (quelqu'un qui connaît mieux que moi cette forme de l'Office pourra nous le dire).?

Pour plus de renseignements sur les Pères, si vous lisez l'anglais, vous en avez en quantité là:
http://www.newadvent.org/cathen/06001a.htm

In Xto,
archi.

[Atrahasis]

D'accord… Mais quelle est la place de l'esprit Saint dans les réflexions respectives des Pères de l'Église et des papes ? Les papes ont-ils autorité sur les conciles ?