« Dieu leur donnera peut-être de se convertir et de connaître la vérité. » (2Tm 2.25)
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Forum de débats dialectiques entre personnes de bonne volonté autour de la religion chrétienne (catholicisme) et des objections formulées à son encontre
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isabelle48 a écrit :Si je vous dis que "Dieu n'est pas tout-puissant" en ce sens qu'il ne peut empêcher tout le mal (mais le permet) et Il souffre avec celui qui souffre, vous allez vous en offusquer et parler d'hérésie? Ce serait pourtant une piste à explorer.
Bonsoir,
"Dieu ne peut empêcher le mal" ne respecte pas la consigne puisque cela est faux. Dieu a empêché le mal avant le péché originel et il le vainc définitivement à la fin des temps. Il peut donc bien empêcher le mal, au sens de "c'est possible pour lui".
C'est je pense un peu plus compliqué que cela, mais ce fil n'est pas le lieu pour en débattre.
Non pas ce que je veux, mais ce que Tu veux. Mc 14, 36
L'amitié nous fait partager de grands moments de bonheur, mais aussi d'immenses peines. L'important est de partager, de s'écouter, de se soutenir.
Abbé Pierre
Je le crois aussi (et il y a de solides raisons notamment scripturaires pour le croire), mais on m'a aujourd'hui fait remarquer que l'on peut parfois se poser des questions... http://www.cite-catholique.org/viewtopi ... 91&t=28911
Non pas ce que je veux, mais ce que Tu veux. Mc 14, 36
L'amitié nous fait partager de grands moments de bonheur, mais aussi d'immenses peines. L'important est de partager, de s'écouter, de se soutenir.
Abbé Pierre
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Abbé Pierre
astre a écrit :Dieu ne peut pas être source de tristesse.
Difficile, celle-là : Dieu peut nous donner la contrition, il faut donc bien faire la distinction entre contrition et tristesse, ce qui n'est pas toujours évident.
Non pas ce que je veux, mais ce que Tu veux. Mc 14, 36
astre a écrit :Dieu ne peut pas être source de tristesse.
il y a une "bonne tristesse" ( "heureux les affligés", "heureux ceux qui pleurent") et une mauvaise. Et en même temps il nous est demandé d'être "toujours dans la joie".
Selon moi la "bonne tristesse" est la tristesse à cause de nos péchés ( les larmes de st Pierre par exemple) ou encore la tristesse face à la misère et au péché un monde ( "heureux les miséricordieux")
Mais comme il nous est aussi demandé d'être toujours dans la joie, eh ben on doit se sentir heureux d'avoir pleuré nos péchés, on doit se sentir heureux d'être miséricordieux, on doit se sentir heureux d'être dans l'affliction ( "heureux les affligés").
C'est impossible à comprendre lorsqu'il ne nous a pas été donné de vivre selon la grâce.
kisito a écrit :...Et en même temps il nous est demandé d'être "toujours dans la joie"....
C'est impossible à comprendre lorsqu'il ne nous a pas été donné de vivre selon la grâce.
Très vrai!
11. Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi.
12. Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux : c'est bien ainsi qu'on a persécuté les prophètes, vos devanciers.
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Abbé Pierre
Oui vous avez raison, nous nous faisons mourir et nous le faisons souffrir, "mourir" je disais. C'est cette réciprocité que est le sacrifice perpétuel.
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Abbé Pierre
Dieu ne peut pas forcer les hommes à se convertir.
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Abbé Pierre
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Abbé Pierre
Ce serait pourtant une piste à explorer.
