JMJ 2013 à Rio de Janeiro

Message non lu par **Kerniou** » sam. 20 juil. 2013, 14:46

A Kisito
Je parle, effectivement, en tant qu'occidentale. Je n'avais pas saisi, excusez-moi, que vous n'habitiez pas l'Europe ni que vous évoquiez, à juste titre d'ailleurs, les jeunes des pays riches. Je suppose, en effet, qu'il y a peu de paysans africains aux JMJ.

Les JMJ sont faits pour tous.
Ce n'est pas parce que les paysans africains ne peuvent y aller que les autres africains doivent en être privés.
Surtout que vous savez bien que le niveau de vie en Afrique augmente et qu'une bourgeoisie commence à émerger comme dans beaucoup de pays du Tiers Monde.
D'ailleurs des délégations de ces pays seront présentes.
Et toutes ne sont pas composées uniquement de "jeunes riches".

Trouvé dans l'Oeuvre d'Orient :

http://www.oeuvre-orient.fr/2013/07/18/ ... ont-a-rio/

JMJ : les Chrétiens orientaux sont à Rio

18/07/2013

Le Brésil accueille les JMJ en ce mois de Juillet 2013, dont le point culminant sera la rencontre du Pape François avec les jeunes, à Rio de Janeiro, du 22 au 28 Juillet. Ils affluent du monde entier et parmi eux on compte plusieurs délégations venant d'Orient.

Les pèlerins orientaux viennent de plusieurs horizons :

Des chrétiens venant de France :

Une centaine de jeunes chaldéens appartiennent au diocèse de Pontoise, plus précisément de la paroisse Saint Jean-Apôtre de Sarcelle, dont le curé est le père Sabri ANAR.
Une dizaine de jeunes chaldéens d’origine irakienne seront également présent avec le groupe du diocèse de Lyon et leur curé, le père Muhammad al Tawil.

Des chrétiens d’Irak :

9 prêtres, 5 religieuses et 2 séminaristes accompagnent 168 jeunes. Le père Saad Sirop accompagne ce groupe ainsi le Fr Majid, dominicain de Bagdad.

Des chrétiens du Liban :

Des responsables de plusieurs mouvements, une vingtaine de prêtres et 380 jeunes forment une délégation représentant les différents rites orientaux présents au Liban. C’est Mgr Georges Bacouni, Métropolite Grec-Melkite de Tyr, qui les accompagne.

Des chrétiens de Terre Sainte :

Mgr William Shomali et Mgr Marcuzzo sont à la tête d’un groupe de 120 jeunes venus de Palestine (paroisses de Jérusalem et de Ramallah) et de Galilée. Mgr Shomali est évêque auxiliaire et vicaire patriarcal pour Jérusalem, Mgr Marcuzzo pour Nazareth.

Des chrétiens (coptes) venant d’Egypte :

65 jeunes coptes catholiques seront également à Rio.

Des chrétiens arméniens-catholiques :

Un groupe de jeunes d’Amérique latine et du Moyen-Orient seront à Rio avec Mgr Vartan Waldir Boghassian, l’évêque arménien catholique de Buenos-Aires et exarque apostolique pour l’Amérique latine.

Des chrétiens gréco-catholiques ukrainiens :

Le responsable de cette délégation est Mgr Volodemer Koubetch, évêque des gréco-catholiques ukrainiens du brésil.

L’Œuvre d’Orient précise qu’aucun de ses représentants ne sera présent aux JMJ.

KTO couvre l'intégralité des JMJ de Rio !

La chaîne catholique se déploie pour permettre au plus grand nombre de vivre cet événement en communion avec le Pape, l'Église universelle, et les jeunes présents sur place.

Depuis le 15 juillet, KTO propose une programmation spéciale à ses téléspectateurs, avec chaque jour des reportages, des analyses, des interviews. Les journalistes KTO suivront ainsi les pèlerins durant les journées en diocèses puis à Rio, seront à bord du vol papal pour suivre le Pape François...

A partir du 22 juillet et jusqu'au 29, le Journal des JMJ présente quotidiennement à 19h40 les infos et les moments forts du jour. Il est rediffusé vers 23h00, et le lendemain à 9h30.

Du 23 au 28 juillet, KTO retransmet en direct toutes les célébrations, avec traduction en français.

Enfin, durant toute la période, différents documentaires liés aux JMJ sont diffusés sur la chaîne, et la série du Cathologue est rediffusée.

De ZENIT :

Les JMJ, une expérience réussie de mondialisation

Rome, 19 juillet 2013 (Zenit.org) Anne Kurian | 236 clics

Les JMJ sont une « expérience réussie de mondialisation : les jeunes peuvent y rencontrer des personnes de divers pays et être en communion », estime le P. Jacquinet.

Le P. Eric Jacquinet est responsable de la section "jeunes" du Conseil pontifical pour les laïcs. Il évoque pour Zenit - au micro de Daniele Trenca - la dynamique pastorale des Journées mondiales de la jeunesse, qui auront lieu la semaine prochaine à Rio de Janeiro (Brésil), sur le thème "Allez! De toutes les nations faites des disciples!" (cf. Mt 28,19).

« Benoît XVI a voulu que la JMJ porte sur la nouvelle évangélisation, car tant de jeunes ne connaissent pas le Christ », fait-il observer : « et qui mieux que les jeunes peuvent être missionnaires envers les autres jeunes ? ».

En outre, « dans l’acte missionnaire, les jeunes peuvent devenir des chrétiens matures ».

La mission « n’est pas une chose superficielle, mais un devoir, elle fait partie de leur identité chrétienne », insiste-t-il.

Mondialisation réussie

Même des jeunes éloignés de la foi participent aux JMJ et les non-baptisés sont également invités, souligne le P. Jacquinet : « ils y trouvent un lieu d’amitié, une amitié qui ne se fonde pas sur un plaisir, mais sur une recherche de fond, et ce lien est signe de l’amour de Dieu. Tant de jeunes sont seuls et dépourvus de confiance. Tant sont à la recherche d’une espérance nouvelle que le Christ est en mesure de donner ».

Les JMJ attirent des jeunes de tous bords car ces derniers sont aujourd’hui « très attentifs à la mondialisation », grâce à internet, Facebook. Les JMJ sont en ce sens une « expérience réussie de mondialisation : on peut y rencontrer des personnes de divers pays et être en communion ».

Disponibles à l’essentiel

Pour le P. Jacquinet, la JMJ « est un pèlerinage sur le modèle des disciples d’Emmaüs », qui ont marché avec Jésus, y compris sans le reconnaître : aux JMJ aussi « les jeunes marchent. Ils quittent leur quotidien: maisons, habitudes, pour être plus disponibles à l’essentiel ».

Lors de la messe finale, « quelques jeunes recevront, au nom de tous, un envoi en mission pour leur continent » : « comme les disciples d’Emmaüs retournent à Jérusalem annoncer le Christ ressuscité, les jeunes rentrent chez eux renforcés dans la foi pour la communiquer aux autres ».

« La JMJ a aidé tant de jeunes à retrouver une identité chrétienne », elle est « un encouragement important », ajoute-t-il : « tant de jeunes fiancés ont décidé de se marier, d’autres au contraire ont pris la décision d’entrer au séminaire ou dans la vie religieuse, en ayant eu la confirmation que c’est possible, grâce à l’expérience des jeunes prêtres présents ».

Des fruits dans les Eglises locales

« Ce dynamisme spirituel des JMJ porte également des fruits dans les églises locales », grâce au témoignage de ceux qui y ont participé. Ce qui permet à des pays comme l’Afrique, où la participation est moindre – à cause des coûts – de bénéficier de l'évènement.

Pour accueillir les JMJ, rappelle le P. Jacquinet, « il doit y avoir d’abord le désir d’un évêque, et une collaboration possible avec l’Etat, afin s’assurer les moyens concrets d’accueil : hôpitaux, structures médicales, etc. Au niveau logistique il y a une alternance entre l’Europe et les divers continents ».

Cette année, avant d’arriver à Rio, les jeunes vont vivre une « mission » par diocèse, précise-t-il.

Lundi 22 juillet, ils se rendront à Rio de Janeiro, et les JMJ commenceront le mardi avec la messe d’ouverture.

Mercredi, jeudi et vendredi matins seront dédiés à des catéchèses en 26 langues. Puis vendredi après-midi aura lieu le Chemin de croix. Le samedi, les jeunes se rendront en pèlerinage au “Campus Fidei” de Guaratiba où aura lieu la veillée avec le pape, puis la nuit à la belle étoile avant la messe du dimanche matin.

Raisons un peu mystérieuses ....

http://www.riposte-catholique.fr/ripost ... ezhOttXuj8

Des JMJistes coincés à Cayenne

Dimanche 21 juillet, une panne d’un avion a empêché 700 jeunes Français, des diocèses de Paris, Lyon, Évreux ainsi que de jeunes Guyanais, qui avaient commencé leur périple en Guyane, de rejoindre Rio de Janeiro, où doivent s’ouvrir mardi 23 juin les 28e Journées mondiales de la jeunesse. L’abbé Serge Cyrille, Vicaire Général de ce diocèse communique :

« La situation actuelle incroyable et contradictoire que nous connaissons dans l’organisation du départ pour Rio, exceptionnelle par sa durée, demande des précisions que nous tenons à vous apporter.

Monseigneur Riocreux, actuellement à Sao Paulo, se tient informé heure par heure. Avec Sœur Bozéna et les franciscains de la paroisse St Antoine de Paris, préparent avec de nombreux bénévoles l’arrivée des jeunes pour la semaine missionnaire. Déjà dans l’ambiance des JMJ, ils ne comprennent pas non plus les événements.

En janvier, lorsque la décision a été prise d’organiser les JMJ, il a été plus aisé d’affréter un avion que de passer par des lignes directes, déjà saturées, et avec une feuille de route plus compliquée.

Nous nous sommes alors tournés vers le BIPEL (Bureau Interdiocésain des Pèlerinages) et son directeur M Jeffredo qui ont eu à organiser par le passé de telles manifestations, qui sont connus pour leur sérieux travaillant avec plus de 60% des diocèses. Nous avons alors signé un contrat d’affrètement en bonne et due forme leur remettant l’organisation totale de ce transport. Nous avons donné la priorité au sérieux et non à l’économie.

La Direction Générale de l’Aviation Civile à Paris a garantie toute opération de vol sur cet appareil, actuellement sur le tarmac de Pôle Caraïbes, ainsi que sa conformité UE. Ce n’est ni la compagnie, ni l’appareil qui seraient mis en cause. Quelques points techniques restent à régler et nous sommes suspendus maintenant à l’accord de la DGAC France Antilles, qui nous l’espérons, aura lieu dans les prochaines heures. Le Commandant de bord est sur place.

Bien sur, nous avons demandé une confirmation contractuelle du vol retour.

Avec vous, nous sommes contrariés de ces contretemps à répétition. Ils seront oubliés dés que la délégation sera dans l’ambiance formidable des JMJ. Nous mettons tout en œuvre pour avancer le plus rapidement possible. »

Remarques personnelles :

Le coût des JMJ

Certains se disent scandalisés par le coût des JMJ : 120 millions d'euros dont 40 pour l'état brésilien.

Il est intéressant de voir qu'en très peu de temps la Brésil a organisé ou va organiser de grandes manifestations. Il y a eu la Coupe Interamérica puis voilà les JMJ et, prochainement, le Mondial de Football.

Tout cela pour signifier au Monde la venue du Brésil parmi les nations qui comptent. Le Brésil n'est plus une nation sous développée !

Cet aspect patriotique est primordial dans la mentalité brésilienne car les brésiliens sont très fiers de leur patrie.

Et l'on est prêt à dépenser presque sans compter dans ce but.

Bien sûr il en résultera des bénéfices au niveau de la place du Brésil sur l'échiquier mondial et des bénéfices liés à ces diverses manifestaions pour tout le commerce interne du Brésil.

Certes il y a de la pauvreté au Brésil et elle s'affiche à travers les favellas ou dans la campagne brésilienne.

Mais cette pauvreté va diminuant grace au dynamisme économique du pays et au gouvernement de Lula qui a essayé de redistribuer, un peu, les richesses.

Remarques personnelles :

Un autre reproche souvent fait lors des JMJ c'est celui du manque de spiritualité de nombreux participants à ces manifestations. Les médias se délectent plus souvent avec des interviews montrant des "pélerins touristes" qu'avec des interviews de personnes proclamant leur foi en Christ.

Ma belle fille, gabonaise, est allée aux JMJ de Madrid avec le diocèse de Périgueux. Elle a trouvé que les participants n'étaient pas très attirés par la prière. Elle a préferré prier la nuit toute seule que d'aller dans les boîtes madrilènes.

Mais il ne faut pas oublier l'investissement personnel que représente ces JMJ. Surtout quand ils ont lieu "au bout du monde". Il ne faut pas oublier la longue préparation qui a précédé en France et au Brésil ces JMJ.

Quand on voit les conditions souvent difficiles du voyage on peut penser que les jeunes sont loin d'avoir fait un voyage touristique.

Si on ajoute le fait qu'il est normal et naturel que des jeunes profitent de leur voyage en dehors des cérémonies religieuses et qu'ils sont jeunes c'est à dire dynamiques.

Au total je crois que le reproche de faible spiritualité n'est pas vraiment recevable.

Surtout que, lors des dernières JMJ, le bienheureux Jean Paul II et Benoît XVI ont essayé de recentrer plus encore les manifestations sur la prière au détriment du folklore.

http://fr.radiovaticana.va/news/2013/07 ... fr1-714187

Angélus au balcon, confessions et rencontre de jeunes des prisons

Au cinquième jour de son voyage au Brésil, vendredi matin, le pape François a confessé une italienne, trois brésiliens et un vénézuélien.

A Madrid, Benoît XVI avait lui aussi administré le sacrement de réconciliation.

La confession, c’est depuis des années l’un des points forts des journées mondiales de la jeunesse.

A Rio, selon les organisateurs, entre 10 et 15 000 confessions ont lieu chaque jour.

Pas moins de 50 confessionnaux ont été installés sur les lieux de la Foire aux vocations, dans un parc magnifique, le Parco Quinta da Boa Vista, ancienne propriété de la Compagnie de Jésus, qui fut également résidence officielle de la famille impériale brésilienne au 19° siècle.

Les confessionnaux en bois blanc évoquent la forme du Corcovado, la colline de Rio sur laquelle se trouve l’emblématique statue du Christ Rédempteur, surplombant la ville. C’est donc là que le Saint-Père s’est rendu dans la matinée de vendredi pour confesser lui-même des jeunes.

C’est à la résidence de l’archevêque de Rio de Janeiro que le pape s’est ensuite rendu pour rencontrer cinq jeunes détenus, troisième et dernière des rencontres symboliques avec des personnes en difficulté qu’il a voulu ajouter à son programme, après les toxicomanes mercredi et les habitants d’une favela jeudi. Le pape François s’y est entretenu en privé avec les détenus, à l’abri des caméras.

Le jeudi Saint, à Rome, quelques jours après son élection, le Saint-Père avait lavé les pieds de douze détenus, dont deux jeunes filles, dans un centre de détentions pour mineurs, dans la banlieue de Rome, un geste sans précédent. Déjà quand il était archevêque de Buenos Aires, le cardinal Bergoglio avait coutume de rencontrer les détenus et il est resté en contact téléphonique avec eux ; il les appelle tous les quinze jours. Rien d’étonnant à ce qu’il ait voulu ajouter à ces JMJ une perspective résolument sociale, en profonde cohérence avec les quatre premiers mois de son pontificat.

L'angélus, une prière simple, belle expression populaire

A la mi-journée, le Pape François est apparu au balcon de l’archevêché pour la prière de l’Angélus, et devant une foule nombreuse et chaleureuse, saluer au passage le Comité d’Organisation et les sponsors de ces JMJ sans qui rien n’aurait pu se réaliser.

C'est alors de la richesse que représentent les grands-parents que le Pape a voulu parler, en ce jour où l’Église célèbre les parents de la Vierge Marie, les grands-parents de Jésus : les saints Joachim et Anne, et alors qu’on célèbre donc au Brésil et dans d’autres pays la Journée des grands-parents. « Ils sont importants dans la vie de la famille pour transmettre ce patrimoine d’humanité et de foi qui est essentiel pour toute société ». « Le dialogue entre générations, a ajouté le Pape, est un trésor à conserver et à entretenir. A l’occasion de cette Journée mondiale, les jeunes des JMJ veulent remercier leurs grands-parents pour le témoignage de sagesse qu’ils nous offrent continuellement ».

Le pape prononçait la prière de Marie, l'Angelus, qu'il définissait comme "une très belle expression populaire", une "prière simple" qu'il a conseillé de réciter "le matin, à la mi-journée et au coucher du soleil".

Le Pape déjeunait ensuite, toujours à l'archevêché, en compagnie de douze jeunes de diverses nationalités, représentant tous les continents, ainsi que de deux jeunes brésiliens, leur pays étant le pays hote de ces JMJ 2013.

Vendredi soir, le Pape doit retrouver des centaines de milliers de Jmjistes pour un chemin de croix sur la plage de Copacabana. Autre signe fort de ce vendredi à l'enseigne de la pénitence et de la confession.

Voici un article du Point qui essaye de faire un synthèse sur l'attitude du Saint Père durant les JMj.

Bien sûr il s'agit d'un travail journalistique un peu trop dithyrambique à mon goût et qui ne s'intéresse guère au message religieux du Saint Père.

Mais c'est la meilleure synthèse que j'ai lue.

http://www.lepoint.fr/monde/a-rio-franc ... 352_24.php

À Rio, François dévoile son vrai visage
Le Point.fr - Publié le 29/07/2013 à 08:26 - Modifié le 29/07/2013 à 09:00

Pour son premier voyage à l'étranger, le pape a montré sa grande capacité à rassembler et son talent pour insuffler un vent de changement à l'Église.

n le savait proche des gens, on l'a découvert leader charismatique.

François n'oublie son rôle d'évêque de Rome, de chef de l'Église. Lui qui, selon les rumeurs, aurait refusé le poste en 2005 assume pleinement ses nouvelles responsabilités.

Quand il réunit les évêques dans la cathédrale de Rio de Janeiro au Brésil, c'est pour taper du poing et les rappeler à l'ordre. La désaffection des fidèles ? La faute à "l'incohérence de certains chrétiens et des ministres de l'Évangile". Une allusion directe aux scandales sexuels ou financiers qui touchent des membres du clergé.

Durant son discours devant ses pairs - un millier d'évêques et des milliers de prêtres, mais aussi des religieux, des religieuses, des séminaristes venus du monde entier -, il trace clairement les grandes lignes de son pontificat. François ne veut pas d'une Église "trop haute", trop "faible", "auto-référentielle" et "prisonnière de ses langages rigides". "Le monde semble avoir fait de l'Église comme une survivance du passé, insuffisante pour les questions nouvelles. Peut-être l'Église avait-elle des réponses pour l'enfance de l'homme, mais non pour son âge adulte", martèle-t-il.

François galvanise les foules

Le pape souhaite construire, reconstruire une Église au langage "simple et direct". Le souverain pontife a montré l'exemple à suivre au Brésil.

"Mettez le bordel ! Mettez le feu dans les diocèses. Ne restez pas enfermés dans vos communautés. L'Église doit sortir dans la rue", clame-t-il dans la cathédrale de Rio devant une assistance de cinq mille personnes médusées.

Plus tard, il fustige "la corruption et l'égoïsme des institutions politiques". Avant de monter dans l'avion qui le ramène à Rome, il enfonce le clou. Au Conseil épiscopal latino-américain, il attaque "l'idéologisation" de l'Évangile. "Ne vous offensez pas, mais nous sommes très en retard sur notre temps", déplore-t-il. Sur la chaîne de télévision brésilienne Globo, il confie : "Je n'apprécie pas les jeunes qui ne protestent pas." Un discours mobilisateur, provocateur, quasi révolutionnaire qui ne laisse pas indifférent. "On dirait presque un marxiste !" s'exclame une journaliste brésilienne.

La mission des prêtres du monde entier telle qu'il la conçoit ? "Ne pas rester enfermés dans leur paroisse", "sortir" pour évangéliser ceux qui sont loin et "aller dans les favelas chercher et servir le Christ".

Le souverain pontife insiste bien sur le rôle social qu'il imagine pour l'Église. Une visite dans une favela, l'inauguration d'un hôpital pour les toxicomanes... François a le sens des symboles.

Comme la minute de silence demandée pour la Française tuée dans un accident de bus en Guyane sur la route des JMJ ou ses prières pour les 245 victimes de l'incendie d'une discothèque brésilienne, au début de l'année. En parlant de manière concrète d'événements, le pape s'inscrit dans son temps.

Décidément, ce pape de 76 ans sait parler aux jeunes et aux foules. Il jongle entre le portugais et l'espagnol. Ou multiplie les clins d'oeil et les gestes de complicité avec ses auditeurs. Devant la foule réunie sur la plage de Copacabana, il lance sous les rires et les applaudissements : "J'ai toujours entendu dire que les Cariocas avaient peur de la pluie et du froid. Vous démontrez que la foi est plus forte que la pluie et le froid !" Au balcon de la basilique d'Aparecida, il bénit le public de "manière interactive" en demandant : "Une mère oublie-t-elle ses enfants ?" Le public en délire lui répond : "Non !" Puis c'est hilare, au milieu des cris, qu'il promet de revenir à Aparecida en 2017. "Il a toujours ce sourire, ce côté curé de paroisse humble et très accessible", s'extasie Corentin, un jeune pèlerin français.

François, l'homme de la situation

Sur la forme, François confirme son pragmatisme, avec son refus des protocoles. À la dernière minute, il préfère un bain de foule dans les rues de Rio à la réception de la présidente brésilienne Dilma Rousseff. Plus tard, il insiste malgré un agenda surchargé pour rencontrer ses compatriotes argentins qui lui manquaient tant. Il oblige aussi ses gardes du corps à ne pas montrer leurs armes. Hors de question que le monde puisse voir une telle image. Il réservera d'ailleurs plusieurs sueurs froides aux agents de sécurité en saluant quelques fidèles personnellement.

François, qui confessait lorsqu'il était archevêque de Buenos Aires qu'il ne craignait pas de mourir dans ses fonctions, raffole du contact. En hommage aux Indiens qui le saluent dans le Théâtre municipal de Rio, il se coiffe de la cocar indienne pour le plus grand plaisir des photographes. À l'Argentin qui lui tend depuis la foule de Copacabana un maté, la boisson chaude argentine, il le prend et en boit une gorgée. Le poids des mots, l'importance des images.

Mis à part son étiquette de "pape des pauvres", on connaissait finalement assez peu François avant ces Journées mondiales de la jeunesse. Durant une semaine forte en émotions et clôturée par une messe devant 3 millions de personnes - mieux que les Rolling Stones ! -, Jorge Bergoglio a prouvé qu'il semble bien être l'homme de la situation. À charge pour lui de poursuivre les réformes à son retour à Rome. Une lourde tâche qui ne fait que commencer.

Le site suisse Kipa Apic cite un premier bilan chiffré des JMJ de Rio.

http://www.kipa-apic.ch/index.php?&pw=& ... &ki=245509

Brésil: Jusqu'à 3,7 millions de personnes aux JMJ

Les rencontres de Rio en chiffres

Rio de Janeiro, 1er août 2013 (Apic) Jusqu'à 3,7 millions de personnes sont venues acclamer le pape à Copacabana, mais moins de déchets ont été ramassés qu'après la fête du nouvel an. Deux faits marquants des dernières JMJ de Rio, dont les chiffres officiels viennent d'être publiés par le comité d'organisation.

Remarques personnelles :
Je me méfie toujours un peu des chiffres trop élevés.
Mais ce qui est certain c'est qu'il y avait beaucoup de monde, vraiment beaucoup.
Il faut féliciter l'organisation qui a fait un très bon travail surtout qu'il a fallu changer les plans au dernier moment pour ce qui est de la messe finale.
Et, autant que je sache, il y a eu très peu d'incidents.

Voilà un article intéressant sur les JMJ trouvé sur le site Belgicatho.

Remarques personnelles :
Comme ce qui est dit dans le commentaire final ce qui m'intéresse c'est de savoir et de mesurer les fruits qui sortiront de ces JMJ.
En quoi ils "alimenteront" l'Eglise.
Que l'esprit des JMJ ne s'évapore pas ....

http://belgicatho.hautetfort.com/archiv ... .html#more

Que restera-t-il des JMJ de Rio ?

Sur le site de la nuova bussola quotidiana, Massimo Introvigne met ses pas dans ceux du pape François. Extraits de la traduction publiée par notre consoeur de « Benoît et moi » [/b]

« (…) Personne aujourd'hui en Occident - le monde islamique, l'Inde, et aussi les Philippines catholiques ont parfois des nombres encore plus grands - n'est capable de rassembler 3 millions de personnes. Et l'Eglise, aux JMJ, les a rassemblées, pour la prière et la messe, pas pour un concert rock. Que cela plaise ou non, dans un moment de crise qui n'est pas seulement économique, à la fin, l'Eglise apparaît comme la seule présence crédible (...).

Il est certainement possible que parmi les trois millions de personnes, il y ait de simples curieux.

Mais il y a eu aussi des milliers de confessions.

Certes, les JMJ n'ont aucun effet magique ou miraculeux. Pour que changent l'Eglise et la société - par exemple pour que de ce consensus autour de l'Eglise naissent aussi des conséquences politiques qui amènent à s'opposer aux lois immorales comme celles sur l'avortement, les unions homosexuelles, l'homophobie - il faut d'infinies médiations, et il faut aussi une classe politique bien formée - qui, comme eut l'occasion de le dire Benoît XVI, «ne s'improvise pas» .

Le Pape est conscient des risques, mais aussi des possibilités. Il a répété que les JMJ ne sont pas finies, elles commencent maintenant. Il a proposé aux jeunes une «révolution copernicienne»: renverser la table de la postmodernité, où la culture dominante nous séduit en nous murmurant qu'il est juste de mettre au centre le «moi», tout changer et mettre au contraire au centre Dieu.

«sortir», sortir, sortir - un verbe répété cent fois par le Pape François - cesser de rester dans les paroisse, dans les mouvements, dans les réunions sans fin de Conférences épiscopales qui souffrent d'«éléphantiasis» pour aller évangéliser la majorité qui ne va plus à l'église.

Parce que même trois millions, c'est peu, par rapport aux dizaines de millions qui sont loin de l'Eglise.

Dans le discours le plus important qu'il ait prononcé au cours de son pontificat, aux évêques latino-américains du CELAM, François a affirmé que le moment de l'évangélisation ne peut être que le présent.

Il a critiqué l'utopisme de ceux qui vivent dans d'improbables futurs, demandent les prêtres mariés, les femmes prêtres, et la communions aux divorcés, et ne se rendent pas compte que ce ne sont pas là les thèmes qui intéressent l'immense peuple des désespérés, laissés seul par la mondialisation qui a pourtant - a dit François - des «aspects positifs».

Et il a critiqué aussi l'utopie du passé, qui pense qu'il est possible de retourner en arrière, à une époque qui n'est plus.

Avec une référence historique sans doute susceptible d'approfondissements, le Pape François a qualifié l'utopie progressiste du futur de «gnostique», et celle ultra-conservatrice, de «pélagienne». Il est n'est pas immédiatement évident comment la référence à l'hérésie de Pélage (360-420), le moine irlandais qui considérait qu'il est possible de se sauver par le seul effort intellectuel et les bonnes œuvres, sans besoin de la grâce, est pertinent pour les ultra-conservateurs d'aujourd'hui.

Mais il est possible que François le déduise de Joseph Ratzinger, lequel avait parlé lui aussi de pélagianisme en référence à ceux qui dans l'Eglise «cherchent non pas l'espérance mais la sécurité. Avec un dur rigorisme d'exercices religieux, avec des prières et des actes, ils veulent se procurer un droit à la béatitude» (1)

Au-delà des références historiques, nous devons être attentifs à saisir l'essentiel du message de François, sans suivre imprudemment ceux qui cherchent dans les paroles du Pape un soutien à leur faction ou à leur courant, ou au contraire se sentent visés, et se vexent.

Quand nous plaçons notre confiance dans notre science et nos connaissances plutôt que dans la doctrine de l'Église, nous sommes tous gnostiques, et quand nous pensons nous sauver par nos œuvres et nos certitudes - fussent-elles "traditionnelles" - au lieu de nous répéter tous les jours que seule la grâce de Dieu sauve, nous sommes tous pélagiens.

Et dans les deux cas, nous allons continuer à nous parler à nous-mêmes, à considérer comme fondamentales des choses qui n'intéressent que nous et quelques autres, alors qu'il y a là, dehors, tout un monde désespéré à évangéliser.

Restant dans nos conventicules auto-référentiels, quel que soit leur signe idéologique - nous ne réussirons à «sortir», ce qui est ce que le Pape nous demande. Et le zèle amer ne nous rend pas heureux."

(1) Ndt :
Dans un cours d’exercices spirituels tenus en 1986, et publiés en France sous le titre « Regarder le Christ…», Joseph Ratzinger faisait allusion au « pélagianisme des pieux ». Cité par Andrea Tornielli… en défense de François: le 11 juin dernier, au cours de la conversation impromptue avec les dirigeants de la CLAR, ce dernier avait évoqué le "pélagianisme" en parlant de groupes "restaurationistes », s'attirant ainsi semble-t-il, les foudres de certains tradis. Tornielli se hâtait de prouver que, sur ce point aussi, il y avait continuité entre François et Benoît XVI (cf. La bombe du Pape François )

Référence : Que reste-t-il des JMJ?

Ces JMJ lancées par Jean-Paul II sont des instants d’extase festive, avec le pape comme star. La question est de savoir si, au bout du compte, elles influent réellement sur la vie. Comme disait Benoît XVI, citant Nietzche, « l'habileté ne consiste pas à organiser une fête, mais à trouver les personnes capables d'en tirer de la joie ». Et là-dessus, le bilan est encore loin d’être clair. JPSC

Il y a, sans doute, beaucoup à dire sur ces JMJ et sur l'Eglise du Brésil.

Ce qui a retenu mon attention c'est la volonté de certaines communautés d'en profiter pour tenter d'accueillir de nouveaux membres.

Un lieu était dédié pour des stands présentant ces communautés. Je ne sais si ce fut le cas lors des autres JMJ ?

Sans me faire beaucoup d'illusions je pense que c'est une bonne chose. Cela montre, au moins, aux participants des JMJ la diversité qui existe dans l'Eglise et les diverses spiritualités qui peuvent exister.

Peut être certains en profiteront pour s'engager un peu plus et choisir la communauté qui les intéresse.

De même il a été dit que 2.000 hommes avaient déclarés leur volonté de devenir prêtres et 3.000 femmes d'entrer dans les ordres.

Ce doit être "l'effet JMJ".

Prions pour que toutes ces vocations se concrétisent.

Nous en avons tellement besoin.

Bilan chiffré des JMJ dans ZENIT.

RIO 2013: bilan chiffré de la JMJ
86 %, des "nouveaux"

Rome, 6 août 2013 (Zenit.org) Hélène Ginabat | 74 clics

Plus de 86 % des participants de la JMJ de Rio 2013 étaient des "nouveaux": ils n'avaient jamais participé à une Journée mondiale de la Jeunesse, révèlent les chiffres officiels de la JMJ de Rio de Janeiro. Plus de 3 millions de personnes à la dernière messe, mais avec un impact environnemental inférieur au Nouvel an par exemple.

Enfin, la JMJ ne fait que commencer: le site officiel invite les jeunes à communiquer ne ligne leurs engagements pris à Rio (http://www.rio2013.com/fr/news/detalhes ... s-leur-vie).

Les chiffres de la JMJ Rio 2013 ont "dépassé les attentes", a déclaré l’archevêque de Rio de Janeiro, Mgr Orani Joao Tempesta, président du Comité organisateur local des Journées mondiales de la jeunesse de Rio 2013.

Les chiffres ont été publiés sur le site officiel de Rio 2013.

Le chiffre des participants à la messe de conclusion, dimanche 28 juillet, à Copacabana: 3,7 millions de personnes. Le chiffre est sept fois supérieur à celui des participants à la messe d’ouverture présidée par Mgr Tempesta, le 23 juillet (600.000 personnes): c'était le premier grand rassemblement des JMJ de Rio.

En tout, plus de 3,5 millions de personnes ont participé aux événements qui incluent ceux de Copacabana, Quinta da Boa Vista, Rio Center et dans les différentes paroisses de la ville.

Jeudi 25 juillet, la cérémonie d’accueil du pape a rassemblé 1,2 million de personnes sur la plage de Copacabana, tandis qu’environ 2 millions de personnes ont participé au Chemin de croix du vendredi 26 juillet, toujours sur le bord de mer de Copacabana. Enfin, autour de 3,5 millions de jeunes étaient présents à la veillée de prière du samedi 27 juillet.

Les 427.000 pèlerins inscrits venaient d’au moins 175 pays. Le nombre des jeunes inscrits avec une demande de logements était de 356.400.

Les JMJ de Rio ont enregistré une présence massive de personnes venant d’Amérique latine. Les pays les mieux représentés étaient le Brésil, l’Argentine, les États-Unis, le Chili, l’Italie, le Venezuela, la France, le Paraguay, le Pérou et le Mexique: 72,7% des participants venaient au Brésil pour la première fois et 86,9% n’avaient jamais participé à des Journées mondiales de la jeunesse.

Le site officiel des JMJ a reçu plus de 200.000 visiteurs et des documents ont été téléchargés plus de 70.000 fois.

La page Facebook des JMJ a été suivie par plus d’1,1 million de personnes et l'album photo sur Flickr a dépassé les 10.000 téléchargements.

55% des pèlerins inscrits étaient des jeunes femmes, et 60% d’entre eux avaient entre 19 et 34 ans.

644 évêques et 28 cardinaux étaient inscrits, ainsi que 7.814 prêtres et 632 diacres. Les JMJ ont été couvertes par 6.400 journalistes accrédités, venant de 57 pays du monde.

264 salles ont été mises à disposition pour les différentes catéchèses, données en 25 langues.

60.000 volontaires et plus de 800 artistes ont participé aux événements principaux.

Un total de 100 confessionnaux ont été installés pour la Foire aux vocations et sur la place Largo da Carioca.

4 millions d’hosties ont été fabriquées, dont 800.000 pour la messe de clôture.

L’impact économique a été important: d’après les données du Ministère du tourisme, les visiteurs ont dépensé 1,8 milliards de réals.

La production de déchets a été inférieure à celle d’autres événements organisés à Copacabana, comme le Réveillon du Nouvel an: les services communaux ont ramassé 345 tonnes de déchets organiques et 45 tonnes de matériaux recyclables, soit 10% de moins que lors de la dernière célébration du Nouvel an.

Témoignage intéressant, lu dans le site MEPASIE, autant pour ce qui est de la participation chinoise que de leurs remarques qur les catholiques brésiliens.

http://eglasie.mepasie.org/asie-du-nord ... te-des-jmj

Remarque : Les participants chinois se plaignent du prix du billet .... Ce qui serait intéressant c'est de savoir si les diocèses ont aidé, et dans quelle mesure, les participants
chinois des JMJ.

Les jeunes catholiques chinois présents à Rio dressent un bilan enthousiaste des JMJ

13/08/2013

Pour la petite délégation de jeunes qui constituait la « présence chinoise » aux Journées mondiales de la jeunesse (JMJ) à Rio de Janeiro (du 23 au 28 juillet 2013), le pèlerinage a été un temps exceptionnel de partage, de découverte et d’enrichissement auprès d’autres communautés catholiques.

Un prêtre catholique de Hongkong qui a suivi l’évènement de près, mais préfère garder l’anonymat, dresse pour Eglises d’Asie un bilan de cet événement, lequel a été pour tous ces jeunes une « grande première », Pékin n’ayant pas accordé depuis 1995 (1) de visas de sortie officiels à des ressortissants déclarant ouvertement aller aux JMJ. Les relations diplomatiques toujours très tendues entre le Vatican et Pékin avaient de plus laissé planer la crainte d’un retrait des autorisations jusqu’au moment du départ.

« La présence chinoise aux JMJ était très modeste : 70 jeunes de Hongkong, 16 de Macao, 137 de Taïwan et 60 du Continent chinois : mais c’était en soi déjà un petit miracle ! », se réjouit le missionnaire. « En outre, ajoute-il, plusieurs jeunes Chinois étudiant à l’étranger, et dont le nombre reste très difficile à évaluer, ont également participé à ces journées dans la délégation du pays où ils séjournent, comme le Canada, les Etats-Unis, l’Australie ou encore la France. »

L’accueil sur place, la foi contagieuse de la communauté catholique brésilienne, les échanges entre groupes ont frappé très favorablement les jeunes pèlerins chinois. « Les liens diplomatiques entre la Chine et le Brésil sont relativement récents, rappelle le prêtre, en paroisse depuis de nombreuses années à Hongkong. Ils ont débuté en 1974, mais n’ont vraiment pris de l’importance qu’à partir de 1993 avec le ‘Partenariat stratégique’ noués entre les deux pays. Heureusement, les liens d’Eglise existent grâce aux congrégations religieuses, très nombreuses, qui ont participé avec une grande générosité et disponibilité à l’accueil de tous ces jeunes. »

Par les provenances géographiques diverses de ses participants, mais aussi le fait que se mêlaient des membres participants de « l’Eglise officielle » et de « l’Eglise clandestine », la délégation était à l’image de l’Eglise en Chine. Selon l'agence Ucanews, cette volonté de réunir, au-delà des fortes dissensions actuelles tous les catholiques en Chine, s’est notamment exprimée dans le nom de « groupe communion » que s’était donné l’équipe des organisateurs des JMJ, basée à Hongkong.

Les rares bémols qu’ont pu émettre les jeunes pèlerins, revenus enthousiastes de Rio, ne concernent que quelques aspects logistiques, comme « le prix très élevé du billet d’avion » et le fait qu’il n’y avait pas de traduction en chinois durant les célébrations. « Une seule fille, de Macao, connaissait le portugais », regrette le prêtre catholique, qui reconnaît toutefois que « les Jmjistes chinois ont pu participer aux catéchèses en cantonais du cardinal Joseph Zen, évêque émérite de Hongkong, et à celles de Mgr Thomas Chung, évêque de Jiayi (Taïwan) en mandarin, des formations qui, selon les participants, étaient d’un très bon niveau ».

« Parfois, rapporte-t-il encore, des Jmjistes chinois ont été frustrés parce qu’à cause d’une panne de métro, ils n’ont pas pu participer à un grand rassemblement ou, encore, parce que, bloqués par une foule trop compacte, ils n’ont pas pu entrer sur la plage Copacabana. Certains m’ont dit : ‘Nous nous sommes consolés en suivant les réjouissances à la télévision, mais rien ne vaut l’authentique !’ »

Car l’authentique, la découverte et le partage n’ont pas manqué durant cette semaine à Rio : « La joie jaillissait de partout et, malgré les barrières de la langue, les partages étaient riches et la sympathie entre les différentes délégations, authentique (...). Alors que les Chinois extériorisent peu leur foi pendant les célébrations et ne parlent pas facilement de leurs problèmes personnels, les Brésiliens, eux, n’hésitent pas à demander de prier pour leurs maladies, à jouer pendant les offices des saynètes illustrant les difficultés ou les choix fondamentaux de la vie chrétienne, à rythmer les cantiques en tapant des mains, ou encore à danser dans les églises. »

Cette rencontre des cultures et de la foi a été l’un des points forts de ces JMJ, souligne le prêtre missionnaire : « L’étonnement des Chinois face à l’enthousiasme des chrétiens brésiliens et à leur culture religieuse partait dans deux directions. Face aux églises brésiliennes richement décorées, avec des scènes bibliques aux couleurs vives et aux nombreuses dorures – alors que les églises chinoises sont moins grandes et plus discrètes –, ils s’extasiaient sur ce ‘reflet de la majesté et de la grandeur de Dieu', tout en reconnaissaient que ‘dans les unes ou les autres de ces églises, on ressentait la même invitation à la prière !’ ».

Les catholiques brésiliens, quant à eux, ne savent pas grand-chose au sujet de l’Eglise de Chine, poursuit-il. « Ils savent qu’elle est infiniment minoritaire dans la société chinoise et que l’apostolat là-bas y est difficile... Mais heureusement, les échanges ont favorisé une meilleure connaissance mutuelle ! ».

JMJ 2013 à Rio de Janeiro

Journée mondiale de la jeunesse 2013 à Rio de Janeiro

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