VENDREDI 20 MARS 2015 4eme semaine
Jean 7, 1-2. 10. 25-30
(Sagesse 2, 1a. 12-22 Psaumes de Salomon 33, 17-18. 19-20. 21 & 23 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
01 Après cela, Jésus parcourait la Galilée : il ne voulait pas parcourir la Judée car les Juifs cherchaient à le tuer.02 La fête juive des Tentes était proche.10 Lorsque ses frères furent montés à Jérusalem pour la fête, il y monta lui aussi, non pas ostensiblement, mais en secret.25 Quelques habitants de Jérusalem disaient alors : « N’est-ce pas celui qu’on cherche à tuer ?26 Le voilà qui parle ouvertement, et personne ne lui dit rien ! Nos chefs auraient-ils vraiment reconnu que c’est lui le Christ ?27 Mais lui, nous savons d’où il est. Or, le Christ, quand il viendra, personne ne saura d’où il est. »28 Jésus, qui enseignait dans le Temple, s’écria : « Vous me connaissez ? Et vous savez d’où je suis ? Je ne suis pas venu de moi-même : mais il est véridique, Celui qui m’a envoyé, lui que vous ne connaissez pas.29 Moi, je le connais parce que je viens d’auprès de lui, et c’est lui qui m’a envoyé. »30 On cherchait à l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n’était pas encore venue.
Le paradoxe de Jésus c'est qu'en tant qu'homme, on sait qu'il vient de Nazareth, mais personne ne sait qu'il est né à Bethléem, c'est un secret._Mandonnaud Paul de Limoges.
Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
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mandonnaud paul
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antoine75
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
On cherchait à arrêter un innocent. Et la meilleure manière d'arrêter un innocent est de le rendre coupable, ou de le rendre fou à lier. Il fallait donc tendre des pièges à Jésus jusqu'à ce que ce soit une occasion de chute pour lui. Il a donc anticipé, sachant qu'en tant qu'homme, il est impossible de ne pas se faire piéger à un moment ou à un autre, et il a fait la volonté de ceux qui cherchaient sa perte à l'heure de sa mort en se laissant crucifier. Comme il est aussi Dieu, il a ressuscité pour la vie éternelle et pour juger ceux qui agissent de la même manière que ceux qui voulaient sa perte, ceux qui veulent arrêter un innocent.mandonnaud paul a écrit :On cherchait à l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n’était pas encore venue._Jean.
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mandonnaud paul
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
SAMEDI 21 MARS 2015 4ème semaine de carême.
JEAN 7,40-53
(Jérémie 11,18-20 Psaumes de Salomon 7, 2-3. 9bc-10. 11-12 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
40 Dans la foule, on avait entendu ses paroles, et les uns disaient : « C’est vraiment lui, le Prophète annoncé ! »41 D’autres disaient : « C’est lui le Christ ! » Mais d’autres encore demandaient : « Le Christ peut-il venir de Galilée ?42 L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la descendance de David et de Bethléem, le village de David, que vient le Christ ? »43 C’est ainsi que la foule se divisa à cause de lui.44 Quelques-uns d’entre eux voulaient l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui.45 Les gardes revinrent auprès des grands prêtres et des pharisiens, qui leur demandèrent : « Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ? »46 Les gardes répondirent : « Jamais un homme n’a parlé de la sorte ! »47 Les pharisiens leur répliquèrent : « Alors, vous aussi, vous vous êtes laissé égarer ?48 Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait cru en lui ?49 Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits ! »50 Nicodème, l’un d’entre eux, celui qui était allé précédemment trouver Jésus, leur dit :51 « Notre Loi permet-elle de juger un homme sans l’entendre d’abord pour savoir ce qu’il a fait ? »52 Ils lui répondirent : « Serais-tu, toi aussi, de Galilée ? Cherche bien, et tu verras que jamais aucun prophète ne surgit de Galilée ! »53 Puis ils s’en allèrent chacun chez soi.
Les hommes perçoivent leurs voisins par les informations récentes, ils les classent. Qui cherche où est né Jésus ? Il vient de Galilée et ne peut être né que de ce pauvre pays._Mandonnaud Paul de Limoges.
JEAN 7,40-53
(Jérémie 11,18-20 Psaumes de Salomon 7, 2-3. 9bc-10. 11-12 )
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40 Dans la foule, on avait entendu ses paroles, et les uns disaient : « C’est vraiment lui, le Prophète annoncé ! »41 D’autres disaient : « C’est lui le Christ ! » Mais d’autres encore demandaient : « Le Christ peut-il venir de Galilée ?42 L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la descendance de David et de Bethléem, le village de David, que vient le Christ ? »43 C’est ainsi que la foule se divisa à cause de lui.44 Quelques-uns d’entre eux voulaient l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui.45 Les gardes revinrent auprès des grands prêtres et des pharisiens, qui leur demandèrent : « Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ? »46 Les gardes répondirent : « Jamais un homme n’a parlé de la sorte ! »47 Les pharisiens leur répliquèrent : « Alors, vous aussi, vous vous êtes laissé égarer ?48 Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait cru en lui ?49 Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits ! »50 Nicodème, l’un d’entre eux, celui qui était allé précédemment trouver Jésus, leur dit :51 « Notre Loi permet-elle de juger un homme sans l’entendre d’abord pour savoir ce qu’il a fait ? »52 Ils lui répondirent : « Serais-tu, toi aussi, de Galilée ? Cherche bien, et tu verras que jamais aucun prophète ne surgit de Galilée ! »53 Puis ils s’en allèrent chacun chez soi.
Les hommes perçoivent leurs voisins par les informations récentes, ils les classent. Qui cherche où est né Jésus ? Il vient de Galilée et ne peut être né que de ce pauvre pays._Mandonnaud Paul de Limoges.
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mandonnaud paul
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
DIMANCHE 22 MARS 2015 5ème de Carême.
Jean 12,20-33
(Jérémie 31,31-34 Psaumes de Salomon 50, 3-4, 12-13. 14-15. 18-19 Hébreux 5,7-9)
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
20 Il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque.21 Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande : « Nous voudrions voir Jésus. »22 Philippe va le dire à André, et tous deux vont le dire à Jésus.23 Alors Jésus leur déclare : « L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.24 Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.25 Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle.26 Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera.27 Maintenant mon âme est bouleversée. Que vais-je dire ? “Père, sauve-moi de cette heure” ? – Mais non ! C’est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci !28 Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. »29 En l’entendant, la foule qui se tenait là disait que c’était un coup de tonnerre. D’autres disaient : « C’est un ange qui lui a parlé. »30 Mais Jésus leur répondit : « Ce n’est pas pour moi qu’il y a eu cette voix, mais pour vous.31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors ;32 et moi, quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes. »33 Il signifiait par là de quel genre de mort il allait mourir.
Jésus perd sa vie et la donne en acceptant cette mort sur la croix qu'on lui impose. Il en fait un rendez-vous avec les hommes où il boit leurs péchés et leur trace un chemin vers la vie éternelle._Mandonnaud paul de Limoges
Texte Rédacteur : Jean.
Jésus se trouvait, à cette époque-là, dans l'enceinte du Temple et annonçait son heure où il allait être « glorifié »….
Quelle sombre gloire ! A l'entendre, pour triompher il faut mourir, pour sauver sa vie, la perdre : «: si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit » Ainsi cette terre connaîtrait d'avance le secret du « renoncement créateur », de la souffrance rédemptrice. Mystère, quant on y songe, inscrit dans la nature…….
Et de la même façon, servir aujourd’hui Jésus Christ signifie le suivre sur le chemin de la croix. Ceci serait suffisant pour nous décourager si nous n’étions pas sûr de récolter le fruit de l’arbre de la croix. Le fruit est celui de la vie éternelle. Jésus nous l’explique avec cette image du grain de blé qui meurt en terre et qui néanmoins produit du fruit en abondance……. Ou, en d’autres termes, si, dans l'extrême souffrance de l'abandon par Dieu et par les hommes, Jésus n'a pas sombré, celui qui s’attache à lui dans une foi confiante ne sombrera pas...
Toutefois, ma religion ne me demande pas non plus de quitter cette terre pour regarder un ciel imaginaire, mais de devenir moi-même ce Ciel, de transfigurer ma vie de chaque jour en laissant transparaître en moi toute la Lumière et toute la joie de Dieu……
Il ne s'agit pas de me détourner de la vie, mais bien d'y entrer, car c'est avant la mort que je risque d'être mort si je refuse de faire de ma vie une création continuelle de grâce et de bonté.
………..Aussitôt après ces paroles dites, Jésus s'interrompt. Et sans doute le harcelait-on alors de questions absurdes… Il allait mourir, la partie était jouée, et personne encore n'avait compris… On crut voir alors sa main tremblante glisser de son front à ses yeux, comme pour ne pas voir, à deux pas de lui, cette porte ouverte, affreuse, sur les ténèbres… Mais aussitôt il se reprend : c'est pour cette agonie et pour cette mort qu'il est venu. Ce n'est plus au peuple qu'il s'adresse mais à lui-même pour se conforter, lorsqu'il jette ce cri de victoire : « et moi, quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai à moi tous les hommes. . » Tous… et même ceux qui vont le torturer………..
Jean 12,20-33
(Jérémie 31,31-34 Psaumes de Salomon 50, 3-4, 12-13. 14-15. 18-19 Hébreux 5,7-9)
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20 Il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque.21 Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande : « Nous voudrions voir Jésus. »22 Philippe va le dire à André, et tous deux vont le dire à Jésus.23 Alors Jésus leur déclare : « L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.24 Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.25 Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle.26 Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera.27 Maintenant mon âme est bouleversée. Que vais-je dire ? “Père, sauve-moi de cette heure” ? – Mais non ! C’est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci !28 Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. »29 En l’entendant, la foule qui se tenait là disait que c’était un coup de tonnerre. D’autres disaient : « C’est un ange qui lui a parlé. »30 Mais Jésus leur répondit : « Ce n’est pas pour moi qu’il y a eu cette voix, mais pour vous.31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors ;32 et moi, quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes. »33 Il signifiait par là de quel genre de mort il allait mourir.
Jésus perd sa vie et la donne en acceptant cette mort sur la croix qu'on lui impose. Il en fait un rendez-vous avec les hommes où il boit leurs péchés et leur trace un chemin vers la vie éternelle._Mandonnaud paul de Limoges
Texte Rédacteur : Jean.
Jésus se trouvait, à cette époque-là, dans l'enceinte du Temple et annonçait son heure où il allait être « glorifié »….
Quelle sombre gloire ! A l'entendre, pour triompher il faut mourir, pour sauver sa vie, la perdre : «: si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit » Ainsi cette terre connaîtrait d'avance le secret du « renoncement créateur », de la souffrance rédemptrice. Mystère, quant on y songe, inscrit dans la nature…….
Et de la même façon, servir aujourd’hui Jésus Christ signifie le suivre sur le chemin de la croix. Ceci serait suffisant pour nous décourager si nous n’étions pas sûr de récolter le fruit de l’arbre de la croix. Le fruit est celui de la vie éternelle. Jésus nous l’explique avec cette image du grain de blé qui meurt en terre et qui néanmoins produit du fruit en abondance……. Ou, en d’autres termes, si, dans l'extrême souffrance de l'abandon par Dieu et par les hommes, Jésus n'a pas sombré, celui qui s’attache à lui dans une foi confiante ne sombrera pas...
Toutefois, ma religion ne me demande pas non plus de quitter cette terre pour regarder un ciel imaginaire, mais de devenir moi-même ce Ciel, de transfigurer ma vie de chaque jour en laissant transparaître en moi toute la Lumière et toute la joie de Dieu……
Il ne s'agit pas de me détourner de la vie, mais bien d'y entrer, car c'est avant la mort que je risque d'être mort si je refuse de faire de ma vie une création continuelle de grâce et de bonté.
………..Aussitôt après ces paroles dites, Jésus s'interrompt. Et sans doute le harcelait-on alors de questions absurdes… Il allait mourir, la partie était jouée, et personne encore n'avait compris… On crut voir alors sa main tremblante glisser de son front à ses yeux, comme pour ne pas voir, à deux pas de lui, cette porte ouverte, affreuse, sur les ténèbres… Mais aussitôt il se reprend : c'est pour cette agonie et pour cette mort qu'il est venu. Ce n'est plus au peuple qu'il s'adresse mais à lui-même pour se conforter, lorsqu'il jette ce cri de victoire : « et moi, quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai à moi tous les hommes. . » Tous… et même ceux qui vont le torturer………..
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mandonnaud paul
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
LUNDI 23 MARS 2015 Lundi de la 5ème semaine de carême.
St JEAN 8,1-11
(Daniel 13, 1-9. 15-17. 19-30. 33-62 Psaumes de Salomon 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
01 Quant à Jésus, il s’en alla au mont des Oliviers.02 Dès l’aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s’assit et se mit à enseigner.03 Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu’on avait surprise en situation d’adultère. Ils la mettent au milieu,04 et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère.05 Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu ? »06 Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre.07 Comme on persistait à l’interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. »08 Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre.09 Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu.10 Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? »11 Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »
Devant les défauts ou les fautes des hommes qui lui sont présentés, Jésus ne regarde que l'être formidable qu'il pourra devenir malgré tout; il ne classe et ne fige personne par rapport à son passé._Mandonnaud Paul de Limoges.
23 MARS Saint Toribio de Mogrovejo, évêque
Matthieu 9, 35-38
(Deuxième épître à Timothée 1, 13-14; 2, 1-3 Psaumes de Salomon 95, 1-2a. 2b-3. 7-8a. 10 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
35 Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l’Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité.36 Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger.37 Il dit alors à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux.38 Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. »
Oui, il faut à longueur de jours prier Dieu qu'il envoie des missionnaires, en marchant avec son chapelet dans les rues, devant l'Eucharistie, dans le secret de sa chambre...._Mandonnaud Paul de Limoges.
St JEAN 8,1-11
(Daniel 13, 1-9. 15-17. 19-30. 33-62 Psaumes de Salomon 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 )
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01 Quant à Jésus, il s’en alla au mont des Oliviers.02 Dès l’aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s’assit et se mit à enseigner.03 Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu’on avait surprise en situation d’adultère. Ils la mettent au milieu,04 et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère.05 Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu ? »06 Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre.07 Comme on persistait à l’interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. »08 Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre.09 Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu.10 Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? »11 Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »
Devant les défauts ou les fautes des hommes qui lui sont présentés, Jésus ne regarde que l'être formidable qu'il pourra devenir malgré tout; il ne classe et ne fige personne par rapport à son passé._Mandonnaud Paul de Limoges.
23 MARS Saint Toribio de Mogrovejo, évêque
Matthieu 9, 35-38
(Deuxième épître à Timothée 1, 13-14; 2, 1-3 Psaumes de Salomon 95, 1-2a. 2b-3. 7-8a. 10 )
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35 Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l’Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité.36 Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger.37 Il dit alors à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux.38 Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. »
Oui, il faut à longueur de jours prier Dieu qu'il envoie des missionnaires, en marchant avec son chapelet dans les rues, devant l'Eucharistie, dans le secret de sa chambre...._Mandonnaud Paul de Limoges.
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antoine75
- Barbarus
Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
Dans ce passage, ce qui est évident, c'est que les scribes et les pharisiens n'avaient qu'une intention, le condamner.mandonnaud paul a écrit : 01 Quant à Jésus, il s’en alla au mont des Oliviers.02 Dès l’aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s’assit et se mit à enseigner.03 Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu’on avait surprise en situation d’adultère. Ils la mettent au milieu,04 et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère.05 Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu ? »06 Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre.07 Comme on persistait à l’interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. »08 Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre.09 Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu.10 Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? »11 Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »
J'en déduis que dans la loi contemporaine de Jésus (loi romaine si je ne me trompe pas, donc pas loi "divine"), la sentence prévue par la loi pour adultère n'était pas la lapidation. Quelqu'un peut-il me le confirmer ?
-
mandonnaud paul
- Quæstor
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
MARDI 24 MARS 2015 Mardi de la 5ème semaine de carême.
JEAN 8,21-30
(Livre des nombres 21,4b-9 Psaumes de Salomon 101, 2-3. 16-18. 19-21 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
21 Jésus leur dit encore : « Je m’en vais ; vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché. Là où moi je vais, vous ne pouvez pas aller. »22 Les Juifs disaient : « Veut-il donc se donner la mort, puisqu’il dit : “Là où moi je vais, vous ne pouvez pas aller” ? »23 Il leur répondit : « Vous, vous êtes d’en bas ; moi, je suis d’en haut. Vous, vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde.24 C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés. En effet, si vous ne croyez pas que moi, JE SUIS, vous mourrez dans vos péchés. »25 Alors, ils lui demandaient : « Toi, qui es-tu ? » Jésus leur répondit : « Je n’ai pas cessé de vous le dire.26 À votre sujet, j’ai beaucoup à dire et à juger. D’ailleurs Celui qui m’a envoyé dit la vérité, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis pour le monde. »27 Ils ne comprirent pas qu’il leur parlait du Père.28 Jésus leur déclara : « Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous comprendrez que moi, JE SUIS, et que je ne fais rien de moi-même ; ce que je dis là, je le dis comme le Père me l’a enseigné.29 Celui qui m’a envoyé est avec moi ; il ne m’a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable. »30 Sur ces paroles de Jésus, beaucoup crurent en lui.
Prenons le temps de regarder vivre Jésus dans les évangiles et reconnaissons-le "venant de Dieu" en comparaison de notre incapacité personnelle à vivre comme lui à chaque heure du jour et de la nuit._Mandonnaud Paul de Limoges.
JEAN 8,21-30
(Livre des nombres 21,4b-9 Psaumes de Salomon 101, 2-3. 16-18. 19-21 )
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21 Jésus leur dit encore : « Je m’en vais ; vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché. Là où moi je vais, vous ne pouvez pas aller. »22 Les Juifs disaient : « Veut-il donc se donner la mort, puisqu’il dit : “Là où moi je vais, vous ne pouvez pas aller” ? »23 Il leur répondit : « Vous, vous êtes d’en bas ; moi, je suis d’en haut. Vous, vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde.24 C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés. En effet, si vous ne croyez pas que moi, JE SUIS, vous mourrez dans vos péchés. »25 Alors, ils lui demandaient : « Toi, qui es-tu ? » Jésus leur répondit : « Je n’ai pas cessé de vous le dire.26 À votre sujet, j’ai beaucoup à dire et à juger. D’ailleurs Celui qui m’a envoyé dit la vérité, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis pour le monde. »27 Ils ne comprirent pas qu’il leur parlait du Père.28 Jésus leur déclara : « Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous comprendrez que moi, JE SUIS, et que je ne fais rien de moi-même ; ce que je dis là, je le dis comme le Père me l’a enseigné.29 Celui qui m’a envoyé est avec moi ; il ne m’a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable. »30 Sur ces paroles de Jésus, beaucoup crurent en lui.
Prenons le temps de regarder vivre Jésus dans les évangiles et reconnaissons-le "venant de Dieu" en comparaison de notre incapacité personnelle à vivre comme lui à chaque heure du jour et de la nuit._Mandonnaud Paul de Limoges.
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Anne
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
Sauf erreur, la lapidation avait toujours cours au temps de Jésus.antoine75 a écrit :Dans ce passage, ce qui est évident, c'est que les scribes et les pharisiens n'avaient qu'une intention, le condamner.
J'en déduis que dans la loi contemporaine de Jésus (loi romaine si je ne me trompe pas, donc pas loi "divine"), la sentence prévue par la loi pour adultère n'était pas la lapidation. Quelqu'un peut-il me le confirmer ?
Le but des pharisiens de recourir à la loi romaine était tout simplement d'en déplacer la raison de la mise à mort du Christ Jésus n'était donc pas un hérétique et ne pouvait prétendre à ses titres de Messie ou de Fils de Dieu (ce qui exonérait le Sanhédrin, à tout le moins, d'avoir mis à mort un prophète aux yeux de la population). D'ailleurs, si le Sanhédrin n'avait pas référé la cause à Pilate, et l'avait jugé lui-même, Jésus aurait fort probablement lapidé.
Ce faisant, il devenait plutôt coupable d'un crime punissable de mort envers l'État romain, s'étant soi-disant proclamé "Roi des juifs" alors que l'Empereur seul pouvait revendiquer ce titre.
Ne s'en lavait donc pas les mains le seul Ponce Pilate !
Est-ce que vous voyez la subtilité de la manoeuvre ?
"À tout moment, nous subissons l’épreuve, mais nous ne sommes pas écrasés;
nous sommes désorientés, mais non pas désemparés;
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés;
terrassés, mais non pas anéantis…".
2 Co 4, 8-10
nous sommes désorientés, mais non pas désemparés;
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés;
terrassés, mais non pas anéantis…".
2 Co 4, 8-10
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mandonnaud paul
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
25 Mars 2017 Annonciation du Seigneur
St LUC 1,26-38
(Isaïe 7,10-14;8,10 Ps 39 Hébreux 10,4-10 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
26 Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
27 à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
28 L'ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
29 A cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
30 L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
31 Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
32 Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;
33 il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. »
34 Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? »
35 L'ange lui répondit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu.
36 Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'.
37 Car rien n'est impossible à Dieu. » 38 Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. »Alors l'ange la quitta.
A quel moment le Verbe de Dieu, sous l'ombre de l'Esprit Saint, a-t-il été présent dans l'ovule de Marie pour en faire la mère de Dieu, Jésus le fils unique de Dieu, dès la premier seconde de la fécondation ? Aussi en tout homme, dès la première seconde de la fécondation, un humain aimé de Dieu est là dans toutes ses attentes et vocation d'un être unique._Mandonnaud Paul de Limoges.
Ce qu'il faut adorer et contempler dans le silence et la prière, ce sont les moments après que l'ange ait quitté Marie._Mandonnaud Paul de Limoges.
Mercredi 25 MARS 2015 Mercredi de la 5ème semaine du temps de carême.
Jean 8,31-42
(Daniel 3, 14-20. 91-92. 95 Daniel 3, 52. 53. 54. 55. 56 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
31 Jésus disait à ceux des Juifs qui croyaient en lui : « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ;32 alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »33 Ils lui répliquèrent : « Nous sommes la descendance d’Abraham, et nous n’avons jamais été les esclaves de personne. Comment peux-tu dire : “Vous deviendrez libres” ? »34 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : qui commet le péché est esclave du péché.35 L’esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils, lui, y demeure pour toujours.36 Si donc le Fils vous rend libres, réellement vous serez libres.37 Je sais bien que vous êtes la descendance d’Abraham, et pourtant vous cherchez à me tuer, parce que ma parole ne trouve pas sa place en vous.38 Je dis ce que moi, j’ai vu auprès de mon Père, et vous aussi, vous faites ce que vous avez entendu chez votre père. »39 Ils lui répliquèrent : « Notre père, c’est Abraham. » Jésus leur dit : « Si vous étiez les enfants d’Abraham, vous feriez les œuvres d’Abraham.40 Mais maintenant, vous cherchez à me tuer, moi, un homme qui vous ai dit la vérité que j’ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l’a pas fait.41 Vous, vous faites les œuvres de votre père. » Ils lui dirent : « Nous ne sommes pas nés de la prostitution ! Nous n’avons qu’un seul Père : c’est Dieu. »42 Jésus leur dit : « Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, car moi, c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même ; c’est lui qui m’a envoyé.
Quand on obéit aux paroles de Jésus, il nous nourrit de son amour; nous sommes libérés des appétits et du désir des consolations qui viennent du péché. Nous ne sommes plus esclaves de ces instincts, Jésus nous rend libres. De plus, cela ne sert à rien de se référer à Dieu si notre foi n'est pas attachée à Jésus et ne se vit pas dans l'amour de charité; si il y a de la haine en nous, si on rejette des hommes, on est enfants du démon. Il faut que la parole de Jésus ait prise sur nous et qu'elle nous change._Mandonnaud Paul de Limoges.
St LUC 1,26-38
(Isaïe 7,10-14;8,10 Ps 39 Hébreux 10,4-10 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
26 Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
27 à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
28 L'ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
29 A cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
30 L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
31 Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
32 Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;
33 il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. »
34 Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? »
35 L'ange lui répondit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu.
36 Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'.
37 Car rien n'est impossible à Dieu. » 38 Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. »Alors l'ange la quitta.
A quel moment le Verbe de Dieu, sous l'ombre de l'Esprit Saint, a-t-il été présent dans l'ovule de Marie pour en faire la mère de Dieu, Jésus le fils unique de Dieu, dès la premier seconde de la fécondation ? Aussi en tout homme, dès la première seconde de la fécondation, un humain aimé de Dieu est là dans toutes ses attentes et vocation d'un être unique._Mandonnaud Paul de Limoges.
Ce qu'il faut adorer et contempler dans le silence et la prière, ce sont les moments après que l'ange ait quitté Marie._Mandonnaud Paul de Limoges.
Mercredi 25 MARS 2015 Mercredi de la 5ème semaine du temps de carême.
Jean 8,31-42
(Daniel 3, 14-20. 91-92. 95 Daniel 3, 52. 53. 54. 55. 56 )
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31 Jésus disait à ceux des Juifs qui croyaient en lui : « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ;32 alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »33 Ils lui répliquèrent : « Nous sommes la descendance d’Abraham, et nous n’avons jamais été les esclaves de personne. Comment peux-tu dire : “Vous deviendrez libres” ? »34 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : qui commet le péché est esclave du péché.35 L’esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils, lui, y demeure pour toujours.36 Si donc le Fils vous rend libres, réellement vous serez libres.37 Je sais bien que vous êtes la descendance d’Abraham, et pourtant vous cherchez à me tuer, parce que ma parole ne trouve pas sa place en vous.38 Je dis ce que moi, j’ai vu auprès de mon Père, et vous aussi, vous faites ce que vous avez entendu chez votre père. »39 Ils lui répliquèrent : « Notre père, c’est Abraham. » Jésus leur dit : « Si vous étiez les enfants d’Abraham, vous feriez les œuvres d’Abraham.40 Mais maintenant, vous cherchez à me tuer, moi, un homme qui vous ai dit la vérité que j’ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l’a pas fait.41 Vous, vous faites les œuvres de votre père. » Ils lui dirent : « Nous ne sommes pas nés de la prostitution ! Nous n’avons qu’un seul Père : c’est Dieu. »42 Jésus leur dit : « Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, car moi, c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même ; c’est lui qui m’a envoyé.
Quand on obéit aux paroles de Jésus, il nous nourrit de son amour; nous sommes libérés des appétits et du désir des consolations qui viennent du péché. Nous ne sommes plus esclaves de ces instincts, Jésus nous rend libres. De plus, cela ne sert à rien de se référer à Dieu si notre foi n'est pas attachée à Jésus et ne se vit pas dans l'amour de charité; si il y a de la haine en nous, si on rejette des hommes, on est enfants du démon. Il faut que la parole de Jésus ait prise sur nous et qu'elle nous change._Mandonnaud Paul de Limoges.
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
JEUDI 26 mars 2015 Jeudi de la 5ème semaine de carême.
JEAN 8,51-59
(Genèse 17,3-9 Psaumes de Salomon 104, 4-5. 6-7. 8-9 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
51 Amen, amen, je vous le dis : si quelqu’un garde ma parole, jamais il ne verra la mort. »52 Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous savons bien que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et toi, tu dis : “Si quelqu’un garde ma parole, il ne connaîtra jamais la mort.”53 Es-tu donc plus grand que notre père Abraham ? Il est mort, et les prophètes aussi sont morts. Pour qui te prends-tu ? »54 Jésus répondit : « Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien ; c’est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : “Il est notre Dieu”,55 alors que vous ne le connaissez pas. Moi, je le connais et, si je dis que je ne le connais pas, je serai comme vous, un menteur. Mais je le connais, et sa parole, je la garde.56 Abraham votre père a exulté, sachant qu’il verrait mon Jour. Il l’a vu, et il s’est réjoui. »57 Les Juifs lui dirent alors : « Toi qui n’as pas encore cinquante ans, tu as vu Abraham ! »58 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : avant qu’Abraham fût, moi, JE SUIS. »59 Alors ils ramassèrent des pierres pour les lui jeter. Mais Jésus, en se cachant, sortit du Temple.
Comme Jésus est Dieu, il est pour nous le pont et le chemin entre notre vie et le passage vers Dieu pour vivre avec lui éternellement. Nous passons de la vie à la Vie sans voir la mort : c'est sa promesse et notre plus belle espérance.._Mandonnaud Paul de Limoges.
JEAN 8,51-59
(Genèse 17,3-9 Psaumes de Salomon 104, 4-5. 6-7. 8-9 )
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51 Amen, amen, je vous le dis : si quelqu’un garde ma parole, jamais il ne verra la mort. »52 Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous savons bien que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et toi, tu dis : “Si quelqu’un garde ma parole, il ne connaîtra jamais la mort.”53 Es-tu donc plus grand que notre père Abraham ? Il est mort, et les prophètes aussi sont morts. Pour qui te prends-tu ? »54 Jésus répondit : « Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien ; c’est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : “Il est notre Dieu”,55 alors que vous ne le connaissez pas. Moi, je le connais et, si je dis que je ne le connais pas, je serai comme vous, un menteur. Mais je le connais, et sa parole, je la garde.56 Abraham votre père a exulté, sachant qu’il verrait mon Jour. Il l’a vu, et il s’est réjoui. »57 Les Juifs lui dirent alors : « Toi qui n’as pas encore cinquante ans, tu as vu Abraham ! »58 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : avant qu’Abraham fût, moi, JE SUIS. »59 Alors ils ramassèrent des pierres pour les lui jeter. Mais Jésus, en se cachant, sortit du Temple.
Comme Jésus est Dieu, il est pour nous le pont et le chemin entre notre vie et le passage vers Dieu pour vivre avec lui éternellement. Nous passons de la vie à la Vie sans voir la mort : c'est sa promesse et notre plus belle espérance.._Mandonnaud Paul de Limoges.
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
Vendredi 27 mars 2015 5ème semaine de carême.
JEAN 10,31-42
(Jérémie 20,10-13 Psaumes de Salomon 17, 2-3a. 3bc-4. 5-6. 7 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
31 De nouveau, des Juifs prirent des pierres pour lapider Jésus.32 Celui-ci reprit la parole : « J’ai multiplié sous vos yeux les œuvres bonnes qui viennent du Père. Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me lapider ? »33 Ils lui répondirent : « Ce n’est pas pour une œuvre bonne que nous voulons te lapider, mais c’est pour un blasphème : tu n’es qu’un homme, et tu te fais Dieu. »34 Jésus leur répliqua : « N’est-il pas écrit dans votre Loi : J’ai dit : Vous êtes des dieux ?35 Elle les appelle donc des dieux, ceux à qui la parole de Dieu s’adressait, et l’Écriture ne peut pas être abolie.36 Or, celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde, vous lui dites : “Tu blasphèmes”, parce que j’ai dit : “Je suis le Fils de Dieu”.37 Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire.38 Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez les œuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père. »39 Eux cherchaient de nouveau à l’arrêter, mais il échappa à leurs mains.40 Il repartit de l’autre côté du Jourdain, à l’endroit où, au début, Jean baptisait ; et il y demeura.41 Beaucoup vinrent à lui en déclarant : « Jean n’a pas accompli de signe ; mais tout ce que Jean a dit de celui-ci était vrai. »42 Et là, beaucoup crurent en lui.
Jésus ne fait pas semblant d'être homme et en même temps il est en communion avec son Père si intimement qu'Ils sont (Dieu) Un._Mandonnaud Paul de Limoges.
JEAN 10,31-42
(Jérémie 20,10-13 Psaumes de Salomon 17, 2-3a. 3bc-4. 5-6. 7 )
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31 De nouveau, des Juifs prirent des pierres pour lapider Jésus.32 Celui-ci reprit la parole : « J’ai multiplié sous vos yeux les œuvres bonnes qui viennent du Père. Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me lapider ? »33 Ils lui répondirent : « Ce n’est pas pour une œuvre bonne que nous voulons te lapider, mais c’est pour un blasphème : tu n’es qu’un homme, et tu te fais Dieu. »34 Jésus leur répliqua : « N’est-il pas écrit dans votre Loi : J’ai dit : Vous êtes des dieux ?35 Elle les appelle donc des dieux, ceux à qui la parole de Dieu s’adressait, et l’Écriture ne peut pas être abolie.36 Or, celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde, vous lui dites : “Tu blasphèmes”, parce que j’ai dit : “Je suis le Fils de Dieu”.37 Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire.38 Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez les œuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père. »39 Eux cherchaient de nouveau à l’arrêter, mais il échappa à leurs mains.40 Il repartit de l’autre côté du Jourdain, à l’endroit où, au début, Jean baptisait ; et il y demeura.41 Beaucoup vinrent à lui en déclarant : « Jean n’a pas accompli de signe ; mais tout ce que Jean a dit de celui-ci était vrai. »42 Et là, beaucoup crurent en lui.
Jésus ne fait pas semblant d'être homme et en même temps il est en communion avec son Père si intimement qu'Ils sont (Dieu) Un._Mandonnaud Paul de Limoges.
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
SAMEDI 28 mars 2015 Samedi de la 5ème semaine du temps de carême.
JEAN 11,45-57
(Ezékiel 37,21-28 Jérémie 31, 10. 11-1 2ab. 13 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
45 Beaucoup de Juifs, qui étaient venus auprès de Marie et avaient donc vu ce que Jésus avait fait, crurent en lui.46 Mais quelques-uns allèrent trouver les pharisiens pour leur raconter ce qu’il avait fait.47 Les grands prêtres et les pharisiens réunirent donc le Conseil suprême ; ils disaient : « Qu’allons-nous faire ? Cet homme accomplit un grand nombre de signes.48 Si nous le laissons faire, tout le monde va croire en lui, et les Romains viendront détruire notre Lieu saint et notre nation. »49 Alors, l’un d’entre eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous n’y comprenez rien ;50 vous ne voyez pas quel est votre intérêt : il vaut mieux qu’un seul homme meure pour le peuple, et que l’ensemble de la nation ne périsse pas. »51 Ce qu’il disait là ne venait pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation ;52 et ce n’était pas seulement pour la nation, c’était afin de rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés.53 À partir de ce jour-là, ils décidèrent de le tuer.54 C’est pourquoi Jésus ne se déplaçait plus ouvertement parmi les Juifs ; il partit pour la région proche du désert, dans la ville d’Éphraïm où il séjourna avec ses disciples.55 Or, la Pâque juive était proche, et beaucoup montèrent de la campagne à Jérusalem pour se purifier avant la Pâque.56 Ils cherchaient Jésus et, dans le Temple, ils se disaient entre eux : « Qu’en pensez-vous ? Il ne viendra sûrement pas à la fête ! »57 Les grands prêtres et les pharisiens avaient donné des ordres : quiconque saurait où il était devait le dénoncer, pour qu’on puisse l’arrêter.
C'est le grand prêtre juif qui a compris le sens que Jésus donne à sa mort : Il meurt pour notre salut, pour ne pas périr dans nos fautes, pour retrouver la liberté d'aimer._Mandonnaud Paul de Limoges.
JEAN 11,45-57
(Ezékiel 37,21-28 Jérémie 31, 10. 11-1 2ab. 13 )
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45 Beaucoup de Juifs, qui étaient venus auprès de Marie et avaient donc vu ce que Jésus avait fait, crurent en lui.46 Mais quelques-uns allèrent trouver les pharisiens pour leur raconter ce qu’il avait fait.47 Les grands prêtres et les pharisiens réunirent donc le Conseil suprême ; ils disaient : « Qu’allons-nous faire ? Cet homme accomplit un grand nombre de signes.48 Si nous le laissons faire, tout le monde va croire en lui, et les Romains viendront détruire notre Lieu saint et notre nation. »49 Alors, l’un d’entre eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous n’y comprenez rien ;50 vous ne voyez pas quel est votre intérêt : il vaut mieux qu’un seul homme meure pour le peuple, et que l’ensemble de la nation ne périsse pas. »51 Ce qu’il disait là ne venait pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation ;52 et ce n’était pas seulement pour la nation, c’était afin de rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés.53 À partir de ce jour-là, ils décidèrent de le tuer.54 C’est pourquoi Jésus ne se déplaçait plus ouvertement parmi les Juifs ; il partit pour la région proche du désert, dans la ville d’Éphraïm où il séjourna avec ses disciples.55 Or, la Pâque juive était proche, et beaucoup montèrent de la campagne à Jérusalem pour se purifier avant la Pâque.56 Ils cherchaient Jésus et, dans le Temple, ils se disaient entre eux : « Qu’en pensez-vous ? Il ne viendra sûrement pas à la fête ! »57 Les grands prêtres et les pharisiens avaient donné des ordres : quiconque saurait où il était devait le dénoncer, pour qu’on puisse l’arrêter.
C'est le grand prêtre juif qui a compris le sens que Jésus donne à sa mort : Il meurt pour notre salut, pour ne pas périr dans nos fautes, pour retrouver la liberté d'aimer._Mandonnaud Paul de Limoges.
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
DIMANCHE 29 Mars 2015 Dimanche des Rameaux et de la Passion.
MARC 11,1-10 et 14,1à15,47
( Isaïe 50,4-7 Psaumes de Salomon 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24 Philippiens 2,6-11 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
10,01 Lorsqu’ils approchent de Jérusalem, vers Bethphagé et Béthanie, près du mont des Oliviers, Jésus envoie deux de ses disciples02 et leur dit : « Allez au village qui est en face de vous. Dès que vous y entrerez, vous trouverez un petit âne attaché, sur lequel personne ne s’est encore assis. Détachez-le et amenez-le.03 Si l’on vous dit : “Que faites-vous là ?”, répondez : “Le Seigneur en a besoin, mais il vous le renverra aussitôt.” »04 Ils partirent, trouvèrent un petit âne attaché près d’une porte, dehors, dans la rue, et ils le détachèrent.05 Des gens qui se trouvaient là leur demandaient : « Qu’avez-vous à détacher cet ânon ? »06 Ils répondirent ce que Jésus leur avait dit, et on les laissa faire.07 Ils amenèrent le petit âne à Jésus, le couvrirent de leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus.08 Alors, beaucoup de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin, d’autres, des feuillages coupés dans les champs.09 Ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !10 Béni soit le Règne qui vient, celui de David, notre père. Hosanna au plus haut des cieux ! »14,01 La fête de la Pâque et des pains sans levain allait avoir lieu deux jours après. Les grands prêtres et les scribes cherchaient comment arrêter Jésus par ruse, pour le faire mourir.02 Car ils se disaient : « Pas en pleine fête, pour éviter des troubles dans le peuple. »03 Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux. Pendant qu’il était à table, une femme entra, avec un flacon d’albâtre contenant un parfum très pur et de grande valeur. Brisant le flacon, elle lui versa le parfum sur la tête.04 Or, de leur côté, quelques-uns s’indignaient : « À quoi bon gaspiller ce parfum ?05 On aurait pu, en effet, le vendre pour plus de trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données aux pauvres. » Et ils la rudoyaient.06 Mais Jésus leur dit : « Laissez-la ! Pourquoi la tourmenter ? Il est beau, le geste qu’elle a fait envers moi.07 Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, et, quand vous le voulez, vous pouvez leur faire du bien ; mais moi, vous ne m’aurez pas toujours.08 Ce qu’elle pouvait faire, elle l’a fait. D’avance elle a parfumé mon corps pour mon ensevelissement.09 Amen, je vous le dis : partout où l’Évangile sera proclamé – dans le monde entier –, on racontera, en souvenir d’elle, ce qu’elle vient de faire. »10 Judas Iscariote, l’un des Douze, alla trouver les grands prêtres pour leur livrer Jésus.11 À cette nouvelle, ils se réjouirent et promirent de lui donner de l’argent. Et Judas cherchait comment le livrer au moment favorable.12 Le premier jour de la fête des pains sans levain, où l’on immolait l’agneau pascal, les disciples de Jésus lui disent : « Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour que tu manges la Pâque ? »13 Il envoie deux de ses disciples en leur disant : « Allez à la ville ; un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre. Suivez-le,14 et là où il entrera, dites au propriétaire : “Le Maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?”15 Il vous indiquera, à l’étage, une grande pièce aménagée et prête pour un repas. Faites-y pour nous les préparatifs. »16 Les disciples partirent, allèrent à la ville ; ils trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.17 Le soir venu, Jésus arrive avec les Douze.18 Pendant qu’ils étaient à table et mangeaient, Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : l’un de vous, qui mange avec moi, va me livrer. »19 Ils devinrent tout tristes et, l’un après l’autre, ils lui demandaient : « Serait-ce moi ? » 20 Il leur dit : « C’est l’un des Douze, celui qui est en train de se servir avec moi dans le plat.21 Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! »22 Pendant le repas, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit, le leur donna, et dit : « Prenez, ceci est mon corps. »23 Puis, ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, et ils en burent tous.24 Et il leur dit : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude.25 Amen, je vous le dis : je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. »26 Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers. 27 Jésus leur dit : « Vous allez tous être exposés à tomber, car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées.28 Mais, une fois ressuscité, je vous précéderai en Galilée. »29 Pierre lui dit alors : « Même si tous viennent à tomber, moi, je ne tomberai pas. »30 Jésus lui répond : « Amen, je te le dis : toi, aujourd’hui, cette nuit même, avant que le coq chante deux fois, tu m’auras renié trois fois. »31 Mais lui reprenait de plus belle : « Même si je dois mourir avec toi, je ne te renierai pas. » Et tous en disaient autant.32 Ils parviennent à un domaine appelé Gethsémani. Jésus dit à ses disciples : « Asseyez-vous ici, pendant que je vais prier. »33 Puis il emmène avec lui Pierre, Jacques et Jean, et commence à ressentir frayeur et angoisse.34 Il leur dit : « Mon âme est triste à mourir. Restez ici et veillez. »35 Allant un peu plus loin, il tombait à terre et priait pour que, s’il était possible, cette heure s’éloigne de lui.36 Il disait : « Abba… Père, tout est possible pour toi. Éloigne de moi cette coupe. Cependant, non pas ce que moi, je veux, mais ce que toi, tu veux ! »37 Puis il revient et trouve les disciples endormis. Il dit à Pierre : « Simon, tu dors ! Tu n’as pas eu la force de veiller seulement une heure ?38 Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation ; l’esprit est ardent, mais la chair est faible. »39 De nouveau, il s’éloigna et pria, en répétant les mêmes paroles.40 Et de nouveau, il vint près des disciples qu’il trouva endormis, car leurs yeux étaient alourdis de sommeil. Et eux ne savaient que lui répondre.41 Une troisième fois, il revient et leur dit : « Désormais, vous pouvez dormir et vous reposer. C’est fait ; l’heure est venue : voici que le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.42 Levez-vous ! Allons ! Voici qu’il est proche, celui qui me livre. »43 Jésus parlait encore quand Judas, l’un des Douze, arriva et avec lui une foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres, les scribes et les anciens.44 Or, celui qui le livrait leur avait donné un signe convenu : « Celui que j’embrasserai, c’est lui : arrêtez-le, et emmenez-le sous bonne garde. »45 À peine arrivé, Judas, s’approchant de Jésus, lui dit : « Rabbi ! » Et il l’embrassa.46 Les autres mirent la main sur lui et l’arrêtèrent.47 Or un de ceux qui étaient là tira son épée, frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l’oreille.48 Alors Jésus leur déclara : « Suis-je donc un bandit, pour que vous soyez venus vous saisir de moi, avec des épées et des bâtons ?49 Chaque jour, j’étais auprès de vous dans le Temple en train d’enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté. Mais c’est pour que les Écritures s’accomplissent. »50 Les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent tous.51 Or, un jeune homme suivait Jésus ; il n’avait pour tout vêtement qu’un drap. On essaya de l’arrêter.52 Mais lui, lâchant le drap, s’enfuit tout nu.53 Ils emmenèrent Jésus chez le grand prêtre. Ils se rassemblèrent tous, les grands prêtres, les anciens et les scribes.54 Pierre avait suivi Jésus à distance, jusqu’à l’intérieur du palais du grand prêtre, et là, assis avec les gardes, il se chauffait près du feu.55 Les grands prêtres et tout le Conseil suprême cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mettre à mort, et ils n’en trouvaient pas.56 De fait, beaucoup portaient de faux témoignages contre Jésus, et ces témoignages ne concordaient pas.57 Quelques-uns se levèrent pour porter contre lui ce faux témoignage :58 « Nous l’avons entendu dire : “Je détruirai ce sanctuaire fait de main d’homme, et en trois jours j’en rebâtirai un autre qui ne sera pas fait de main d’homme.” »59 Et même sur ce point, leurs témoignages n’étaient pas concordants.60 Alors s’étant levé, le grand prêtre, devant tous, interrogea Jésus : « Tu ne réponds rien ? Que dis-tu des témoignages qu’ils portent contre toi ? »61 Mais lui gardait le silence et ne répondait rien. Le grand prêtre l’interrogea de nouveau : « Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? »62 Jésus lui dit : « Je le suis. Et vous verrez le Fils de l’homme siéger à la droite du Tout-Puissant, et venir parmi les nuées du ciel. »63 Alors, le grand prêtre déchire ses vêtements et dit : « Pourquoi nous faut-il encore des témoins ?64 Vous avez entendu le blasphème. Qu’en pensez-vous ? » Tous prononcèrent qu’il méritait la mort.65 Quelques-uns se mirent à cracher sur lui, couvrirent son visage d’un voile, et le giflèrent, en disant : « Fais le prophète ! » Et les gardes lui donnèrent des coups.66 Comme Pierre était en bas, dans la cour, arrive une des jeunes servantes du grand prêtre.67 Elle voit Pierre qui se chauffe, le dévisage et lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth ! »68 Pierre le nia : « Je ne sais pas, je ne comprends pas de quoi tu parles. » Puis il sortit dans le vestibule, au dehors. Alors un coq chanta.69 La servante, ayant vu Pierre, se mit de nouveau à dire à ceux qui se trouvaient là : « Celui-ci est l’un d’entre eux ! »70 De nouveau, Pierre le niait. Peu après, ceux qui se trouvaient là lui disaient à leur tour : « Sûrement tu es l’un d’entre eux ! D’ailleurs, tu es Galiléen. »71 Alors il se mit à protester violemment et à jurer : « Je ne connais pas cet homme dont vous parlez. »72 Et aussitôt, pour la seconde fois, un coq chanta. Alors Pierre se rappela cette parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante deux fois, tu m’auras renié trois fois. » Et il fondit en larmes.15,01 Dès le matin, les grands prêtres convoquèrent les anciens et les scribes, et tout le Conseil suprême. Puis, après avoir ligoté Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.02 Celui-ci l’interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui le dis. »03 Les grands prêtres multipliaient contre lui les accusations.04 Pilate lui demanda à nouveau : « Tu ne réponds rien ? Vois toutes les accusations qu’ils portent contre toi. »05 Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate fut étonné.06 À chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils demandaient.07 Or, il y avait en prison un dénommé Barabbas, arrêté avec des émeutiers pour un meurtre qu’ils avaient commis lors de l’émeute.08 La foule monta donc chez Pilate, et se mit à demander ce qu’il leur accordait d’habitude.09 Pilate leur répondit : « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? »10 Il se rendait bien compte que c’était par jalousie que les grands prêtres l’avaient livré.11 Ces derniers soulevèrent la foule pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas.12 Et comme Pilate reprenait : « Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? »,13 de nouveau ils crièrent : « Crucifie-le ! »14 Pilate leur disait : « Qu’a-t-il donc fait de mal ? » Mais ils crièrent encore plus fort : « Crucifie-le ! »15 Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié.16 Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur du palais, c’est-à-dire dans le Prétoire. Alors ils rassemblent toute la garde,17 ils le revêtent de pourpre, et lui posent sur la tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée.18 Puis ils se mirent à lui faire des salutations, en disant : « Salut, roi des Juifs ! »19 Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage.20 Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements. Puis, de là, ils l’emmènent pour le crucifier,21 et ils réquisitionnent, pour porter sa croix, un passant, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs.22 Et ils amènent Jésus au lieu dit Golgotha, ce qui se traduit : Lieu-du-Crâne (ou Calvaire).23 Ils lui donnaient du vin aromatisé de myrrhe ; mais il n’en prit pas.24 Alors ils le crucifient, puis se partagent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir la part de chacun.25 C’était la troisième heure (c’est-à-dire : neuf heures du matin) lorsqu’on le crucifia.26 L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots : « Le roi des Juifs ».27 Avec lui ils crucifient deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche.29 Les passants l’injuriaient en hochant la tête : ils disaient : « Hé ! toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours,30 sauve-toi toi-même, descends de la croix ! »31 De même, les grands prêtres se moquaient de lui avec les scribes, en disant entre eux : « Il en a sauvé d’autres, et il ne peut pas se sauver lui-même !32 Qu’il descende maintenant de la croix, le Christ, le roi d’Israël ; alors nous verrons et nous croirons. » Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient.33 Quand arriva la sixième heure (c’est-à-dire : midi), l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.34 Et à la neuvième heure, Jésus cria d’une voix forte : « Éloï, Éloï, lema sabactani ? », ce qui se traduit : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »35 L’ayant entendu, quelques-uns de ceux qui étaient là disaient : « Voilà qu’il appelle le prophète Élie ! »36 L’un d’eux courut tremper une éponge dans une boisson vinaigrée, il la mit au bout d’un roseau, et il lui donnait à boire, en disant : « Attendez ! Nous verrons bien si Élie vient le descendre de là ! »37 Mais Jésus, poussant un grand cri, expira.38 Le rideau du Sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas.39 Le centurion qui était là en face de Jésus, voyant comment il avait expiré, déclara : « Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! »40 Il y avait aussi des femmes, qui observaient de loin, et parmi elles, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé,41 qui suivaient Jésus et le servaient quand il était en Galilée, et encore beaucoup d’autres, qui étaient montées avec lui à Jérusalem.42 Déjà il se faisait tard ; or, comme c’était le jour de la Préparation, qui précède le sabbat,43 Joseph d’Arimathie intervint. C’était un homme influent, membre du Conseil, et il attendait lui aussi le règne de Dieu. Il eut l’audace d’aller chez Pilate pour demander le corps de Jésus.44 Pilate s’étonna qu’il soit déjà mort ; il fit appeler le centurion, et l’interrogea pour savoir si Jésus était mort depuis longtemps.45 Sur le rapport du centurion, il permit à Joseph de prendre le corps.46 Alors Joseph acheta un linceul, il descendit Jésus de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le déposa dans un tombeau qui était creusé dans le roc. Puis il roula une pierre contre l’entrée du tombeau.47 Or, Marie Madeleine et Marie, mère de José, observaient l’endroit où on l’avait mis.
Quand Jésus est acclamé par la foule aux Rameaux, il pense déjà à cette même foule qui le condamnera à mort. Pensons que, durant sa Passion, l'humanité fine et délicate de Jésus a pris toutes ses souffrances par amour avec la dimension d'intensité due à sa divinité, dans l'abîme de douleurs et d'amour, le tout en communion avec les souffrances vécues par tous les hommes de tout les temps._Mandonnaud Paul de Limoges.
Rédacteur: Eric.
A quelques heures de sa Passion, Jésus ressent au plus profond de son âme la terrible angoisse de celui qui sait qu’il va subir une terrible épreuve. Il n’ignore pas que ceux qui veulent sa mort sont tout près de lui et qu’ils n’attendent qu’un signal pour s’en emparer et le livrer à un affreux supplice. Il sait aussi quel combat spirituel il va devoir livrer : pas seulement directement contre ceux-là mais, par leur intermédiaire, contre le Mal absolu.
Il se sait minuscule au pied d’un mur vertigineux de haine, d’égoïsme et d’orgueil, le Mal accumulé par tous les hommes du passé, du présent et du futur, et qu’il va falloir qu’il vainque une fois pour toute par le Sacrifice de la Croix.
Ce mal dont nous continuons à être responsables, hélas, chaque jour de notre vie.
Son humanité s’oppose au plus profond d’elle à cette terrible fin qu’il va lui falloir subir. Il fait cette prière O combien humaine que tant de condamnés ont faite avant de subir une mort quasi certaine : « Toi qui peux tout, fais un miracle pour me sauver. »
Mais il n’oublie pas non plus la mission que lui confie son Père ni l’obéissance absolue qu’il a envers Lui : « Non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! »
Alors, la prière profonde de toute son âme le rassérène, et peu à peu son angoisse s’amenuise pour laisser place à une détermination sans faille, celle qui lui permettra de subir sans broncher les pires outrages et les pires souffrances, celle qui lui permettra de parachever son destin de Sauveur de l’Humanité.
Nous-mêmes, au moment de l’épreuve, malgré l’angoisse et la peur qui nous tenaillent, malgré tout ce qui en notre humanité nous fait freiner des quatre fers et nous pousse à tenter d’éviter notre destin, rappelons-nous la prière de Jésus et sa confiance en Son Père.
Et retrouvons la sérénité, le courage et la détermination que sa grâce saura nous donner.
Rédacteur: Eric.
MARC 11,1-10 et 14,1à15,47
( Isaïe 50,4-7 Psaumes de Salomon 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24 Philippiens 2,6-11 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
10,01 Lorsqu’ils approchent de Jérusalem, vers Bethphagé et Béthanie, près du mont des Oliviers, Jésus envoie deux de ses disciples02 et leur dit : « Allez au village qui est en face de vous. Dès que vous y entrerez, vous trouverez un petit âne attaché, sur lequel personne ne s’est encore assis. Détachez-le et amenez-le.03 Si l’on vous dit : “Que faites-vous là ?”, répondez : “Le Seigneur en a besoin, mais il vous le renverra aussitôt.” »04 Ils partirent, trouvèrent un petit âne attaché près d’une porte, dehors, dans la rue, et ils le détachèrent.05 Des gens qui se trouvaient là leur demandaient : « Qu’avez-vous à détacher cet ânon ? »06 Ils répondirent ce que Jésus leur avait dit, et on les laissa faire.07 Ils amenèrent le petit âne à Jésus, le couvrirent de leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus.08 Alors, beaucoup de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin, d’autres, des feuillages coupés dans les champs.09 Ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !10 Béni soit le Règne qui vient, celui de David, notre père. Hosanna au plus haut des cieux ! »14,01 La fête de la Pâque et des pains sans levain allait avoir lieu deux jours après. Les grands prêtres et les scribes cherchaient comment arrêter Jésus par ruse, pour le faire mourir.02 Car ils se disaient : « Pas en pleine fête, pour éviter des troubles dans le peuple. »03 Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux. Pendant qu’il était à table, une femme entra, avec un flacon d’albâtre contenant un parfum très pur et de grande valeur. Brisant le flacon, elle lui versa le parfum sur la tête.04 Or, de leur côté, quelques-uns s’indignaient : « À quoi bon gaspiller ce parfum ?05 On aurait pu, en effet, le vendre pour plus de trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données aux pauvres. » Et ils la rudoyaient.06 Mais Jésus leur dit : « Laissez-la ! Pourquoi la tourmenter ? Il est beau, le geste qu’elle a fait envers moi.07 Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, et, quand vous le voulez, vous pouvez leur faire du bien ; mais moi, vous ne m’aurez pas toujours.08 Ce qu’elle pouvait faire, elle l’a fait. D’avance elle a parfumé mon corps pour mon ensevelissement.09 Amen, je vous le dis : partout où l’Évangile sera proclamé – dans le monde entier –, on racontera, en souvenir d’elle, ce qu’elle vient de faire. »10 Judas Iscariote, l’un des Douze, alla trouver les grands prêtres pour leur livrer Jésus.11 À cette nouvelle, ils se réjouirent et promirent de lui donner de l’argent. Et Judas cherchait comment le livrer au moment favorable.12 Le premier jour de la fête des pains sans levain, où l’on immolait l’agneau pascal, les disciples de Jésus lui disent : « Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour que tu manges la Pâque ? »13 Il envoie deux de ses disciples en leur disant : « Allez à la ville ; un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre. Suivez-le,14 et là où il entrera, dites au propriétaire : “Le Maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?”15 Il vous indiquera, à l’étage, une grande pièce aménagée et prête pour un repas. Faites-y pour nous les préparatifs. »16 Les disciples partirent, allèrent à la ville ; ils trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.17 Le soir venu, Jésus arrive avec les Douze.18 Pendant qu’ils étaient à table et mangeaient, Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : l’un de vous, qui mange avec moi, va me livrer. »19 Ils devinrent tout tristes et, l’un après l’autre, ils lui demandaient : « Serait-ce moi ? » 20 Il leur dit : « C’est l’un des Douze, celui qui est en train de se servir avec moi dans le plat.21 Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! »22 Pendant le repas, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit, le leur donna, et dit : « Prenez, ceci est mon corps. »23 Puis, ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, et ils en burent tous.24 Et il leur dit : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude.25 Amen, je vous le dis : je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. »26 Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers. 27 Jésus leur dit : « Vous allez tous être exposés à tomber, car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées.28 Mais, une fois ressuscité, je vous précéderai en Galilée. »29 Pierre lui dit alors : « Même si tous viennent à tomber, moi, je ne tomberai pas. »30 Jésus lui répond : « Amen, je te le dis : toi, aujourd’hui, cette nuit même, avant que le coq chante deux fois, tu m’auras renié trois fois. »31 Mais lui reprenait de plus belle : « Même si je dois mourir avec toi, je ne te renierai pas. » Et tous en disaient autant.32 Ils parviennent à un domaine appelé Gethsémani. Jésus dit à ses disciples : « Asseyez-vous ici, pendant que je vais prier. »33 Puis il emmène avec lui Pierre, Jacques et Jean, et commence à ressentir frayeur et angoisse.34 Il leur dit : « Mon âme est triste à mourir. Restez ici et veillez. »35 Allant un peu plus loin, il tombait à terre et priait pour que, s’il était possible, cette heure s’éloigne de lui.36 Il disait : « Abba… Père, tout est possible pour toi. Éloigne de moi cette coupe. Cependant, non pas ce que moi, je veux, mais ce que toi, tu veux ! »37 Puis il revient et trouve les disciples endormis. Il dit à Pierre : « Simon, tu dors ! Tu n’as pas eu la force de veiller seulement une heure ?38 Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation ; l’esprit est ardent, mais la chair est faible. »39 De nouveau, il s’éloigna et pria, en répétant les mêmes paroles.40 Et de nouveau, il vint près des disciples qu’il trouva endormis, car leurs yeux étaient alourdis de sommeil. Et eux ne savaient que lui répondre.41 Une troisième fois, il revient et leur dit : « Désormais, vous pouvez dormir et vous reposer. C’est fait ; l’heure est venue : voici que le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.42 Levez-vous ! Allons ! Voici qu’il est proche, celui qui me livre. »43 Jésus parlait encore quand Judas, l’un des Douze, arriva et avec lui une foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres, les scribes et les anciens.44 Or, celui qui le livrait leur avait donné un signe convenu : « Celui que j’embrasserai, c’est lui : arrêtez-le, et emmenez-le sous bonne garde. »45 À peine arrivé, Judas, s’approchant de Jésus, lui dit : « Rabbi ! » Et il l’embrassa.46 Les autres mirent la main sur lui et l’arrêtèrent.47 Or un de ceux qui étaient là tira son épée, frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l’oreille.48 Alors Jésus leur déclara : « Suis-je donc un bandit, pour que vous soyez venus vous saisir de moi, avec des épées et des bâtons ?49 Chaque jour, j’étais auprès de vous dans le Temple en train d’enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté. Mais c’est pour que les Écritures s’accomplissent. »50 Les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent tous.51 Or, un jeune homme suivait Jésus ; il n’avait pour tout vêtement qu’un drap. On essaya de l’arrêter.52 Mais lui, lâchant le drap, s’enfuit tout nu.53 Ils emmenèrent Jésus chez le grand prêtre. Ils se rassemblèrent tous, les grands prêtres, les anciens et les scribes.54 Pierre avait suivi Jésus à distance, jusqu’à l’intérieur du palais du grand prêtre, et là, assis avec les gardes, il se chauffait près du feu.55 Les grands prêtres et tout le Conseil suprême cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mettre à mort, et ils n’en trouvaient pas.56 De fait, beaucoup portaient de faux témoignages contre Jésus, et ces témoignages ne concordaient pas.57 Quelques-uns se levèrent pour porter contre lui ce faux témoignage :58 « Nous l’avons entendu dire : “Je détruirai ce sanctuaire fait de main d’homme, et en trois jours j’en rebâtirai un autre qui ne sera pas fait de main d’homme.” »59 Et même sur ce point, leurs témoignages n’étaient pas concordants.60 Alors s’étant levé, le grand prêtre, devant tous, interrogea Jésus : « Tu ne réponds rien ? Que dis-tu des témoignages qu’ils portent contre toi ? »61 Mais lui gardait le silence et ne répondait rien. Le grand prêtre l’interrogea de nouveau : « Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? »62 Jésus lui dit : « Je le suis. Et vous verrez le Fils de l’homme siéger à la droite du Tout-Puissant, et venir parmi les nuées du ciel. »63 Alors, le grand prêtre déchire ses vêtements et dit : « Pourquoi nous faut-il encore des témoins ?64 Vous avez entendu le blasphème. Qu’en pensez-vous ? » Tous prononcèrent qu’il méritait la mort.65 Quelques-uns se mirent à cracher sur lui, couvrirent son visage d’un voile, et le giflèrent, en disant : « Fais le prophète ! » Et les gardes lui donnèrent des coups.66 Comme Pierre était en bas, dans la cour, arrive une des jeunes servantes du grand prêtre.67 Elle voit Pierre qui se chauffe, le dévisage et lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth ! »68 Pierre le nia : « Je ne sais pas, je ne comprends pas de quoi tu parles. » Puis il sortit dans le vestibule, au dehors. Alors un coq chanta.69 La servante, ayant vu Pierre, se mit de nouveau à dire à ceux qui se trouvaient là : « Celui-ci est l’un d’entre eux ! »70 De nouveau, Pierre le niait. Peu après, ceux qui se trouvaient là lui disaient à leur tour : « Sûrement tu es l’un d’entre eux ! D’ailleurs, tu es Galiléen. »71 Alors il se mit à protester violemment et à jurer : « Je ne connais pas cet homme dont vous parlez. »72 Et aussitôt, pour la seconde fois, un coq chanta. Alors Pierre se rappela cette parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante deux fois, tu m’auras renié trois fois. » Et il fondit en larmes.15,01 Dès le matin, les grands prêtres convoquèrent les anciens et les scribes, et tout le Conseil suprême. Puis, après avoir ligoté Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.02 Celui-ci l’interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui le dis. »03 Les grands prêtres multipliaient contre lui les accusations.04 Pilate lui demanda à nouveau : « Tu ne réponds rien ? Vois toutes les accusations qu’ils portent contre toi. »05 Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate fut étonné.06 À chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils demandaient.07 Or, il y avait en prison un dénommé Barabbas, arrêté avec des émeutiers pour un meurtre qu’ils avaient commis lors de l’émeute.08 La foule monta donc chez Pilate, et se mit à demander ce qu’il leur accordait d’habitude.09 Pilate leur répondit : « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? »10 Il se rendait bien compte que c’était par jalousie que les grands prêtres l’avaient livré.11 Ces derniers soulevèrent la foule pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas.12 Et comme Pilate reprenait : « Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? »,13 de nouveau ils crièrent : « Crucifie-le ! »14 Pilate leur disait : « Qu’a-t-il donc fait de mal ? » Mais ils crièrent encore plus fort : « Crucifie-le ! »15 Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié.16 Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur du palais, c’est-à-dire dans le Prétoire. Alors ils rassemblent toute la garde,17 ils le revêtent de pourpre, et lui posent sur la tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée.18 Puis ils se mirent à lui faire des salutations, en disant : « Salut, roi des Juifs ! »19 Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage.20 Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements. Puis, de là, ils l’emmènent pour le crucifier,21 et ils réquisitionnent, pour porter sa croix, un passant, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs.22 Et ils amènent Jésus au lieu dit Golgotha, ce qui se traduit : Lieu-du-Crâne (ou Calvaire).23 Ils lui donnaient du vin aromatisé de myrrhe ; mais il n’en prit pas.24 Alors ils le crucifient, puis se partagent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir la part de chacun.25 C’était la troisième heure (c’est-à-dire : neuf heures du matin) lorsqu’on le crucifia.26 L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots : « Le roi des Juifs ».27 Avec lui ils crucifient deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche.29 Les passants l’injuriaient en hochant la tête : ils disaient : « Hé ! toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours,30 sauve-toi toi-même, descends de la croix ! »31 De même, les grands prêtres se moquaient de lui avec les scribes, en disant entre eux : « Il en a sauvé d’autres, et il ne peut pas se sauver lui-même !32 Qu’il descende maintenant de la croix, le Christ, le roi d’Israël ; alors nous verrons et nous croirons. » Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient.33 Quand arriva la sixième heure (c’est-à-dire : midi), l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.34 Et à la neuvième heure, Jésus cria d’une voix forte : « Éloï, Éloï, lema sabactani ? », ce qui se traduit : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »35 L’ayant entendu, quelques-uns de ceux qui étaient là disaient : « Voilà qu’il appelle le prophète Élie ! »36 L’un d’eux courut tremper une éponge dans une boisson vinaigrée, il la mit au bout d’un roseau, et il lui donnait à boire, en disant : « Attendez ! Nous verrons bien si Élie vient le descendre de là ! »37 Mais Jésus, poussant un grand cri, expira.38 Le rideau du Sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas.39 Le centurion qui était là en face de Jésus, voyant comment il avait expiré, déclara : « Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! »40 Il y avait aussi des femmes, qui observaient de loin, et parmi elles, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé,41 qui suivaient Jésus et le servaient quand il était en Galilée, et encore beaucoup d’autres, qui étaient montées avec lui à Jérusalem.42 Déjà il se faisait tard ; or, comme c’était le jour de la Préparation, qui précède le sabbat,43 Joseph d’Arimathie intervint. C’était un homme influent, membre du Conseil, et il attendait lui aussi le règne de Dieu. Il eut l’audace d’aller chez Pilate pour demander le corps de Jésus.44 Pilate s’étonna qu’il soit déjà mort ; il fit appeler le centurion, et l’interrogea pour savoir si Jésus était mort depuis longtemps.45 Sur le rapport du centurion, il permit à Joseph de prendre le corps.46 Alors Joseph acheta un linceul, il descendit Jésus de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le déposa dans un tombeau qui était creusé dans le roc. Puis il roula une pierre contre l’entrée du tombeau.47 Or, Marie Madeleine et Marie, mère de José, observaient l’endroit où on l’avait mis.
Quand Jésus est acclamé par la foule aux Rameaux, il pense déjà à cette même foule qui le condamnera à mort. Pensons que, durant sa Passion, l'humanité fine et délicate de Jésus a pris toutes ses souffrances par amour avec la dimension d'intensité due à sa divinité, dans l'abîme de douleurs et d'amour, le tout en communion avec les souffrances vécues par tous les hommes de tout les temps._Mandonnaud Paul de Limoges.
Rédacteur: Eric.
A quelques heures de sa Passion, Jésus ressent au plus profond de son âme la terrible angoisse de celui qui sait qu’il va subir une terrible épreuve. Il n’ignore pas que ceux qui veulent sa mort sont tout près de lui et qu’ils n’attendent qu’un signal pour s’en emparer et le livrer à un affreux supplice. Il sait aussi quel combat spirituel il va devoir livrer : pas seulement directement contre ceux-là mais, par leur intermédiaire, contre le Mal absolu.
Il se sait minuscule au pied d’un mur vertigineux de haine, d’égoïsme et d’orgueil, le Mal accumulé par tous les hommes du passé, du présent et du futur, et qu’il va falloir qu’il vainque une fois pour toute par le Sacrifice de la Croix.
Ce mal dont nous continuons à être responsables, hélas, chaque jour de notre vie.
Son humanité s’oppose au plus profond d’elle à cette terrible fin qu’il va lui falloir subir. Il fait cette prière O combien humaine que tant de condamnés ont faite avant de subir une mort quasi certaine : « Toi qui peux tout, fais un miracle pour me sauver. »
Mais il n’oublie pas non plus la mission que lui confie son Père ni l’obéissance absolue qu’il a envers Lui : « Non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! »
Alors, la prière profonde de toute son âme le rassérène, et peu à peu son angoisse s’amenuise pour laisser place à une détermination sans faille, celle qui lui permettra de subir sans broncher les pires outrages et les pires souffrances, celle qui lui permettra de parachever son destin de Sauveur de l’Humanité.
Nous-mêmes, au moment de l’épreuve, malgré l’angoisse et la peur qui nous tenaillent, malgré tout ce qui en notre humanité nous fait freiner des quatre fers et nous pousse à tenter d’éviter notre destin, rappelons-nous la prière de Jésus et sa confiance en Son Père.
Et retrouvons la sérénité, le courage et la détermination que sa grâce saura nous donner.
Rédacteur: Eric.
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mandonnaud paul
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
LUNDI 30 Mars 2015 Lundi saint
JEAN 12,1-11
(Isaïe 42,1-7 Psaumes de Salomon 26, 1. 2. 3. 13-14 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
01 Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie où habitait Lazare, qu’il avait réveillé d’entre les morts.02 On donna un repas en l’honneur de Jésus. Marthe faisait le service, Lazare était parmi les convives avec Jésus.03 Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur et de très grande valeur ; elle versa le parfum sur les pieds de Jésus, qu’elle essuya avec ses cheveux ; la maison fut remplie de l’odeur du parfum.04 Judas Iscariote, l’un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors :05 « Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données à des pauvres ? »06 Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c’était un voleur : comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l’on y mettait.07 Jésus lui dit : « Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement !08 Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. »09 Or, une grande foule de Juifs apprit que Jésus était là, et ils arrivèrent, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir ce Lazare qu’il avait réveillé d’entre les morts.10 Les grands prêtres décidèrent alors de tuer aussi Lazare,11 parce que beaucoup de Juifs, à cause de lui, s’en allaient, et croyaient en Jésus.
Qu'est-ce qu'un mystique ? C'est une personne ordinaire mais qui aime beaucoup, aussi, comme Marie; elle devine ce qui va arriver et pose des actes de tendresse._Mandonnaud Paul de Limoges.
JEAN 12,1-11
(Isaïe 42,1-7 Psaumes de Salomon 26, 1. 2. 3. 13-14 )
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01 Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie où habitait Lazare, qu’il avait réveillé d’entre les morts.02 On donna un repas en l’honneur de Jésus. Marthe faisait le service, Lazare était parmi les convives avec Jésus.03 Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur et de très grande valeur ; elle versa le parfum sur les pieds de Jésus, qu’elle essuya avec ses cheveux ; la maison fut remplie de l’odeur du parfum.04 Judas Iscariote, l’un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors :05 « Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données à des pauvres ? »06 Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c’était un voleur : comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l’on y mettait.07 Jésus lui dit : « Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement !08 Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. »09 Or, une grande foule de Juifs apprit que Jésus était là, et ils arrivèrent, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir ce Lazare qu’il avait réveillé d’entre les morts.10 Les grands prêtres décidèrent alors de tuer aussi Lazare,11 parce que beaucoup de Juifs, à cause de lui, s’en allaient, et croyaient en Jésus.
Qu'est-ce qu'un mystique ? C'est une personne ordinaire mais qui aime beaucoup, aussi, comme Marie; elle devine ce qui va arriver et pose des actes de tendresse._Mandonnaud Paul de Limoges.
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mandonnaud paul
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Re: Liturgie du jour avec Mandonnaud (2014-2015)
MARDI 31 mars 2015 Mardi saint.
JEAN 13,21-33.36-38
(Isaïe 49,1-6 Psaumes de Salomon 70, 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15 & 17 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2015.php
21 Après avoir ainsi parlé, Jésus fut bouleversé en son esprit, et il rendit ce témoignage : « Amen, amen, je vous le dis : l’un de vous me livrera. »22 Les disciples se regardaient les uns les autres avec embarras, ne sachant pas de qui Jésus parlait.23 Il y avait à table, appuyé contre Jésus, l’un de ses disciples, celui que Jésus aimait.24 Simon-Pierre lui fait signe de demander à Jésus de qui il veut parler.25 Le disciple se penche donc sur la poitrine de Jésus et lui dit : « Seigneur, qui est-ce ? »26 Jésus lui répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper dans le plat. » Il trempe la bouchée, et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote.27 Et, quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui. Jésus lui dit alors : « Ce que tu fais, fais-le vite. »28 Mais aucun des convives ne comprit pourquoi il lui avait dit cela.29 Comme Judas tenait la bourse commune, certains pensèrent que Jésus voulait lui dire d’acheter ce qu’il fallait pour la fête, ou de donner quelque chose aux pauvres.30 Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt. Or il faisait nuit.31 Quand il fut sorti, Jésus déclara : « Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui.32 Si Dieu est glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera ; et il le glorifiera bientôt.33 Petits enfants, c’est pour peu de temps encore que je suis avec vous. Vous me chercherez, et, comme je l’ai dit aux Juifs : “Là où je vais, vous ne pouvez pas aller”, je vous le dis maintenant à vous aussi.36 Simon-Pierre lui dit : « Seigneur, où vas-tu ? » Jésus lui répondit : « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; tu me suivras plus tard. »37 Pierre lui dit : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour toi ! »38 Jésus réplique : « Tu donneras ta vie pour moi ? Amen, amen, je te le dis : le coq ne chantera pas avant que tu m’aies renié trois fois.
Il est dur pour Jésus qu'un de ceux à qui il avait fait confiance soit celui qui le livre. On voit que Judas avait de l'ambition, qu'il était devenu voleur dans ce groupe et Jésus lui dit de faire vite, comme pour que ce soit moine grave. Quand Judas se décide, " il fait nuit" sur le monde et Jésus sait qu'il va souffrir et par là glorifier son Père, par le Salut qu'il donne à tous dans l'Amour._Mandonnaud Paul de Limoges.
JEAN 13,21-33.36-38
(Isaïe 49,1-6 Psaumes de Salomon 70, 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15 & 17 )
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21 Après avoir ainsi parlé, Jésus fut bouleversé en son esprit, et il rendit ce témoignage : « Amen, amen, je vous le dis : l’un de vous me livrera. »22 Les disciples se regardaient les uns les autres avec embarras, ne sachant pas de qui Jésus parlait.23 Il y avait à table, appuyé contre Jésus, l’un de ses disciples, celui que Jésus aimait.24 Simon-Pierre lui fait signe de demander à Jésus de qui il veut parler.25 Le disciple se penche donc sur la poitrine de Jésus et lui dit : « Seigneur, qui est-ce ? »26 Jésus lui répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper dans le plat. » Il trempe la bouchée, et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote.27 Et, quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui. Jésus lui dit alors : « Ce que tu fais, fais-le vite. »28 Mais aucun des convives ne comprit pourquoi il lui avait dit cela.29 Comme Judas tenait la bourse commune, certains pensèrent que Jésus voulait lui dire d’acheter ce qu’il fallait pour la fête, ou de donner quelque chose aux pauvres.30 Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt. Or il faisait nuit.31 Quand il fut sorti, Jésus déclara : « Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui.32 Si Dieu est glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera ; et il le glorifiera bientôt.33 Petits enfants, c’est pour peu de temps encore que je suis avec vous. Vous me chercherez, et, comme je l’ai dit aux Juifs : “Là où je vais, vous ne pouvez pas aller”, je vous le dis maintenant à vous aussi.36 Simon-Pierre lui dit : « Seigneur, où vas-tu ? » Jésus lui répondit : « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; tu me suivras plus tard. »37 Pierre lui dit : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour toi ! »38 Jésus réplique : « Tu donneras ta vie pour moi ? Amen, amen, je te le dis : le coq ne chantera pas avant que tu m’aies renié trois fois.
Il est dur pour Jésus qu'un de ceux à qui il avait fait confiance soit celui qui le livre. On voit que Judas avait de l'ambition, qu'il était devenu voleur dans ce groupe et Jésus lui dit de faire vite, comme pour que ce soit moine grave. Quand Judas se décide, " il fait nuit" sur le monde et Jésus sait qu'il va souffrir et par là glorifier son Père, par le Salut qu'il donne à tous dans l'Amour._Mandonnaud Paul de Limoges.
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