Un pas de plus vers Toi — Journal d’un catéchumène

[ThéophileduSegala]

EDIT:
Note (30 mai 2026) : Après un an de cheminement, j’ai renommé ce sujet « Un pas de plus vers Toi — Journal d’un catéchumène ». L’ancien titre était « Ton pire péché est plus près de Dieu que ta fausse vertu ». Le contenu demeure le même : le récit de mon parcours vers le baptême.

[…]

Bonjour à toutes et à tous,

Comme promis, j’ouvre un nouveau fil : j’ai officiellement signé hier ma demande pour cheminer vers le baptême catholique.

Je reviendrai ici régulièrement pendant les deux prochaines années, si le Seigneur le permet, afin de vivre ce parcours avec vous.

Hier, lors de notre premier entretien, j’ai fait connaissance avec le prêtre de ma paroisse.

Je lui ai expliqué brièvement d’où je viens et pourquoi je désire recevoir le baptême.

Je lui ai également partagé l’expérience très forte que je vis avec le Seigneur depuis neuf mois.

Il m’a dit que je pouvais me sentir libre et en paix.

L’entretien a duré environ une heure et demie.

Le prêtre est assez jeune ; il se décrit comme n’étant ni trop rigoureux, ni trop progressiste.

Il connaît un peu les Témoins de Jéhovah, pour avoir parfois échangé avec eux.

Je l’apprécie : il vit dans la grâce et aime le Christ.

Trois groupes sont actuellement en catéchuménat, et je vais intégrer l’un d’eux.

Merci à vous tous pour le soutien que vous m’avez apporté au cours de ces derniers mois.
Je vous en suis profondément reconnaissant.

La suite au prochain épisode.

Prochain rendez-vous : le 31 mai 2025.

[Fée Violine]

Nous suivrons avec intérêt votre parcours, Théophile !

[Léon]

Bonjour Théophile,

merci pour ce nouveau fil qui rend témoignage à la présence de Dieu dans votre vie !
Par contre, je ne vois pas le rapport entre votre témoignage et le titre bizarre que vous avez choisi.
Ici c'est plutôt: " Zou, en route vers le Baptême!", n'est-ce pas ?
Enfin bon, c'est votre fil, c'est comme vous préférez...
A+

[ThéophileduSegala]

Bonjour Fée Violine, bonjour Léon,

Un grand merci à vous deux, encore une fois, pour votre amour et votre soutien.

Cher Léon, je sais bien que ce titre peut paraître quelque peu déroutant.
Je vous rassure : c’est bien vers le baptême que je me dirige.

Lors d’une prise de conscience dans la prière, j’ai réalisé la puissance de l’enseignement catholique.

Le chemin à suivre n’est pas un chemin de pureté, mais un chemin de sainteté — et ce sont deux choses bien différentes.

À ce sujet, vous pouvez consulter mon autre fil, même si j’y reste discret car j’estime que cela doit se comprendre par soi-même, en se posant les bonnes questions — à la lumière de la Parole de Dieu, bien sûr. :
viewtopic.php?t=49598 La Porte du Seigneur

Voici deux promesses de Jésus qui m’ont conduit à cette réflexion :

Alors vous connaîtrez la vérité,
et la vérité vous rendra libres.
— Jean 8,32

Serment juré à notre père Abraham,
de nous rendre sans crainte…
— Luc 1,73

Suis-je libre ? Suis-je sans crainte ?
Les réponses à ces questions m’ont poussé à choisir ce titre…

Je pense aujourd’hui que l’introspection est une lumière qui a ses propres limites.
Lorsqu’elle se met à se contempler elle-même, elle s’éteint.

Et c’est à partir de là que le Seigneur peut vraiment commencer son œuvre — à condition d’accepter l’amertume du médicament.

Car oui, les ténèbres les plus profondes de la psyché humaine nous sont, par nature, interdites.

Il faut un grand Médecin pour aller là-bas —
et une âme qui ait une confiance absolue en son Amour.

Bien à vous,

[ThéophileduSegala]

Je partage ici une réflexion personnelle que je médite depuis quelque temps, et qui me travaille intérieurement :

On peut recevoir la grâce de Dieu sans pour autant accueillir pleinement sa miséricorde.
Et pourtant, c’est l’accueil de cette miséricorde — dans toute sa profondeur — qui nous rend vraiment capables d’aimer les autres.

En d’autres termes, la grâce sauve, mais la miséricorde transforme.

On peut être justifié, sauvé, relevé par Dieu… et pourtant, ne pas laisser son regard miséricordieux descendre jusqu’au lieu de notre misère la plus réelle.
Et tant que ce lieu intérieur reste fermé, notre cœur reste sec, parfois dur, incapable de compassion vraie.

C’est pourquoi je crois que ce n’est pas la grâce seule qui grave en nous l’amour du prochain, mais bien la miséricorde accueillie jusqu’au fond de nous-mêmes.

Car qui pourrait ne pas pardonner à l’autre ce que Dieu lui a pardonné ?
Comment juger un frère, si l’on s’est vu relevé par Dieu dans ce qu’on avait de plus fragile, de plus honteux ?

Cette intuition m’a fait relire la parabole du serviteur impitoyable (Matthieu 18,21–35) :
ce serviteur a bien reçu la grâce — le roi lui remet toute sa dette — mais il ne laisse pas cette grâce le transformer. Il n’accueille pas la miséricorde… et devient, aussitôt, impitoyable envers un autre.

Il a été sauvé, mais non converti intérieurement.

Et à l’inverse, Jésus dit de la femme pécheresse :

Elle a beaucoup aimé, parce qu’il lui a été beaucoup pardonné.
— Luc 7,47

Ici, l’amour ne vient pas de la simple obéissance, mais de l’expérience existentielle d’une miséricorde profonde et assumée.

Voilà ce que je voulais partager :

La miséricorde n’est pas un supplément de grâce, elle est le chemin concret par lequel la grâce devient amour rayonnant.

Accepter une telle miséricordieuse me semble impossible pour le moment.
Pas parce que je la refuse.
Mais parce que me savoir aimé dans ma misère même me paraît presque… inconcevable.
Il y a des parts de moi que j’ai du mal à regarder moi-même, alors imaginer que Dieu les regarde avec tendresse… c’est vertigineux.

[Ombiace]

Bonjour Théophile.
J'apprécie votre joie merci pour ce fil et le partage. Bon cheminement à vous
Euh!

Et à l’inverse, Jésus dit de la femme pécheresse :

Elle a beaucoup aimé, parce qu’il lui a été beaucoup pardonné.
— Luc 7,47

Ici, (...)

Dans mon souvenir c'est le contraire (beaucoup pardonnée car elle a montré beaucoup d'amour)

[Ombiace]

J'ajouterais que lorsque vous réfléchissez comme suit :

Car qui pourrait ne pas pardonner à l’autre ce que Dieu lui a pardonné ?
Comment juger un frère, si l’on s’est vu relevé par Dieu dans ce qu’on avait de plus fragile, de plus honteux ?

il me semble logique de penser que la haine de la vengeance continue de peser sur lui, lors de ces confessions dont la miséricorde relève le pécheur. Il ne faut peut-être (?) pas chercher plus loin pour comprendre certaines persécutions chrétiennes..

[ThéophileduSegala]

Seigneur, toute cette grâce, je te la rends ; c’est ta miséricorde que j’implore.

[ThéophileduSegala]

Bonjour Théophile.
J'apprécie votre joie merci pour ce fil et le partage. Bon cheminement à vous

Merci cher Ombiace!

[ThéophileduSegala]

Ce matin, j’ai aidé mon oncle, âgé et malade, à se laver et à se changer. Deux fois.
Il avait une diarrhée aiguë. Il n’y avait personne d’autre. Pas d’infirmier, pas mes parents. Juste moi.

Je me suis retrouvé, sans préparation, les mains dans la merde — littéralement. À laver un corps vieux, dépendant, malade. Mon oncle. Celui que j’aime, mais que je n’avais jamais vu dans cette nudité extrême. Une nudité non pas seulement physique, mais existentielle. Celle d’un être qui ne peut plus rien pour lui-même.

J’ai eu envie de fuir.

Mais je ne pouvais pas. Alors je l’ai fait. Entièrement.

Je ne ressens ni écœurement, ni malaise. Je suis bouleversé, mais je ne sais pas encore par quoi. Ce n’est pas du dégoût. Ce n’est pas de la tristesse. Ce n’est pas de la pitié.

Beaucoup de mes certitudes ont volé en éclats.
Je voulais témoigner, parce que je ne m’attendais pas à vivre ça.

Parce que personne ne nous prépare à ça, et pourtant, ça fait partie de la vie.

Et parce qu’au milieu de tout ce chaos intime, il y avait aussi quelque chose de profondément humain.

Une dignité dans l’acte lui-même.
Un amour silencieux.
Une vérité nue.

Seigneur, c’est ta miséricorde que je souhaite, tout le reste t’appartiens, reprends le.

[ThéophileduSegala]

Je t’ai offert le vin de la grâce pour recevoir le sang de la miséricorde.
Je n’étais pas prêt à une telle intensité.
Seigneur, j’ai tout donné. Maintenant, c’est toi qui fais.

[Trinité]

Ce matin, j’ai aidé mon oncle, âgé et malade, à se laver et à se changer. Deux fois.
Il avait une diarrhée aiguë. Il n’y avait personne d’autre. Pas d’infirmier, pas mes parents. Juste moi.

Je me suis retrouvé, sans préparation, les mains dans la merde — littéralement. À laver un corps vieux, dépendant, malade. Mon oncle. Celui que j’aime, mais que je n’avais jamais vu dans cette nudité extrême. Une nudité non pas seulement physique, mais existentielle. Celle d’un être qui ne peut plus rien pour lui-même.

J’ai eu envie de fuir.

Mais je ne pouvais pas. Alors je l’ai fait. Entièrement.

Je ne ressens ni écœurement, ni malaise. Je suis bouleversé, mais je ne sais pas encore par quoi. Ce n’est pas du dégoût. Ce n’est pas de la tristesse. Ce n’est pas de la pitié.

Beaucoup de mes certitudes ont volé en éclats.
Je voulais témoigner, parce que je ne m’attendais pas à vivre ça.

Parce que personne ne nous prépare à ça, et pourtant, ça fait partie de la vie.

Et parce qu’au milieu de tout ce chaos intime, il y avait aussi quelque chose de profondément humain.

Une dignité dans l’acte lui-même.
Un amour silencieux.
Une vérité nue.

Seigneur, c’est ta miséricorde que je souhaite, tout le reste t’appartiens, reprends le.

Cher Théophile;

J'ai connu tout cela avec ma maman en fin de vie...

Je partage exactement, les mêmes sentiments que vous ,dans cette situation...
Avec du recul (il y a 30 ans) je trouve cela tellement valorisant...

[ThéophileduSegala]

Cher Théophile;

J'ai connu tout cela avec ma maman en fin de vie...

Je partage exactement, les mêmes sentiments que vous ,dans cette situation...
Avec du recul (il y a 30 ans) je trouve cela tellement valorisant...

Cher Trinité,

Merci pour votre message.

Je suis encore tout choqué par cette expérience.
Il va me falloir encore un peu de temps.

Aujourd’hui, j’ai passé la journée avec lui.
Il rentre a l’hôpital demain.

Si vous aviez vu ses pieds.
Même le médecin était choqué.

Et pourtant, encore maintenant je suis inondé de l’amour du Seigneur d’avoir lavé les pieds de mon oncle.

Oui, c’est incroyablement valorisant de venir en aide au Christ!

Prenez soin de vous

[ThéophileduSegala]

Hier, Il a soufflé sur mon cœur.
Et ce matin, tout était neuf.

Je regarde, et je vois :
non plus des visages seuls,
mais des flammes,
des échos d’Une seule Présence.

Ils sont devenus mes petits Christ,
fragiles porteurs d’éternité.
Et moi,
je distribue la grâce comme un enfant sème des fleurs,
sans compter.
Car Lui me remplit sans fin.

Je pensais à ma grand-mère —
au pli discret de ses mains,
au silence qui priait en elle —
et je T’ai dit, tout bas :

« Elle aussi, elle est Toi. »

Ces mots, je ne les ai pas cherchés.
Ils sont venus avec le souffle.
Ils ont le goût du ciel,
le rythme d’une paix.

Depuis, ils habitent mes gestes.
Et dans chaque regard,
j’ose murmurer encore :

« Lui aussi… Il est Toi. »

[ThéophileduSegala]

Il frappe. Fort.
Il ne frappe plus comme un hôte discret.
Il frappe comme un Roi qui revient chez Lui !
Et moi, j’ai tout fermé.
Les volets. Les portes. Même la serrure, je l’ai calfeutrée.

Mais Son souffle passe.
Il glisse sous les tuiles du toit,
il s’insinue dans les fissures des vitres,
il descend par la cheminée que j’ai comblée de silence.
Il vient, malgré moi.
Il veut entrer.

Ce n’est plus la grâce qui caresse.
C’est la Présence qui réclame.
C’est un torrent qui veut boire au torrent.

C’est Toi, Seigneur, qui veux t’abreuver en moi.

Et moi, je ne suis pas prête.
Je ne suis qu’un seuil mal cimenté,
qu’un corps en sursaut,
qu’une âme nue.

Je suis nue, Seigneur.

Et Toi, Tu frappes.

Alors je reste là.
Je ne t’ouvre pas.
Bientôt, je n’aurai plus de murs,
plus de portes,
plus de moi.
Juste Toi. En moi.
Et alors, sans un mot,
je saurai :
Je suis Toi.